昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。<br />
蛟龙惊起不敢在水中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。<br />
我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。<br />
早晨才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。<br />
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。<br />
龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。<br />
我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。<br />
朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。<br />
半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。
zuó yè shuí wéi wú kuài yín fēng shēng wàn hè zhèn kōng lín
lóng jīng bù gǎn shuǐ zhōng wò yuán xiào shí wén yán xià yīn
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bàn hān gèng fā jiāng hǎi shēng kè chóu dùn xiàng bēi zhōng shī
夜泊黄山闻殷十四吴吟
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①《江南通志》：黄山，在太平府城西北五里，相传浮丘翁牧鸡于此，又名浮丘山。此诗所谓及下首“鸡鸣发黄山”，正是其处，在太平州当涂县，与徽州、宁国二郡界内之黄山，名同而地异矣。<br />
②吴会，吴地也，详十二卷注
《夜泊黄山闻殷十四吴吟》是一首七言古诗。此诗以设问开篇，写夜宿黄山时听到的歌声，再通过夸张和想象，说龙因此声而惊惧，不敢在水中安眠、猿猴则在岩下不时发出长啸；而后转写自己的行动，闻此声放下琴，得以见高士，说此歌声能让心中客愁也随之消散。这首诗通过生动的意象和丰富的联想，写出殷十四歌声的高妙，充满赞叹之意。
夜泊黄山闻殷十四吴吟，李白，唐代
昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。
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