刘过《沁园春·寄稼轩承旨》（斗酒彘肩）诵读茶座

寄给辛弃疾。当时你邀请我去拜访，我因故没能去成。 想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。 白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪，纵横交错；南北二峰，高低错落白云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。

jì xīn chéng zhǐ shí chéng zhǐ zhāo bú fù dǒu jiǔ zhì jiān fēng yǔ dù jiāng qǐ bú kuài zāi bèi xiāng shān jū shì yuē lín hé jìng yǔ pō xiān lǎo jià lè wú huí pō wèi xī hú zhèng rú xī zǐ nóng mǒ dàn zhuāng lín jìng tái èr gōng zhě jiē diào tóu bú gù zhǐ guǎn xián bēi bái yún tiān zhú qù lái tú huà lǐ zhēng róng lóu guàn kāi ài dōng xī shuāng jiàn zòng héng shuǐ rào liǎng fēng nán běi gāo xià yún duī bū yuē bù rán àn xiāng fú dòng zhēng sì gū shān xiān tàn méi xū qíng qù fǎng jià xuān wèi wǎn qiě cǐ pái huái

辛承旨：即辛弃疾。因其曾于开禧三年（1207）被任为枢密院都承旨而得名，不过那时刘过已死，“承旨”二字可能是后人加的。 斗酒彘肩：《史记》载，樊哙见项王，项王赐与斗卮酒（一大斗酒）与彘肩（猪前肘）。 香山居士：白居易晚年自号香山居士。 林和靖：林逋，字和靖。 坡仙老：苏轼自号东坡居士，后人称为坡仙。 驾勒吾回：强拉我回来。 “西湖正如西子”二句：苏轼诗“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” “天竺去来”六句：白居易在杭州时，很喜爱灵隐天竺（寺）一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗：东涧水流西涧水，南山云起北山云”，便是写东西二涧和南北两高峰的。 暗香浮动：林逋《山园小梅》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。 孤山先探梅：孤山位于里、外两湖之间的界山，山上种了许多梅花。

词的上片写他想赴辛弃疾之邀，又不能去。 　　“斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉”起势豪放，奠定了全文的基调。这三句用典。使风俗之气变为豪迈阔气。这里的典故，出之于《史记·项羽本纪》。这几句是想象之词，刘过设想在风雨中渡过钱塘江，来到辛弃疾的住所，觉得是一件特别痛快的事情。前三句起笔突兀，似平地而起的高楼，极具气势。 　　“被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回”。就在他要出发之时，却被白居易、林逋、苏轼拉了回来。“驾勒吾回”四字写出了他的无可奈何。接着词人概括三位诗人诗意，说明他不能前去的理由。作者把本不相干的三人集于同一场景进行对话，构思巧妙新奇，“二公者，皆掉头不顾，只管传杯”，林逋、白居易两人只顾着喝酒，对苏东坡的提议丝毫不感不趣。 　　下片开端打破了两片的限制，紧接着上文写白居易的意见。 　　“白云天竺去来，图画里、峥嵘楼观开。爱东西双涧，纵横水绕；两峰南北，高下云堆。”自居易在杭州做郡守时，写过不少歌咏杭州的诗句，其中《寄韬光禅师》就有“东涧水流西涧水，南山云起北山云”之语。这六句也是化用白诗而成，用“爱”字将天竺美景尽情描绘而出，给人以如临其境之感。 　　“暗香浮动，争似孤山先探梅”，词人化用三位诗人描写杭州风景的名句，更为杭州的湖光山色增添了逸兴韵致和文化内涵，再现了孤山寒梅的雅致与芬芳．给人美好的想象。词人笔意纵横。杂糅了涛的特点于词作之中，正是其创新之处，虽然没有正面写杭州之美，但却使我们看到了杭州的旖旎风光。不同时代的诗人跨越了时空的界限．相聚一堂。他们的音容笑貌、言谈口吻鲜活地呈现在我们面前，体现出作者丰富的想象力。 　　“须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊”三句顺势而出了，这里“须晴去”的“晴”字，当然与上片的“风雨渡江”遥相呼应，可当作“晴天”讲。但是，从词旨总体揣摩，它似含有“清醒”的意味，其潜台词中似乎是说自己目前正被杭州湖山胜景所迷恋，“徘徊”在“三公”争辩的诱惑之中。那么，赴约之事，且待“我”“清醒”过来，再作理会吧!这样理解，可能更具妙趣。这几句也回应开头，使全词更显得结构严谨，密不可分。