鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了。虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。<br />
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郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”<br />
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于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”<br />
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君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,揣度德行厚薄去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。壬午,遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰:“君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命,寡人弗敢与闻。”乃与郑人。<br />
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郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏,曰:“天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人,寡人唯是一二父兄不能共亿,其敢以许自为功乎?寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?吾子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许,无宁兹许公复奉其社稷?唯我郑国之有请谒焉,如旧昏媾,其能降以相从也。无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?寡人之使吾子处此,不惟许国之为,亦聊以固吾圉也。”<br />
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乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许。我死,乃亟去之!吾先君新邑于此,王室而既卑矣,周之子孙日失其序。夫许,大岳之胤也。天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?”<br />
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君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。许,无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”(序民人 一作:序人民)
qiū qī yuè gōng huì qí hóu zhèng bó fá xǔ gēng chén fù yú xǔ yǐng kǎo shū qǔ zhèng bó zhī qí máo hú yǐ xiān dēng zǐ dū zì xià shè zhī diān xiá shū yíng yòu yǐ máo hú dēng zhōu huī ér hū yuē jūn dēng yǐ zhèng shī bì dēng rén wǔ suì rù xǔ xǔ zhuāng gōng bēn wèi qí hóu yǐ xǔ ràng gōng gōng yuē jūn wèi xǔ bù gōng gù cóng jūn tǎo zhī xǔ jì fú qí zuì yǐ suī jūn yǒu mìng guǎ rén fú gǎn yù wén nǎi yǔ zhèng rén
zhèng bó shǐ xǔ dà fū bǎi lǐ fèng xǔ shū yǐ jū xǔ dōng piān yuē tiān huò xǔ guó guǐ shén shí bù chěng yú xǔ jūn ér jiǎ shǒu yú wǒ guǎ rén guǎ rén wéi shì yī èr fù xiōng bù néng gòng yì qí gǎn yǐ xǔ zì wéi gōng hū guǎ rén yǒu dì bù néng hé xié ér shǐ hú qí kǒu yú sì fāng qí kuàng néng jiǔ yǒu xǔ hū wú zǐ qí fèng xǔ shū yǐ fǔ róu cǐ mín yě wú jiāng shǐ huò yě zuǒ wú zǐ ruò guǎ rén dé mò yú dì tiān qí yǐ lǐ huǐ huò yú xǔ wú nǐng zī xǔ gōng fù fèng qí shè jì wéi wǒ zhèng guó zhī yǒu qǐng yè yān rú jiù hūn gòu qí néng jiàng yǐ xiāng cóng yě wú zī tā zú shí bī chǔ cǐ yǐ yǔ wǒ zhèng guó zhēng cǐ tǔ yě wú zǐ sūn qí fù wáng zhī bù xiá ér kuàng néng yīn sì xǔ hū guǎ rén zhī shǐ wú zǐ chǔ cǐ bù wéi xǔ guó zhī wéi yì liáo yǐ gù wú yǔ yě nǎi shǐ gōng sūn huò chǔ xǔ xī piān yuē fán ér qì yòng cái huì wú zhì yú xǔ wǒ sǐ nǎi jí qù zhī wú xiān jūn xīn yì yú cǐ wáng shì ér jì bēi yǐ zhōu zhī zǐ sūn rì shī qí xù fú xǔ tài yuè zhī yìn yě tiān ér jì yàn zhōu dé yǐ wú qí néng yǔ xǔ zhēng hū
jūn zǐ wèi zhèng zhuāng gōng yú shì hū yǒu lǐ lǐ jīng guó jiā dìng shè jì xù mín rén lì hòu sì zhě yě xǔ wú xíng ér fá zhī fú ér shě zhī duó dé ér chǔ zhī liàng lì ér xíng zhī xiàng shí ér dòng wú lèi hòu rén kě wèi zhī lǐ yǐ xù mín rén yī zuò xù rén mín
郑庄公戒饬守臣
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公:鲁隠公。<br />
齐侯:齐僖公。<br />
郑伯:郑庄公。<br />
许:国名,在今河南许昌县。<br />
傅:同附,靠近。<br />
蝥弧:春秋诸侯郑伯旗名,后借指军旗。<br />
子都:郑国大夫。子都与颍考叔有争车之怨,故射之以报怨。<br />
瑕叔盈:郑国大夫。<br />
共:同“供”。<br />
百里:许国大夫。<br />
许叔:许庄公之弟。<br />
唯:发语词。<br />
是:这儿。<br />
父兄:父老兄弟。指同姓臣子。<br />
共亿:相安无事。<br />
吾子:二人谈话时对对方的敬称。<br />
获:指郑国大夫公孙获。<br />
昏媾:昏通婚,婚姻;结亲。<br />
禋祀:祭天神之礼。<br />
圉:边境。<br />
亟:急切。<br />
而:代词,你;你的。<br />
贿:货财。金玉称货,布帛称贿。<br />
乃:汝;你。<br />
序:同“绪”,前人的功业。<br />
大岳:传说尧舜时的四方部落首领。<br />
胤:后嗣。<br />
经:治理。
鉴赏 春秋时期,东周王室日渐衰微,周天子的权威不复往昔,诸侯间恃强凌弱、巧取豪夺已成常态,曾经的礼乐秩序逐渐崩塌,一个弱肉强食的争霸时代正式开启。在这样的大背景下,地处中原要冲的许国,命运愈发坎坷。作为姜姓诸侯国,许国是周王室分封的五等男爵,始祖为许文叔,与齐国同属上古尧舜时期四岳伯夷的后裔。东周初年,许国曾因坚定拥立平王东迁而地位稳固,与齐等诸侯共同称霸中原,但随着王室势颓,四周豪强环伺的许国,只能在齐、楚、晋等大国之间摇摆依附,艰难夹缝求生。 而在众多诸侯中,郑庄公(名寤生)堪称极具手腕的政治家与谋略家。他借周平王东迁的历史契机积极扩张势力,先后吞并了曾对郑国有恩的虢国与桧国,凭借过人的权谋、灵活的外交与强劲的军事实力,将郑国治理得有声有色,一度声名显赫,成为公认的“春秋一小霸”。野心勃勃的郑庄公并未止步,目光很快锁定了地处中原腹地、战略位置重要的许国——这个弱小的国家,在他眼中已然成为亟待吞食的囊中之物。 《左传》中记载的,正是郑庄公率领鲁、齐联军攻克许都后,对留守许地的臣子下达的两段著名训戒。这两段言辞,淋漓尽致地展现了郑庄公的深谋远虑与精明干练:他并未直接吞并许国,而是命许国大夫百里辅佐许庄公之弟许叔驻守东部边邑,又派公孙获驻扎西部边境,既体现了对许国的“宽恕”,又暗藏巩固郑国边防、防范异姓部族争夺的考量;他在训戒中提及自身未能与弟弟共叔段和睦相处的遗憾,称不敢将伐许之功据为己有,既展现了“知礼”的姿态,又为郑国的长远利益做好了铺垫。 郑庄公的一生,堪称“强势”的代名词。他身处风云变幻的诸侯纷争中,通谋略、精权变、善外交,以进取之心不断扩张郑国势力,最终成为春秋早期的霸主。历史上对他的评价历来褒贬不一:有人赞其深谋远虑、恪守礼制——认为他“许国不守法度便讨伐,服罪后便宽恕,量德行事、量力而为,不连累后人”,完全符合礼制的核心要义(礼制本就是用来治理国家、稳固政权、安抚百姓、造福后代的准则);也有人感慨他晚年重用高渠弥,最终致使郑国由盛转衰,令人惋惜。 不过,即便存在争议,郑庄公在攻克许都后的训戒中所展现的政治智慧,以及他身上“活一天便进取一天”的强势人生态度,仍值得关注。这篇古文通过记录这两段训戒,不仅还原了当时的政治格局与许国的命运走向,更让这位春秋霸主的复杂形象跃然纸上——他既是野心勃勃的征服者,也是深谋远虑的治理者,更是在礼乐崩坏时代中,仍试图以礼制为外衣平衡利益的政治家。▲
春秋时代, 诸侯国之间,以强凌弱是常见的现象,本文便是反映这种情况的, 鲁隐公十一年七月,鲁、齐、郑联合起来攻克了许国,并将许地交与郑国托管。于是郑庄公对守许地的臣子作了两次训戒。郑庄公的戒饬之词,能正确估计形势、考虑深远,虽处处为自己打算,但说得委婉曲折,吞吐灵活,可见其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
春秋时期,东周王室日渐衰微,周天子的权威不复往昔,诸侯间恃强凌弱、巧取豪夺已成常态,曾经的礼乐秩序逐渐崩塌,一个弱肉强食的争霸时代正式开启。在这样的大背景下,地处中原要冲的许国,命运愈发坎坷。作为姜姓诸侯国,许国是周王室分封的五等男爵,始祖为许文叔,与齐国同属上古尧舜时期四岳伯夷的后裔。东周初年,许国曾因坚定拥立平王东迁而地位稳固,与齐等诸侯共同称霸中原,但随着王室势颓,四周豪强环伺的许国,只能在齐、楚、晋等大国之间摇摆依附,艰难夹缝求生。<br />
而在众多诸侯中,郑庄公(名寤生)堪称极具手腕的政治家与谋略家。他借周平王东迁的历史契机积极扩张势力,先后吞并了曾对郑国有恩的虢国与桧国,凭借过人的权谋、灵活的外交与强劲的军事实力,将郑国治理得有声有色,一度声名显赫,成为公认的“春秋一小霸”。野心勃勃的郑庄公并未止步,目光很快锁定了地处中原腹地、战略位置重要的许国——这个弱小的国家,在他眼中已然成为亟待吞食的囊中之物。<br />
《左传》中记载的,正是郑庄公率领鲁、齐联军攻克许都后,对留守许地的臣子下达的两段著名训戒。这两段言辞,淋漓尽致地展现了郑庄公的深谋远虑与精明干练:他并未直接吞并许国,而是命许国大夫百里辅佐许庄公之弟许叔驻守东部边邑,又派公孙获驻扎西部边境,既体现了对许国的“宽恕”,又暗藏巩固郑国边防、防范异姓部族争夺的考量;他在训戒中提及自身未能与弟弟共叔段和睦相处的遗憾,称不敢将伐许之功据为己有,既展现了“知礼”的姿态,又为郑国的长远利益做好了铺垫。<br />
郑庄公的一生,堪称“强势”的代名词。他身处风云变幻的诸侯纷争中,通谋略、精权变、善外交,以进取之心不断扩张郑国势力,最终成为春秋早期的霸主。历史上对他的评价历来褒贬不一:有人赞其深谋远虑、恪守礼制——认为他“许国不守法度便讨伐,服罪后便宽恕,量德行事、量力而为,不连累后人”,完全符合礼制的核心要义(礼制本就是用来治理国家、稳固政权、安抚百姓、造福后代的准则);也有人感慨他晚年重用高渠弥,最终致使郑国由盛转衰,令人惋惜。<br />
不过,即便存在争议,郑庄公在攻克许都后的训戒中所展现的政治智慧,以及他身上“活一天便进取一天”的强势人生态度,仍值得关注。这篇古文通过记录这两段训戒,不仅还原了当时的政治格局与许国的命运走向,更让这位春秋霸主的复杂形象跃然纸上——他既是野心勃勃的征服者,也是深谋远虑的治理者,更是在礼乐崩坏时代中,仍试图以礼制为外衣平衡利益的政治家。
郑庄公戒饬守臣,左丘明,先秦
秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。
庚辰,傅于许。
颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。
瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”
郑师毕登。
壬午,遂入许。
许庄公奔卫。
齐侯以许让公。
公曰:“君谓许不共,故从君讨之。
许既伏其罪矣。
虽君有命,寡人弗敢与闻。”
乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏,曰:“天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人,寡人唯是一二父兄不能共亿,其敢以许自为功乎?
寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?
吾子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐吾子。
若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许,无宁兹许公复奉其社稷?
唯我郑国之有请谒焉,如旧昏媾,其能降以相从也。
无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。
吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?
寡人之使吾子处此,不惟许国之为,亦聊以固吾圉也。”
乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许。
我死,乃亟去之!
吾先君新邑于此,王室而既卑矣,周之子孙日失其序。
夫许,大岳之胤也。
天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?”
君子谓郑庄公“于是乎有礼。
礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。
许,无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”