谢惠连《泛湖归出楼中翫月五言》诵读茶座

夜泛舟湖中，船桨荡起了一片片的月光。 游湖之后在水榭休息，面对曲汜坐看江潮回涌。 楼上的座位彼此相联，大家放下拐杖。互相都邀约一番后，一起坐下来。 鸿雁在沙州上哀鸣，猿猴在山顶悲呼。 高高的月几倒映在江中，疾风又从谷中吹来。 薄雾笼翠着峰峦，露珠挂满了枝头。 近看月光驱散了阴暗，远望一片宁静，荡涤尽白天的喧闹。 众人边谈边赏月，毫不知倦，从夜直至第二日清晨。

日落泛澄瀛，星罗游轻桡。 憩榭面曲汜，临流对回潮。 辍策共骈筵，并坐相招要。 哀鸿鸣沙渚，悲猿响山椒。 亭亭映江月，浏浏出谷飚。 斐斐气幂岫，泫泫露盈条。 近瞩祛幽蕴，远视荡喧嚣。 晤言不知罢，从夕至清朝。

rì luò fàn chéng yíng xīng luó yóu qīng ráo qì xiè miàn qū sì lín liú duì huí cháo chuò cè gòng pián yán bìng zuò xiāng zhāo yāo āi hóng míng shā zhǔ bēi yuán xiǎng shān jiāo tíng tíng yìng jiāng yuè liú liú chū gǔ biāo fěi fěi qì mì xiù xuàn xuàn lù yíng tiáo jìn zhǔ qū yōu yùn yuǎn shì dàng xuān xiāo wù yán bù zhī pí cóng xī zhì qīng zhāo

泛湖归出楼中翫月五言

澄瀛（chéng yíng）：即澄湖，水色清澈之湖。 星罗：星罗：像星群样罗列分布。轻桡（ráo）：借指小船。桡：小桨。 憩（qì）：休息。榭（xiè）：供人游息的木构敞屋。建在水边的叫“水榭”，建在台上的叫“台榭”。曲汜：犹曲岸回水。汜（sì）：指由主流分出而复汇合的河水。 回潮：江潮回涨。 辍：中止，停止。策：古代的一种马鞭，头上有尖刺。骈（pián）筵：并坐共席。骈：两物并列，成双的，对偶的，本诗中指并排。筵：竹席。 招要：亦作“招邀”，邀请。要：同“邀”。 渚（zhǔ）：小洲。 山椒：山顶。 亭亭：遥远的样子。 浏浏：一作“飀飀”，形容风疾劲。飚（biāo）：疾风。 斐斐：轻淡。幂（mì）：覆盖。岫（xiù）：山洞。 泫（xuàn）泫：指水流动貌、水下滴貌或露珠晶莹貌。泫：水珠下滴的样子。条：树枝。 瞩：注视。祛：除去，驱散。幽蕴：浓重的黑暗，指隐积在心中的烦愁。蕴：积。 荡：清除。喧嚣：喧闹嘈杂之声。 晤言：相对而言。罢（pí）：通“疲”，疲倦。

　　这首诗创作的具体年代已不详。元嘉五年（428年），谢灵运因为冒犯朝廷，再次回到了始宁。于是他和谢惠连及著名文士何长瑜、羊濬之、荀雍组成了一个小型的文学集团，尽情遨游山川，饮酒赋诗。共为山泽之游时谢惠连作下这首《泛湖归出楼中望月》。

　　《泛湖归出楼中望月》是一首五言古诗。诗的首四句写游湖归憩；中八句写楼望见闻；末四句抒心情感受。这首诗以清凄的景象衬现诗人孤高的心境，是中华民族“境胜可以澡濯心灵”的传统审美意识的生动体现；另外，该诗在叠字的运用上也颇具匠心，不仅语言上有音乐美，而且使月、风显得有声有色，气象阔大。

这首诗中所说的湖，《文选》李善注说是谢灵运始宁墅的大小巫湖，因此，此诗应是谢惠连在始宁时所作的。 　　诗的开头两句：“日落泛澄瀛，星罗游轻桡”，点出“泛湖”题意，写日落星出时湖中泛游情景，楚人称湖泊池沼为“瀛”，前面着一“澄”字，极写湖水的清澈。在太阳已落，夜色渐深，群星灿然，布列空际的时分，诗人乘坐着小船，轻摇着短桨，泛游湖中，景色清幽而心情悠然。在星光下，他和朋友们舍舟登岸，回到住处，这一层意思在诗中省去了，而直接以“憩榭面曲汜，临流对回潮。辍策共骈筵，并坐相招要”紧扣题意，写他们泛湖归来之后，游兴未尽，又踏着星光夜色出楼游览了。他们一会儿在台榭小憩，临流观景，赏爱着绕旋台前、分而复合的曲流回波。一会儿又丢下竹杖，纷纷呼朋邀友，摆设酒宴，将要连筵接席，共度良宵。 　　正当诗人和友朋互相招邀而欢谈笑语时，蓦然传来哀鸿悲猿清异的叫声，引出另一番情趣。于是，诗人顺手拈出了“哀鸿鸣沙渚，悲猿响山椒”两句。沙洲空旷，山丘荒寂，忽有宿鸿哀鸣，夜猿悲啼，响彻空江深谷，显得格外凄清。乍看起来，这两句似乎只是闻之于耳而信手写来，其实它与上下文都有内在的关联，有一种人语惊猿狖，“月出惊山鸟”的意蕴。深夜里，万籁俱寂，洲上征鸿和山中群猿也早已睡去，是人声的喧哗使它们惊醒过来，因而哀鸣悲啼，一片骚动。此刻，恰好又是“亭亭映江月，飀飀出谷飚”（飀：应为“风旁加刘”），夜空远处，一轮明月映澈清江；而幽谷深处，忽然又刮来劲疾的大风。寂静的夜晚，在人语、鸿鸣、猿啼、风吼的交响中喧闹起来了。真有一响俱响、一动俱动之感。而此时此刻，那明月却依旧静静地照着水面，全不为一派喧闹声所动，显得孤高而又清真。此诗题为“玩月”，或许，诗人正是想从这月的品质中领悟一些什么。 　　在皓月的映照下，一切景物都因银光素辉而显出清幽迷人的景色。映入诗人眼帘的是“斐斐气羃（mì，覆盖）岫，泫泫露盈条”，远处的夜雾云气，轻轻飘浮，像帷幕一样遮掩着峰峦，近处的露水如珠，清润晶莹，满满地挂在枝头。远看近看都充满诗情画意，令人引起无限的清思，可以畅心怀、绝尘俗，祛除胸中的郁闷，荡涤人间的烦嚣，故而说：“近瞩祛幽蕴，远视荡喧（xuān，声音大而嘈杂）嚣。”这里所表现的不止是视觉感官的满足，而包含着面对清景，气清神清，自摅心愫的审美意向。诗的最后两句：“晤言不知罢，从夕至清朝。”“晤言”，对言、交谈之意。在此清景面前，诗人和朋友们不禁逸兴遄飞，清言妙语纷涌吐出，不能自休。不觉中，东方既白，已经是第二天的清晨了。这终夜的晤言，足证那高洁的湖上月色，对于诗人们心灵的澡涤，是何等的清畅，对于诗人们心灵的启迪，又是何等的深邃！ 　　这首诗以清凄的景象衬现诗人孤高的心境，是相当成功的，它是中华民族“境胜可以澡濯心灵”的传统审美意识的生动体现。另外，这首诗在叠字的运用上也颇具匠心，以“亭亭”形容“月”，以“飀飀”（风声）形容“飚”，不仅语言上有音乐美，而且使月、风显得有声有色，气象阔大。陈祚明评此诗云：“甚得叠字法，清出有态。”（《采菽堂古诗选》卷十八）诚然也。