杏花村里过着平平淡淡的日子,瘦竹为朋疏梅为友就是我的家。春天深耕浅种,秋日收获庄稼。喝着刚刚滤出的新酒,品尝新打来的鲜鱼,还有自养的鸡、猪,新摘的竹笋藤芽。客人到来用家常饭招待,僧侣造访烹煮谷雨时采摘的春茶,闲空时节自己修炼丹砂。
杏花村里旧生涯,瘦竹疏梅处士家。深耕浅种收成罢。酒新篘,鱼旋打,有鸡豚竹笋藤花。客到家常饭,僧来谷雨茶,闲时节自炼丹砂。
xìng huā cūn lǐ jiù shēng yá shòu zhú shū méi chǔ shì jiā shēn gēng qiǎn zhòng shōu chéng bà jiǔ xīn chōu yú xuán dǎ yǒu jī tún zhú sǔn téng huā kè dào jiā cháng fàn sēng lái gǔ yǔ chá xián shí jié zì liàn dān shā
水仙子·自足
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处士:没有做官的读书人。此指隐士。<br />
酒新篘:酒刚刚滤出。篘,过滤。<br />
鱼旋打:鱼刚刚打起。旋,旋即,刚刚。<br />
豚:小猪。<br />
谷雨茶:谷雨节前采摘的春茶。<br />
炼丹砂:古代道教提倡炼丹服食,以延年益寿。丹砂,即朱砂,矿物名,水银和硫磺的化物,道家炼丹多用。
杨朝英做官之后曾归隐。他的隐居并不像许多隐士一样简单地养养花草,喝酒吟诗,而是亲自体验耕作之劳苦。这首散曲表现的就是田园生活,其创作时间不详。
《水仙子·自足》是写田园隐居生活的散曲,表现出恬然自得的情感和知足常乐的旷达思想。开头三句写出村居的环境风物之幽美和春种秋收的躬耕乐趣,中间三句写自享劳动成果的满足和喜悦,最后三句写作者远世俗而求清净的生活情趣。全曲风格恬淡清新,笔调轻松自如,富有田园韵味。
这首小曲写景抒情,通过描写作者隐居田园生活的点点滴滴,抒发了他对于隐逸生活的满足和喜爱之情。<br />
此曲如同一首远离喧器的隐逸之歌,在描述恬淡生活的字里行间透露出作者的喜悦和满足之情。首先,作者从生活环境方面写自己的隐逸生活。“杏花村里旧生涯,瘦竹疏梅处士家”,作者生活在竹林深处的杏花村里,家中有些许梅花点缀。杏花村不禁让人想到杜牧的名句“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,借指作者简单朴素的诗酒生活。竹子是瘦竹,而梅花是疏梅。自古以来文人都爱竹梅,竹梅成为象征清新高洁的最佳事物,此处不仅写出作者高雅的品位和爱好,还奇寓着作者与世无争的气节和淡泊明志的情怀,更显得清秀飘逸。“深耕浅种收成罢”写的是作者亲耕亲种。体会农田之乐不在于农田劳作和饲养之辛劳,而是去体会收获所带来欣喜之情。这份真情显得尤为珍贵。<br />
“酒新篘,鱼旋打,有鸡豚竹笋藤花。”作者在享受辛苦耕耘喜悦的同时,再筛上一壶自酿的好酒,打条河里的鲜鱼,还有自养的鸡、豚等来下,新酒、鱼、鸡、猪、竹笋、藤花,这些不仅是乡间农家之物,更是作者辛勤劳作后的产物,这种自食其力的生活让作者活得十分惬意舒适,如鱼儿回到了水中一样欢愉,表现出作者的满足之情和对于生活的喜爱。<br />
“客到家常饭,僧来谷雨茶。”作者除了在物质方面非常丰富,精神方面也有着同样的满足。作者多和僧人、隐士交往。招待客人的是粗茶淡饭,看似简单,其实是作者将自己美好的生活同朋友分享的真性情。最后句“闲时节自炼丹砂”,指作者修身养性,寻求养生之道。“闲暇”则点出了作者劳逸结合的生活方式。全曲描绘的生活有质朴优雅的环境,有辛苦的劳作,有丰收的喜悦,更有兴趣相投的朋友,这样的生活是多么恬淡闲适,令人神往。<br />
这首小曲写的是一种与众不同的生活方式,不是追求荣华富贵功名利禄,而是向往着修身养性。全曲通过质朴轻快的语言道出作者的住所、饮食、朋友。在躬耕亲行中体会农家之乐,在闲时炼丹养生,以此来获得别样的隐逸乐趣。这种生活方式兼收并蓄,精神物质兼备,达到人生的另一种大圆满。
水仙子·自足,杨朝英,元代
杏花村里旧生涯,瘦竹疏梅处士家。
深耕浅种收成罢。
酒新篘,鱼旋打,有鸡豚竹笋藤花。
客到家常饭,僧来谷雨茶,闲时节自炼丹砂。