走啊走啊走，一直在不停地走，就这样与你活生生的分离。<br /> 从此你我之间相隔千万里，我在天这头你就在天那头。<br /> 路途艰险又遥远非常，哪里知道什么时候才能见面？<br /> 北方的马依恋北风，南方的鸟巢于向南的树枝。<br /> 彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。<br /> 飘荡荡的游云遮住了太阳，他乡的游子不想再次回还。<br /> 思念你以至于身心憔悴，又是一年你还未归来。<br /> 这些都丢开不必再说，我还是努力加餐，保养好身体吧。

行行重行行，与君生别离。<br /> 相去万余里，各在天一涯。<br /> 道路阻且长，会面安可知(知 一作：期)？<br /> 胡马依北风，越鸟巢南枝。<br /> 相去日已远，衣带日已缓。<br /> 浮云蔽白日，游子不顾反。<br /> 思君令人老，岁月忽已晚。<br /> 弃捐勿复道，努力加餐饭。

xíng xíng chóng xíng xíng yǔ jūn shēng bié lí xiāng qù wàn yú lǐ gè zài tiān yì yá dào lù zǔ qiě cháng huì miàn ān kě zhī zhī yī zuò qī hú mǎ yī běi fēng yuè niǎo cháo nán zhī xiāng qù rì yǐ yuǎn yī dài rì yǐ huǎn fú yún bì bái rì yóu zǐ bú gù fǎn sī jūn lìng rén lǎo suì yuè hū yǐ wǎn qì juān wù fù dào nǔ lì jiā cān fàn

古诗十九首·行行重行行

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重：又。这句是说行而不止。<br /> 生别离：古代流行的成语，犹言“永别离”。生，硬的意思。<br /> 相去：相距，相离。<br /> 涯：边际。<br /> 阻：指道路上的障碍。长：指道路间的距离很远。<br /> 安：怎么，哪里。知：一作“期”。<br /> 胡马：北方所产的马。依：依恋的意思。一作“嘶”。<br /> 越鸟：南方所产的鸟。<br /> 日：一天又一天，渐渐的意思。已：同“以”。远：久。<br /> 缓：宽松。这句意思是说，人因相思而躯体一天天消瘦。<br /> 白日：原是隐喻君王的，这里喻指未归的丈夫。<br /> 顾：顾恋、思念。反：同“返”，返回，回家。<br /> 老：这里指形体的消瘦，仪容的憔悴。<br /> 岁月：指眼前的时间。忽已晚：流转迅速，指年关将近。<br /> 弃捐：抛弃，丢开。复：再。道：谈说。<br /> 加餐饭：有两说。一说此话是对游子说，希望他在外努力加餐，多加保重。另一说此话是思妇自我安慰，我还是努力加餐，保养好身体，也许将来还有相见的机会。

　　宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。今人一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

　　《行行重行行》是一首文人五言诗，为《古诗十九首》中的第一首，是汉末动荡岁月中的相思乱离之歌。此诗抒写了一个女子对远行在外的丈夫的深切思念之情，内容可分为两部分：前六句为第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难；后十句为第二部分，着重刻画思妇相思之苦。全诗结构严谨，层次分明；运用比兴的手法，使其形象生动；语言朴素自然，通俗易懂，传神地表现出思妇相思的心理特点，具有淳朴清新的民歌风格。

　　这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎曾《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。<br /> <br /> 　　诗歌开始写道：“行行重行行，与君生别离。” “重行行”即行了又行，走个不停。“生别离”就是活生生地分离。这两句的意思是说，你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生地分开了你和我。 这里，诗歌连续用了四个“行”字，不但表现了行走很远，而且也表现出了行走很久，即指空间很远，也指时间很久。叠词手法的运用，在后来的李清照词作中，发挥到了极致。可以说，叠词的运用，在诗歌中，给人以复沓的音律美，也给人以沉重的压抑感。接着的“与君生别离” “君”指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。这一句是思妇对丈夫远行时的回忆，也是此时此刻相思之情表现。开头两句是全诗的诗眼，并起到总领下文的作用。<br /> <br /> 　　接着写道：“相去万余里，各在天一涯。”“天一涯”即天一方。意思是两人各在天的一方，相距遥远的，当然见面就难。“去”即离开。这两句的意思是说，从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。这也暗示了“行行重行行”的含义。“各在天一涯”，也就是说，相隔万里，思妇以君行处为天涯，而游子离家万里，以故乡与思妇为天涯。<br /> <br /> 　　是的，现在“相去万余里，各在天一涯”，而且“道路阻且长，会面安可知？”这里，紧承上句而来。“阻”指路途坎坷曲折。“长”即路途遥远。“阻且长”即艰险而且遥远。这两句的意思是说，路途那样艰险又那样遥远，相见不可知道是什么时候？ 从当时的背景看，战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。<br /> <br /> 　　接着写道：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”“胡马”泛指北方的马，古时称北方少数民族为胡。“越鸟”指南方的鸟。“越”指南方百越。这两句是思妇对游子说的，人应该有恋乡之情。你看，胡马南来后仍依恋于北风，越鸟北飞后仍筑巢于南向的树枝。鸟兽尚眷恋故土，何况人呢？思妇自然希望游子想到故乡，想到在家的父母、妻儿。<br /> <br /> 　　人是有情怀之物，思妇在家中，对游子的思念是越来越强烈，诗中就写道：“相去日已远，衣带日已缓。”“缓”即宽松。意思是说，分离的时间一天天过去，时间久了，我的衣带一天天也愈来愈松了。这是在告诉游子，因为我对你的思念也来越强烈，我日渐消瘦，衣带宽松。这与柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”中“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”有异曲同工之妙。我们可以看出，诗歌写得很是形象，意义也是很明白的。这“衣带日已缓”是思妇心灵上无声的呼唤，也是思妇心中愁苦的表现。<br /> <br /> 　　如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。<br /> <br /> 　　猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。<br /> <br /> 　　坐愁相思了无益,与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭。至此，诗人以期待和聊以自慰的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。<br /> <br /> 　　诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。