李白《春日行》诵读茶座

深宫楼阁高耸入云，堂前华柱上盘绕着金色蛟龙。 佳人于窗前梳妆，玉指轻拨琴弦。 悠扬筝声随春风飘散，传入游乐的君王耳中，想来便是那曲《升天行》。 白莲池中泛舟，景致宛如蓬莱仙境；楼船破浪疾驰，激起湖面阵阵涟漪。 宫女们奏乐高歌，钟鼓之声震天，几乎要撼动宫宇——这般正是天下百姓歌舞太平的壮阔景象。 君王若能让百姓休养生息，便能使万民安居乐业、天下太平。 天庭三十六天帝遣使相迎，仙人驾着彩云翩跹而降。 然君王不愿随之离去，只愿留在人间。 君王怎会如轩辕氏一般，乘龙飞天、不顾子民，独自遨游于青天之上？ 小臣恭祝陛下寿比南山，英名万古流芳。

深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。 佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。 春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。 因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。 三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。 我无为，人自宁。 三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。 帝不去，留镐京。 安能为轩辕，独往入窅冥。 小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。

shēn gōng gāo lóu rù zǐ qīng jīn zuò jiāo lóng pán xiù yíng jiā rén dāng chuāng nòng bái rì xián jiāng shǒu yǔ tán míng zhēng chūn fēng chuī luò jūn wáng ěr cǐ qǔ nǎi shì shēng tiān xíng yīn chū tiān chí fàn péng yíng lóu chuán cù tà bō làng jīng sān qiān shuāng é xiàn gē xiào zhuā zhōng kǎo gǔ gōng diàn qīng wàn xìng jù wǔ gē tài píng wǒ wú wéi rén zì níng sān shí liù dì yù xiāng yíng xiān rén piāo piān xià yún píng dì bú qù liú hào jīng ān néng wéi xuān yuán dú wǎng rù yǎo míng xiǎo chén bài xiàn nán shān shòu bì xià wàn gǔ chuí hóng míng

紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。 弦将手语：意思是弦与手摩擦而成声。 《升天行》：古乐府名。 天池：指御园的池沼。 三十六帝：道教传说有三十六天帝。 镐京：西周武王建都镐京，在长安县西北十八里，自汉武帝后遗址沦陷。这里代指国都。

《春日行》是一首七言古诗。诗的前六句写帝王们身居豪华富丽的宫殿，身边美女娇娃成群，享尽人间荣华富贵，仍妄想成仙升天；中间五句写帝王游冶苑池，宫女歌笑、钟鼓齐鸣、百姓祝福；最后十句表达诗人的观点：求神成仙是不可能成功的。全诗语言如行云流水，婉转动听；此诗旨在讽刺封建帝王们好神仙、求长生而不成功，而提倡道家无为的治国之术。诗人借用祝寿之机，用黄帝升天的故事来劝告唐玄宗要清静无为，休养生息，才能治国安民。

《春日行》原为乐府“时景二十五曲”之一，本以咏叹春游为核心，李白却借其旧题，创作了一首咏叹君王游乐的诗作。此作是李白借为唐玄宗祝寿之机，巧用黄帝升天的典故，委婉规劝玄宗推行无为而治，让百姓得以休养生息、与民同乐，巧妙发挥了诗歌的隐讽功效。 　　这首乐府诗的核心主旨，集中体现在“我无为，人自宁”与“安能为轩辕，独往入窅冥”两句中：一方面讽刺封建帝王沉迷求仙、妄图长生却终归虚妄的行径，另一方面则大力倡导道家“无为而治”的治国之术。 　　全诗脉络清晰，可分为三段展开。开篇数句为第一段，描绘帝王身居奢华巍峨的宫殿，身边环绕成群娇娃，尽享人间富贵却仍不满足，一心妄想成仙升天的图景。中间五句为第二段，聚焦帝王游赏苑池的场景：宫女们奏乐高歌，钟鼓之声震天，一派热闹景象，看似是称颂天下太平，实则以浓墨重彩勾勒帝王声色奢靡的生活，暗藏讽谏之意。末段十句则是诗人观点的直白抒发：明确指出求仙问道终难成事，既无法如轩辕黄帝那般聆听广成子教诲，更不可能效仿其乘龙飞天、脱离人间，最终仍需安居京城；唯有践行清静无为，方能实现治国安民的目标。结尾两句，更寄寓着对唐玄宗成就伟业、英名万古流芳的期许。 　　历来献给帝王的诗作多因顾忌而显得拘谨，唯恐有不当之处。而李白这首《春日行》却写得行云流水、婉转动听，堪称佳作——既蕴含飘飘欲仙的意境，又保持着不卑不亢的姿态，规劝之意清晰可见，展现出极高的艺术水准。