圣人从来不先考虑自己的利益，一心忧虑拯济平民百姓。<br />
坐拥王位不是尧的本意，美玉高台哪里可论说！<br />
我听说西方传来佛教，清净的道义更加质朴、笃厚。<br />
为什么用尽黄金宝玉，以那奢靡的镌雕为贵？<br />
伐尽山林让庙宇高耸，精美宝像过多缀珠翠。<br />
鬼斧神工尚且不能成，人工之力又如何能及？<br />
夸耀愚民恰增添烦累，自负智巧治道更昏聩。
圣人不利己，忧济在元元。<br />
黄屋非尧意，瑶台安可论？<br />
吾闻西方化，清净道弥敦。<br />
奈何穷金玉，雕刻以为尊？<br />
云构山林尽，瑶图珠翠烦。<br />
鬼工尚未可，人力安能存？<br />
夸愚适增累，矜智道逾昏。
shèng rén bú lì jǐ yōu jì zài yuán yuán
huáng wū fēi yáo yì yáo tái ān kě lùn
wú wén xī fāng huà qīng jìng dào mí dūn
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感遇诗三十八首·其十九
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陈子昂《感遇诗三十八首·其十九》
圣人不利己，忧济在元元。
黄屋非尧意，瑶台安可论？
吾闻西方化，清净道弥敦。
奈何穷金玉，雕刻以为尊？
云构山林尽，瑶图珠翠烦。
鬼工尚未可，人力安能存？
夸愚适增累，矜智道逾昏。
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