拱桥两岸红梅花儿刚刚绽放。露出鲜红的花瓣，散发着沁人心肺的清香，不知不觉地将游人误导。<br /> 游人自以为走进了武陵溪上的桃花林中，却不知已踏入江南迷人的红梅之乡。<br /> 梅花啊，你本应是冰清玉洁的素装，为何却在枝头把胭脂涂上？<br /> 莫非司春的女神不喜欢清淡，才为你化上这般浓艳的红妆？红梅默默不作回答，只是一副娇羞可人的模样。

两岸月桥花半吐。红透肌香，暗把游人误。<br /> 尽道武陵溪上路，不知迷入江南去。<br /> 先自冰霜真态度，何事枝头，点点胭脂污。<br /> 莫是东君嫌淡素。问花花又娇无语。

liǎng àn yuè qiáo huā bàn tǔ hóng tòu jī xiāng àn bǎ yóu rén wù jìn dào wǔ líng xī shàng lù bù zhī mí rù jiāng nán qù xiān zì bīng shuāng zhēn tài dù hé shì zhī tóu diǎn diǎn yān zhī wū mò shì dōng jūn xián dàn sù wèn huā huā yòu jiāo wú yǔ

蝶恋花·两岸月桥花半吐

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红透肌香，暗把游人误：指梅花鲜红芬芳，让游人留恋不已，以致迷失道路。<br /> 武陵溪：即晋人陶渊明在《桃花源记》中所载的桃花源。<br /> 态度：举止风度。<br /> 何事枝头，点点胭脂污：意为梅花原本素白，充满傲霜之态，现在却为何被脂粉污染？<br /> 莫是东君嫌淡素：莫非是春神嫌梅花太过素雅，所以为它染上脂粉？东君：日神，一说司春之神。

　　《蝶恋花·两岸月桥花半吐》是一首礼赞梅花的词作。词的上片从色艳香浓的外部面貌来礼赞梅花，写出它的迷人之姿，突出这江南桥畔梅花的美丽，表现了词人爱梅的情感；下片从凌霜傲雪的内在品质来颂扬梅花，它凌寒独放，毫不炫耀自己，默默地装点人间春色。这首词氛围热烈、格调高亢，对梅花绰约迷人的风韵作了热情的描摹、对其凌霜傲雪的品格作了全面的褒扬。

　　这是一首礼赞梅花的词作。　　<br /> <br /> 　　词的上片赞颂梅花的迷人之姿。首句入笔捉题，直截了当地写梅花“两岸月桥花半吐。”溪水岸边小桥两端的梅花已经绽蕾半开。紧接着直接写梅花半吐的风韵和游人对梅花的迷恋。那半开的梅花通体红透，香气四溢。“肌香”二字以美人暗喻梅花香气袭人冰肌玉骨的娇姿。正是梅花这绝代风彩，才使游人不知不觉中为其所吸引。一个“暗”字、一个“误”字把游人情不自禁的迷恋梅花的神态写足。以下二句“尽道武陵溪上路，不知迷入江南去”用东晋文学家陶渊明《桃花源记》中武陵渔人误入桃源、忘情迷途的典故，反衬江南梅花的迷人风姿。此二句是说人人尽说那“芳草鲜美，落英缤纷”（《桃花源记》）的武陵溪畔桃花林的美丽，却不知这梅花半吐的江南风景的迷人。对比之下，更突出这江南桥畔梅花的美丽，表现了主人公爱梅的情感。　　<br /> <br /> 　　如果说上片从色艳香浓的外部面貌来礼赞梅花的话，那么，下片则是从凌霜傲雪的内在品质来颂扬梅花。　　过片“先自冰霜真态度”一句，赞扬梅花凌寒独放的坚强品格。“争先”二字突出梅花不畏严寒霜雪的精神，“态度”即姿态品格。紧接着词人用一设问：“何事枝头，点点胭脂污？莫是东君嫌淡素？”意思是：“梅花为何在冰霜严寒之中用胭脂般的红艳去点染枝头？莫非是司春之神嫌冬天百花凋零，色彩过于单调之故？”东君即司春之神。这一设问实质上旨在突出梅花凌霜傲雪的高风亮节，颂扬它给人们带来春的消息。煞尾句“问花花又娇无语”再度褒扬那娇艳的梅花，毫不炫耀自己，默默地装点人间春色。　　<br /> <br /> 　　古之人咏梅词极多，但大多从其冷艳着眼，抒发词人寂寞的情感。如陆游的《卜算子·咏梅》、姜夔的《暗香》、《疏影》等等。在他们的笔下，梅花是一个“寂寞开无主”、“此花幽独”的孤芳自赏的形象。而真德秀却能别出蹊径，一扫大多咏梅词人失意孤寂的怨艾，对梅花绰约迷人的风韵作了热情的描摹，对梅花凌霜傲雪的品格作了全面的褒扬。词的氛围热烈，格调高亢。词人真德秀幼即聪慧异常，四岁诵书，过目成诵。十五丧父，依赖寡母力贫教养，又得同郡人相助，才得以入学中举。宋理宗时官历泉州、福州知府，入为翰林学士，拜参知政事。他为人正直，凡是做官所到的地方，皆布惠政，廉声卓著。其学以朱熹为宗，提倡正学，与权奸韩侂胄伪学对抗，使正学得以复明。古代有诗品即人品的说法，由于作者艰苦修身进学、勤政为民、正直不阿的身世和为人，他对梅花的高风亮节进行满腔热情的礼赞，作品也显现出积极亢奋、开朗明快的格调。