束皙《补亡诗六首·其六·由仪》诵读茶座

德行高尚的君子，由他的本性和相宜的条件才能产生。 贤明的君主，以仁爱之心治理国家。 鱼儿在清澈的池塘中悠游，鸟儿聚集在平坦的树林中。 它们自由自在地鼓动双翼，闪耀鱼鳞，发出美妙的声音。 臣子抒发忠诚之志，君王竭尽爱民之心。 时通政和，还有什么顾虑，只需顺其自然。 教化使人民和顺，武德令天下归心。

肃肃君子，由仪率性。 明明后辟，仁以为政。 鱼游清沼，鸟萃平林。 濯鳞鼓翼，振振其音。 宾写尔诚，主竭其心。 时之和矣，何思何修。 文化内辑，武功外悠。

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仪：宜。 肃肃：恭敬貌。 率性：循其本性。 “明明”二句：言明君以仁爱为政。明明，察。后、辟，皆为古代天子或诸侯的通称。 沼：水池。 萃：栖息。 平林：平原上的树林。 濯(zhuó)：洗。 鼓：扇动。 宾：指群臣。 写：抒发。向子期《思旧赋》：“停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。” 何思何修：李善注：“时既和矣，何所思虑，何所修治。” 辑：和。 悠：远。