道路转过半山腰脚步还没移，已看见水清澈石枯瘦一片奇丽。<br /> 白云兀自笼盖了东山西岭，上下各一轮明月分不清天上池底。<br /> 果园中半甜的是红橙绿桔，田野里初熟了黑米黄米。<br /> 人生这种陶情山水的愉悦须老天赐与，可别让儿辈知觉减损了乐趣。

路转山腰足未移，水清石瘦便能奇。<br /> 白云自占东西岭，明月谁分上下池。<br /> 黑黍黄粱初熟后，朱柑绿橘半甜时。<br /> 人生此乐须天赋，莫遣儿曹取次知。

lù zhuǎn shān yāo zú wèi yí shuǐ qīng shí shòu biàn néng qí bái yún zì zhàn dōng xī lǐng míng yuè shuí fēn shàng xià chí hēi shǔ huáng liáng chū shú hòu zhū gān lǜ jú bàn tián shí rén shēng cǐ lè xū tiān fù mò qiǎn ér cáo qǔ cì zhī

与毛令方尉游西菩提寺二首·其二

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足未移：一作“未足移”。<br /> 便能奇：看见奇丽之景。<br /> 黑黍黄粱：泛指谷类作物。初熟后：一作“初熟候”。<br /> 朱柑绿橘：泛指果树。<br /> 天赋：一本作“天付”。儿曹，儿辈，一本作“儿郎”。取次，随便。

　　这组诗写于熙宁七年（1074年）杭州通判任上，时诗人年三十九。是年苏轼因察看蝗灾，过於潜，八月二十七日与毛、方二人同游西菩提寺，作此二诗，此诗为其中第二首。

　　《与毛令方尉游西菩提寺二首·其二》是一首七言律诗，为一篇纪游诗。诗中描绘了西菩提寺内外、前后、上下的自然景观，水清石瘦、白云明月，不一而足；还点出时当秋令，田野中黑黍黄粱、朱柑绿桔，果实累累，色彩斑斓。整首诗描写了登临游观之乐，且暗寓政治失意之慨，写景与抒情妙合无垠。

　　一二联描写寺景。首联概写。众人驻足观赏，故曰“足未移”，而脚下之路却逶迤盘陀，早已绕过了西菩山腰，因说“路转山腰”。这时，对大自然的奇妙美景一向有敏锐观察力的诗人，于俯仰之间，已经发现了西菩寺内、外的奇景：“水清石瘦便能奇”。颔联便分写水、石奇境。《於潜图经》云：“寺前有东西两山，或有云晦，遥望如岭焉”，《咸淳临安志》曰：“明智寺中，有清凉池、明月池”，寺景所奇便在此二山、二池上。诗人如此描写：先承“石瘦”写两山：“白云自占东西岭”。两峰屹然，直插云霄，白云浪涌，时掩峰顶，其情景便仿佛是那白云自己占据了东、西二岭。又承“水清”写二池：“明月谁分上下池”。天已向晚，一轮明月早已钻出了云缝，它一视同仁，不分上下，使两池共婵娟，而池水清澈，漾出了一双月影。在这两联中，诗人将他诗家的眼光所捕捉到的景物特点，以奇特的想象和灵动的笔致，加以渲染，便使那客观景物染上了浓厚的主观色彩，情态逼真，奇趣横生，生动地展现了西菩寺的无限奇妙风光。<br /> <br /> 　　颈联的描写，又变换了手法。诗人在游目庭院、田野时，看见了累累秋实：初熟的小米、高粱，半熟的柑和桔，就重研丹青，为它们分别抹上了黑、黄、朱、绿四种较实物更为浓艳而鲜明的色彩，绘成了一幅色泽斑斓的秋色图。入胜境而观奇景、美景，诗人的游览之乐于此时便达到了极点，尾联便直说其乐：人生这种登山临水、探奇访胜之乐，是要由老天爷踢给的，可千万别让小儿辈们随随便便得知个中消息。方其时，诗人似乎已全然忘却了胸中深藏的许多烦恼了，实则非也。“天赋”已暗兜“天教”，分明有慨；而“莫遣”句，出自《晋书·王羲之传》诗人之意为：自己的探胜幽趣，如果让儿辈们知道，也会遭到非议，使人败兴。虽有这种言外之意在，又妙在比前首更为含蓄。