大自然开天辟地,混沌初分,整个宇宙不停旋转运行;<br />
就算是古代善算的隶首也无法计算,不知这已经经历了多少万年。<br />
伏羲和轩辕黄帝创造了文字,到如今才大约五千年的时光;<br />
以我们现在人的视角去看后人,就如同后人看生活在夏、商、周三代之前的古人一样。<br />
那些迂腐的儒生喜好尊崇古代,天天钻研陈旧的典籍;<br />
只要是六经里没有的字词,就不敢写进自己的诗篇。<br />
古人抛弃不要的糟粕,他们看到了却馋得直流口水;<br />
因循旧习甘愿抄袭剽窃,还胡乱创作,犯下了许多罪过。<br />
都是用黄土塑造出来的人,古人和今人在本质上哪有什么愚蠢和贤能的差别呢;<br />
现在的时光转眼也会成为过去,那么该截止到哪个时代之前才算作 “古” 呢?<br />
明亮的窗户上安着透明的玻璃,高大的香炉里升腾着香烟;<br />
左边摆放着端溪出产的精美砚台,右边陈列着薛涛笺纸;<br />
我用自己的手写我心里想说的话,古代的规则又怎能拘束我呢!<br />
即便是现在流行的通俗话语,我要是把它们写进书里;<br />
五千年后的人看到了,恐怕会惊叹这就像是古老而斑斓的文字呢。
大块凿混沌,浑浑旋大圜;<br />
隶首不能算,知有几万年。<br />
羲轩造书契,今始岁五千;<br />
以我视后人,若居三代先。<br />
俗儒好尊古,日日故纸研;<br />
六经字所无,不敢入诗篇。<br />
古人弃糟粕,见之口流涎;<br />
沿习甘剽盗,妄造丛罪愆。<br />
黄土同抟人,今古何愚贤;<br />
即今忽已古,断自何代前?<br />
明窗敞流离,高炉蒸香烟;<br />
左陈端溪砚,右列薛涛笺;<br />
我手写我口,古岂能拘牵!<br />
即今流俗语,我若登简编;<br />
五千年后人,惊为古斓斑。
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杂感·大块凿混沌
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《杂感·大块凿混沌》是一首五言古诗。此诗开篇描绘宇宙混沌初开、时间无垠的壮阔景象,接着通过羲轩造书契的典故,指出人类文明不过五千年,暗示后人不必过于尊崇远古;然后批判了俗儒死守古训、不敢创新的保守态度;最后描绘了自己在明亮窗前自由书写的场景,表达了“我手写我口,古岂能拘牵”的文学主张。这首诗展现了诗人对于文学创新与个性表达的坚定信念,以及对盲目尊古、缺乏创新精神的深刻批判。
杂感大块凿混沌,黄遵宪,清代。
大块凿混沌,浑浑旋大圜。
隶首不能算,知有几万年。
羲轩造书契,今始岁五千。
以我视后人,若居三代先。
俗儒好尊古,日日故纸研。
六经字所无,不敢入诗篇。
古人弃糟粕,见之口流涎。
沿习甘剽盗,妄造丛罪愆。
黄土同抟人,今古何愚贤。
即今忽已古,断自何代前?
明窗敞流离,高炉蒸香烟。
左陈端溪砚,右列薛涛笺。
我手写我口,古岂能拘牵!
即今流俗语,我若登简编。
五千年后人,惊为古斓斑。