李白《鞠歌行》诵读茶座

美玉自知自身高洁无瑕，但不与桃李攀比，非要与之争个上下高低，但那些小人却不懂得谦虚、不争是一种美德，反而鱼目混珠，不分优劣，把劣质的当成好的，把美玉当成引以为耻的东西。 堂堂楚国，颠倒黑白的小人怎么那么多呢，价值连城的美玉屡次遭到谗言和毁弃。 怀抱美玉而痛哭于荆山下的卞和，本是忠信之臣，却遭到割足砍脚的不幸。 宁戚报国无门，在桓公门前唱小曲。管仲经过小妾的解释而最终获得了齐桓公的重用。 百里奚流亡到楚国，秦穆公用五张牡黑羊皮把他赎回来，并任用他为大夫。 青云直上的士子，在当初不得志时，亦曾是无人在意的低贱之身。 朝歌的屠夫吕望在渭水之滨垂钓，九十岁终于得到周文王的重用。 周武王取得天下以后，封吕望在齐国营丘之地，治理齐国。 吕望一生都在渭水之滨垂钓，有谁人认识他，关注他呢？ 如今的人，更是无人来关注像他这样的垂钓者了，目送飞鸿而去，却无意于他的报国之心。

玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。 楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。 荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。 听曲知甯戚，夷吾因小妻。 秦穆五羊皮，买死百里奚。 洗拂青云上，当时贱如泥。 朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。 一举钓六合，遂荒营丘东。 平生渭水曲，谁识此老翁。 奈何今之人，双目送飞鸿。

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《鞠歌行》是一首杂言古诗，属于《相和歌辞》。此诗借卞和、宁戚、百里奚、吕望等人的典故，抒发了诗人强烈的用世之心，他期望施展自己的抱负，但报国无门，表达了对人才被埋没、珍宝被轻贱的遗憾与慨叹，流露出抑郁不得志的愤懑，也是对当下社会不识人才现象的批判。