所谓使心意真诚，是说不要自我欺骗。就像厌恶难闻的气味，就像喜爱美丽的容貌，这就叫做自我满足（心安理得）。所以君子一定要在独处时谨慎不苟。<br /> <br /> 　　小人在独处时做不好的事，没有什么干不出来的，见到君子后就躲躲藏藏，掩盖自己的不好，而显示自己的好。别人看待自己，就像能看见自己的肺肝一样清楚，那么（这样做）又有什么益处呢。这就是说内心真诚，会表现在外表，所以君子一定要在独处时谨慎不苟。<br /> <br /> 　　曾子说：“十只眼睛看着，十只手指着，那是很严厉的啊！” 财富能使房屋华丽，品德能使自身美好，心胸宽广就会身体安泰，所以君子一定要使心意真诚。

　　所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。　<br /> <br /> 　　小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。<br /> <br /> 　　曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

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戴圣《大学·诚意》

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诚其意：意，指意念。使意念诚实。诚，使动词。<br /> 毋：不要。<br /> 恶恶臭：前一个恶字，意为讨厌、厌恶。恶臭，指污秽的气味。<br /> 好好色：前一个好字，意为喜好、喜爱。后一个好，意为美丽的，色，指女色、女子。好好色，喜好美丽的女子。<br /> 谦：同“慊”，满足、惬意。<br /> 闲居：独居，独处。<br /> 厌然：厌，掩藏。揜：同掩，遮蔽。<br /> 著：显明。诚：实际。中，心中。形：动词用法，暴露，显露。<br /> 慎其独：独，指独处。在独自一个人的时候要谨慎不苟，规行矩步。<br /> 曾子：曾参，孔子的弟子。其：通“岂”，难道不。<br /> 富润屋，德润身：润，滋润，引申意为修饰、装饰。谓具有富贵可以使房屋华丽，具有道德足以修养身心。<br /> 心广体胖：胖，舒坦。安适舒泰。

　　此文开章明义，先强调诚意即不自我欺骗；接着说诚意是自然而然的情感流露，因此，君子在独处时也必须保持“诚”；随后通过对比小人与君子的行为，进一步阐述慎独的必要性；最后强调诚意的严肃性，需要敦促，它能滋养身心，使人心胸开阔、身体安泰。全文强调了真诚的重要性，提醒人们在任何时候都要保持真诚无欺的态度，特别是在独处时更需谨慎。