温庭筠《春江花月夜词》诵读茶座

《玉树后庭花》歌声停歇，海天墨染如晦，繁花庭院刹那间荒芜成杂草丛生的废土。 秦淮河水流淌着无情的岁月，依旧向着金陵城漾开盎然春色。 杨家二世隋炀帝安居九重帝位，嫌弃御用的华车龙驾，偏爱肆意巡游。 百幅绘着金芙蓉的锦帆鼓满风力，在连天碧波上尽情舒展。 珠光翠影闪烁明灭，龙头画舫劈开波浪，悲笳声破空而起。 千里江面涵映天空，水魂澄澈，万枝琼花绽放，香气扑鼻似雪。 漏壶催转，霞光漫至沧海之西，躺在玻璃枕上忽闻天鸡报晓。 琴弦如鸾凤代雁低语，一曲沉醉便让天下陷入昏沉迷乱。 四方战乱烟尘纷起，统治者却仍在浓郁香气的梦境中沉沦。 陈后主荒废的宫殿里传来清晨莺啼，这啼声仿佛只隔一汪西江水。

玉树歌阑海云黑，花庭忽作青芜国。 秦淮有水水无情，还向金陵漾春色。 杨家二世安九重，不御华芝嫌六龙。 百幅锦帆风力满，连天展尽金芙蓉。 珠翠丁星复明灭，龙头劈浪哀笳发。 千里涵空澄水魂，万枝破鼻飘香雪。 漏转霞高沧海西，颇黎枕上闻天鸡。 鸾弦代雁曲如语，一醉昏昏天下迷。 四方倾动烟尘起，犹在浓香梦魂里。 后主荒宫有晓莺，飞来只隔西江水。

yù shù gē lán hǎi yún hēi huā tíng hū zuò qīng wú guó qín huái yǒu shuǐ shuǐ wú qíng hái xiàng jīn líng yàng chūn sè yáng jiā èr shì ān jiǔ chóng bú yù huá zhī xián liù lóng bǎi fú jǐn fān fēng lì mǎn lián tiān zhǎn jìn jīn fú róng zhū cuì dīng xīng fù míng miè lóng tóu pī làng āi jiā fā qiān lǐ hán kōng chéng shuǐ hún wàn zhī pò bí piāo xiāng xuě lòu zhuǎn xiá gāo cāng hǎi xī pō lí zhěn shàng wén tiān jī luán xián dài yàn qǔ rú yǔ yí zuì hūn hūn tiān xià mí sì fāng qīng dòng yān chén qǐ yóu zài nóng xiāng mèng hún lǐ hòu zhǔ huāng gōng yǒu xiǎo yīng fēi lái zhǐ gé xī jiāng shuǐ

春江花月夜词：此题为乐府曲名，诗内容与题目无关。 玉树：即南北朝时陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》，其内容大概是歌咏张贵妃、孔贵嫔美色的，被后世认为是亡国之音。 歌阑：歌残、歌尽。 海云黑：天海边乌云密布，预示国家将亡。 花庭忽作青芜国：谓原本花团锦簇的宫廷转眼变成了荒草丛生的废墟。 杨家二世：指隋朝第二任皇帝隋炀帝。 安九重：安居于九重深宫之内，喻指安于帝位。 御：乘。 华芝：即华盖，原指皇帝所乘之车的车盖，借指皇帝所乘之车。 六龙：即六马，古代八尺以上的马称为龙。皇帝所乘之车由六马所驾。隋炀帝游江都，不乘车马而乘船，此句即此意。 金芙蓉：疑为接上句锦帆而言，谓锦帆上所绣的金色芙蓉花，大概喻其龙船华美之意。 丁星：闪烁貌。 哀笳（jiā）发：笳即胡笳，中国古代北方民族的一种吹奏乐器，似笛，音色哀凉。隋炀帝曾命乐工作《泛龙舟》等曲，其声亦哀怨。 涵空：水映天空。 澄：平静。澄一作“照”。 水魂：水中精怪。 万枝破鼻飘香雪：扬州有琼树，开百花。飘一作“团”。此句谓千万株琼树开花如一团团香雪，而其香气浓郁，又迎面扑鼻。 漏：古代一种滴水定时器。 转：指时间推移。 霞高：晚霞升起。 沧海西：日落于大海之西。 颇黎：即玻璃，古代一种玉名，又名水玉。 鸾弦代雁：泛指弦乐器。 倾动：指天下震动，国家不安宁。倾一作“澒”，烟一作“风”。 后主：即陈后主。

　　《春江花月夜词》是一首七言诗。诗中先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟；再写隋炀帝步陈后主后尘，极尽奢侈之能事，尤以此之骄奢对比彼之荒墟，这种极大的反差颇具讽刺意味。这首诗寄慨遥深，情感色彩鲜明，讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。

这首诗讽刺隋炀帝效仿陈后篇骄奢淫逸最终导致亡国。开篇先写陈后篇曾一度繁华的废宫如今已沦为荒草丛生的废墟。接着写隋炀帝步陈后尘，极尽奢侈铺张之能事，尤其烈隋炀帝的骄奢与陈后篇废宫的荒墟形成对比，这种强烈反差极具讽刺意味。正如老子所说，物极必反、盛极必衰，当隋炀帝及其王朝走向鼎盛之时，也就是 “四方倾动烟尘起” 的动乱之始。果然，隋朝已离灭亡不远，隋炀帝只需渡过区区西江水，便能到地下与陈后篇谈论荒淫亡国的往事了。 　　据《隋遗录》记载，隋炀帝某次在江都游乐时，恍惚间似与陈后篇相遇。两人先比较彼此的爱妃，随后陈后篇问隋炀帝：“你的龙舟巡游快乐吗？我原本以为你是尧舜般的圣明君篇，如今看来，原来也是贪图享乐之人。既然你我同为这类人，当年你们父子又凭什么以昏庸无道的罪名灭掉我的国家呢？”