新台明丽又辉煌，河水洋洋东流淌。本想嫁个如意郎，却是丑得蛤蟆样。<br /> 新台高大又壮丽，河水漫漫东流去。本想嫁个如意郎，却是丑得不成样。<br /> 设好鱼网把鱼捕，没想蛤蟆网中游。本想嫁个如意郎，得到却是如此丑。

新台有泚，河水弥弥。燕婉之求，蘧篨不鲜。<br /> 新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。<br /> 鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。

xīn tái yǒu cǐ hé shuǐ mí mí yàn wǎn zhī qiú qú chú bù xiǎn xīn tái yǒu cuǐ hé shuǐ měi měi yàn wǎn zhī qiú qú chú bù tiǎn yú wǎng zhī shè hóng zé lí zhī yàn wǎn zhī qiú dé cǐ qī shī

诗经·邶风·新台

0

新台¹有泚(cǐ)²，河³水弥(mí)弥⁴。燕婉⁵之求，蘧(qú)篨(chú)⁶不鲜(xiǎn)⁷。<br /> ¹新台：台名，卫宣公为纳宣姜所筑，故址在今山东省甄城县黄河北岸。台：台基，宫基，新建的房子。²有泚：鲜明的样子。有：语助词，做形容词词头，无实义。³河：指黄河。⁴弥弥：水盛大的样子。⁵燕婉：指夫妇和好。燕，安；婉，顺。⁶籧篨：不能俯者。喻身有残疾不能俯视之人，此处讥讽卫宣公年老体衰腰脊僵硬状。一说指癞蛤蟆一类的东西。⁷鲜：少，指年少。一说善。<br /> <br /> 新台有洒(cuǐ)¹，河水浼(měi)浼²。燕婉之求，蘧篨不殄(tiǎn)³。<br /> ¹洒：高峻的样子。²浼浼：水盛大的样子。³殄：通“腆”，丰厚，美好。<br /> <br /> 鱼网之设¹，鸿²则离³之。燕婉之求，得此戚(qī)施(shī)⁴。<br /> ¹设：设置。²鸿：蛤蟆，一说大雁。³离：离开。一说离通“丽”，附着，遭遇。一说离通“罹”，遭受，遭遇，这里指落网。⁴戚施：蟾蜍，蛤蟆，其四足据地，无须，不能仰视，喻貌丑驼背之人。

这首诗歌，旧说以为卫人所作，目的在于讽刺卫宣公违背天伦，在黄河边上筑造新台，截娶儿媳。现代有人以为这是一位妇女遭了媒婆欺骗，所嫁非人，因而发出怨词的说法；也有人认为这是一位妇女在婚姻上上当受骗后的谑怨愤懑之辞。

　　此诗若按旧说理解，一、二章赋陈其事，第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的新台是多么宏伟华丽，其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面，也可以看作是姜氏（宣姜）眼中所见，已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好，想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的，却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。

　　全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“新台”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女观一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“新台有泚”“新台有洒”，正言欲反，其兴味在于，新台是美的，但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形（或反衬）的修辞手法，使美愈美，丑愈丑。<br /> <br /> 　　“新台”之事的直接受害者是宣姜：美丽的少女配了个糟老头，而且还是个驼背鸡胸，本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的，就如俗语所说，“一朵鲜花插在牛粪上”，难怪诗人心中不忿，要为宣姜，也要为天下少年鸣不平。他好有一比：“鱼网之设，鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆，是非常倒楣，非常丧气，又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法：“《国风》中凡言鱼者，皆两性间互称其对方之虞语（隐语），无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》：“天上无风燕子飞，江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见，哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖，构成异常强烈的对比，产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明：宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”，亦似有暗喻宣姜泪流不止之意，就如《卫风·氓》“淇水汤汤，渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”所表现的那样，渲染出一种浓厚的悲剧氛围。