慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。<br /> 临行前一针针密密地缝缀，担心孩子回来得晚衣服破损。<br /> 谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

慈母手中线，游子身上衣。<br /> 临行密密缝，意恐迟迟归。<br /> 谁言寸草心，报得三春晖。

cí mǔ shǒu zhōng xiàn yóu zǐ shēn shàng yī lín xíng mì mì féng yì kǒng chí chí guī shuí yán cùn cǎo xīn bào dé sān chūn huī

游子吟

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游子：古代称远游旅居的人。<br /> 吟：诗体名称。<br /> 游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。<br /> 临：将要。<br /> 意恐：担心。<br /> 归：回来，回家。<br /> 谁言：一作“难将”。<br /> 言：说。<br /> 寸草：小草。这里比喻子女。<br /> 心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。<br /> 报得：报答。<br /> 三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

　　《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

　　《游子吟》是一首五言古诗，也是一曲母爱的颂歌。此诗简短而富有深意，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深切的敬爱之情。此诗语言清新流畅、淳朴素淡，情感真挚自然、平实感人，其中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。

　　这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。<br /> <br /> 　　开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。<br /> <br /> 　　最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。<br /> <br /> 　　这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。