徐陵《别毛永嘉》诵读茶座

期待你更加严饬风范箴规，他日回朝廷重振纲纪威仪。 叹息我这老病之身，此一别恐将永诀。 到时候你骑着白马来吊，我在黄泉下或难知晓。 徒劳你解下腰间的宝剑，空挂在我坟墓的枝头。

愿子厉风规，归来振羽仪。 嗟余今老病，此别空长离。 白马君来哭，黄泉我讵知。 徒劳脱宝剑，空挂陇头枝。

yuàn zǐ lì fēng guī guī lái zhèn yǔ yí jiē yú jīn lǎo bìng cǐ bié kōng cháng lí bái mǎ jūn lái kū huáng quán wǒ jù zhī tú láo tuō bǎo jiàn kōng guà lǒng tóu zhī

毛永嘉：即毛喜（516—587），字伯武。为人方正不苟，直言敢谏，因得罪陈后主而放为永嘉内史。 厉：磨炼，砥砺。风规：节操、风范。 振：整肃。羽仪：本指仪仗中以羽毛为装饰的旌旗之类，此指纲纪法度。 长离：长久离别，即永别。 这两句用后汉范式、张劭事。《后汉书·范式传》：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。邵字元伯……（张劭）寻而卒，式忽梦见元伯玄冕垂缨展履而呼曰：‘巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉……’式帆然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往奔丧……式末及到，而丧己发引，既至圹，将窆，而柩不肯进……移时，乃见有素车白马，号哭而来……式因执绋而引，柩于是乃前。” 陇头：即垄头，坟头。末二句用季札挂剑故事。春秋时，吴延陵季子聘晋，路过徐国，徐君爱季子所佩宝剑，希望季子送给他，但是不好意思说出口。季子从他的表情看出了他的心思，但出使大国，一时不方便相送，便打定主意从晋国回来就将剑赠送给徐君。但是当他再经过徐国时徐君已经死去,他便将宝剑挂在徐君的墓树上而去。

这首诗是徐陵辞别好友永嘉内史毛喜时所写，大约作于开皇二年（582），徐陵辞官先归，深感自己年老多病，恐这次分别将成永别，所以写下这首诗。

《别毛永嘉》是一首五言古诗，诗的前四句写生前，后四句写死后，诗中通过多处典故的运用来勉励毛永嘉。全诗感情婉转蕴藉，格调苍凉沉郁，韵味悠长，用典浅易，语言朴素自然，情意真切地道出对友人的殷殷期望，一笔写下友谊的纯笃、身世的凄凉。

这是作者别毛先归的留赠之作。 　　全诗八句，分两层。前四句写生前，后四句写死后。第一层，一、二两句写对毛喜的勉励，希望他砥砺风骨，恪守规范，为乡梓树立典型，为士林作出表率；三、四两句写自己的慨叹，为自己老境颓唐，病魔困扰，今此一别。恐成永诀而感叹。粗粗一看，这前后两句似乎有些互不相关。实则后者正直承前者而来。其之所以要对毛喜讲一番发自肺腑的临别赠言，是由于自己老病侵寻，后会难期，这才语重心长，殷殷叮咛，表示对老友的厚望。 　　第二层写死后。这只是作者的一种设想，这种设想是从第一层意思中引申出来的。诗人说，如果我在生前不对你提出要求，那么我死之后，即使你敦重友谊，像后汉范式驾着素车白马赶来祭奠亡友张劭那样来凭吊我，可是我已葬身地下，怎还能知道些什么。即使你也像春秋时季札那样，没有忘怀徐国国君心爱其剑的事，仍然在路经徐国时将剑送去，可是徐君已经死了，只是徒劳无益地把剑空挂在墓前的树枝上罢了。 　　全诗婉转蕴藉的情思，苍凉沉郁的格调，激越回荡的韵昧，读来令人伤怀。诗中用典浅近易解，如羽仪、白马、黄泉、挂剑等，或为世人所熟知，或为名作所习用，虽不注明出处，亦能联系上下文，从字面上获悉其用意所在。此种使事而不掉书袋、练句而不堆词藻的写法，确实值得称道。诗仅用字四十，一笔写下友谊的纯笃、身世的凄凉。其中“白马君来吊，黄泉我讵知”一联，系按流水格属对，意贯思邈，可见功力之深、构思之巧。