黄庭坚《陈留市隐》诵读茶座

陈留的江端礼说：“陈留的集市上有一个剃头的人，有四十馀岁，没有成家，只有一个七岁的女孩与他一起生活。他每天以干活所得的钱供自己和小女孩，吃饱喝足之后则头上簪花，口中吹笛，把小女孩放在自己肩上一起回家，看起来无忧无虑，乐在其中，他大概是一个有道之士。”陈师道为此赋诗歌咏，黄庭坚也为此拟诗一首。 街市上有把美好本质隐藏起来的隐士，来来往往的人都不了解他们。 坐在他肩上的娇小女孩，像与他偶然相逢，一起过着这样的生活。 他善于修养性情，像雪白的剃刀一直没有损坏，他观察人生像明亮的镜子把一切照得清楚透彻。 他每日工作完毕，还能略喝点酒，微醒之后，还能弹镊作歌。

chén liú jiāng duān lǐ jì gòng yuē chén liú shì shàng yǒu dāo niè gōng nián sì shí yú wú shì jiā zǐ xìng wéi yì nǚ nián qī suì yǐ rì yǐ dāo niè suǒ dé qián yǔ nǚ zǐ zuì bǎo zé zān huā chuī cháng dí jiān nǚ ér guī wú yì zhāo zhī yōu ér yǒu zhōng shēn zhī lè yí yǐ wéi yǒu dào zhě yě chén wú jǐ wéi fù shī tíng jiān yì nǐ zuò shì jǐng huái zhū yù wǎng lái rén wèi féng chéng jiān jiāo xiǎo nǚ xiè hòu cǐ shēng tóng yǎng xìng shuāng dāo zài yuè rén qīng jìng kōng shí shí néng jǔ jiǔ tán niè sòng guī hóng

陈留：地名，今属河南开封市。 市隐：身居朝市而行为高洁的人。 刀镊：刀与镊子。除毛发的工具，亦借指理发整容。 陈无己：即陈师道，北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士。 市井怀珠玉：比喻贫居而怀道德的人。怀珠玉，《老子》：“知我者稀，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”黄庭坚认为刀镊工是一位把金玉本质隐藏起来的“市隐”，这种人是难于逢遇的。 邂逅（xiè hòu）：没约会而遇到。 养性：即养生。 霜刀：指经常使用、磨洗，白亮如霜的刀。 时时能举酒，弹镊（niè）送归鸿：暗用《战国策·齐策》冯驩弹铗作歌的故事和嵇康《四言赠兄秀才入军诗》“目送归鸿，手挥五弦”句意，以比喻陈留刀镊工的人品。

这首诗首联夸刀镊工虽寄迹于刀镊，却是位“怀珠玉”的“市隐”。颔联写刀镊工自得其乐的超脱和潇洒。颈联写隐者的职业特征，照应首句“市井怀珠玉。尾联用人们熟知的冯驩和嵇康的典故，赞扬刀镊工的人品。这首诗虽多处用典，而格调清新，音韵铿锵，人物描写生动形象，十分可爱。 　　首联即夸刀镊工，他虽是“市井人”，但俗的是他的外装。“怀珠玉”是用《老子》的话：“知我者稀，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”据王弼注：“谓圣人之道足于己而不形于外也。”《参同契》也说：“被褐怀玉，外为狂夫。”黄庭坚根据这些看法，给刀镊工以很高的评价，认为他是一个把金玉本质隐藏起来的“市隐”，这种人是难于逢遇的。 　　颔联“乘肩娇小女”两句，描写刀镊工善于生活，据黄庭坚的见解，由于刀镊工有道，具有了高超的人生境界，虽处“低贱”下位，安于劳动平淡生活，不贪慕挣多余的钱。只要最低生活足够，把他的小女儿搭在肩上，簪花微醉，自得其乐，因此胸襟异常超脱和潇洒。 　　颈联“养性霜刀在，阅人清镜空”，是说刀镊工的行业，“霜刀”指刀镊工用以整容谋生的主要工具，刀经过磨洗，白亮如霜，替人整容完毕，还得要顾主对镜检查，发表意见，直至满意为止，工作是够麻烦的，服侍人在封建社会被认为是“低下”的。 　　尾联“时时能举酒，弹镊送归鸿”，咏叹刀镊工在每日工作完毕，还能略喝点酒，微醒之后，还能弹镊作歌，此暗用《战国策·齐策》冯驩的故事，“送归鸿”化用嵇康《四言赠兄秀才入军诗》“目送归鸿，手挥五弦”的句子，用战国时的冯驩和三国时期的高士嵇康来比喻陈留刀镊工的人品，可见黄庭坚对他的景仰。 　　全首共四十个字，没有一个生僻的字，首联即揭出陈留隐者的高风，颔联用“乘肩娇小女”勾勒出一幅平凡却怡愉自适的隐者的画面，颈联紧接颔联，举出隐者的职业特征，同时也阐明了首联的“市井怀珠玉”，结构严谨，首尾呼应一贯。尾联虽用了两个典故，但为人所熟知，一反黄庭坚造句生瘦，喜在小说、佛书上找寻生僻典故的诗风。全诗格调清新，音韵铿锵，是他的集子中较好的作品。