谷梁赤《虞师晋师灭夏阳》诵读茶座

不是国家却记载为“灭”，是因为重视夏阳。虞国没有出兵，却记载为“师”，为什么呢？因为虞国先于晋国（同意借道），不能不说“师”啊。它先于晋国是为什么呢？因为它是灭掉夏阳的主谋啊。 　　夏阳，是虞国、虢国的要塞城邑。灭掉夏阳，虞国、虢国就会被攻取了。虞国为什么是灭掉夏阳的主谋呢？晋献公想要攻打虢国，荀息说：“您为什么不用屈地出产的良马、垂棘出产的玉璧，向虞国借道呢？”献公说：“这些是晋国的宝物啊。如果（虞国）接受了我的礼物却不借道给我，那该怎么办？”荀息说：“这是小国用来侍奉大国的道理。它不借道给我们，必定不敢接受我们的礼物。如果接受了我们的礼物并借道给我们，那么这就像是我们从内府取出（宝物），而藏到外府；从内马房取出（良马），而放到外马房啊。” 　　献公说：“宫之奇还在（虞国），必定不会让（这事）成的。”荀息说：“宫之奇的为人，心思通达却性情怯懦，又从小和虞君一起长大。心思通达，那么他的言辞就简略；性情怯懦，就不能极力劝谏；从小和君主一起长大，那么君主就会轻视他。况且那些宝物就在眼前（诱人），而祸患却在一个国家灭亡之后，这只有中等以上智慧的人才能考虑到。我料想虞君是中等以下智慧的人。” 　　献公于是向虞国借道去攻打虢国。宫之奇劝谏说：“晋国的使者，言辞谦卑而礼物贵重，必定对虞国不利。”虞公不听，于是接受了晋国的礼物，借给了它道路。宫之奇又劝谏说：“俗话说：‘嘴唇没了，牙齿就会受寒。’说的就是这种情况吧！”（宫之奇）带着妻子儿女逃到了曹国。 　　晋献公灭掉虢国，五年后攻取了虞国。荀息牵着马、拿着玉璧走上前说：“玉璧还是原来那样，而马的年龄却增长了啊。”

非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。 　　夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。” 　　公曰：“宫之奇存焉，必不使也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。” 　　公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币，而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡齿寒。’其斯之谓与！”挈其妻、子以奔曹。 　　献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”

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虞：周文王时就已建立的姬姓小国，在今山西省平陆县北。 晋：西周始封姬姓国，晋献公时都于绛（今山西省翼城县东南）。 师：可泛指军队，也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》：“师旅有制。”五百人为旅，五旅为师。下面传文说“虞无师”，就是专指二千五百人的军队编制。 夏阳：虢邑，在今山西省平陆县东北约三十五里。《左传》作下阳，因另有上阳，以作下阳为是。夏、下同音通假。 虢：周初始封姬姓国，有东、西、北虢之分，东虢、西虢已先亡于郑、秦。晋献公所伐为北虢，占地当今河南三门峡和山西平陆一带，建都上阳（今河南陕县李家窑村）。 举：攻克，占领。 晋献公（？——前651）：名诡诸，晋武公之子，在位二十六年。在此期间伐灭了周围一些小国，为其子晋文公称霸打下了基础。据《史记·晋世家》，晋献公伐虢的借口是虢国在晋国内乱中支持了他先君的政敌。 荀息（？——前651）：晋献公最亲信的大夫，食邑于荀，亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政，献公死后在宫廷政变中为里克所杀。 屈：即北屈，晋地名，在今山西省吉县东北。 乘（shèng）：古以一车四马称为一乘。这里专指马。 垂棘：晋地名，在今山西省潞城县北。 府：古时国家收藏财物、文书的地方。 宫之奇：虞大夫，刘向《说苑·尊贤》说：“虞有宫之奇，晋献公为之终死不寐。” 曹：西周始封姬姓国，都陶丘（今山东省定陶县西南）。 马齿：马每岁增生一齿。 加长（zhǎng）：增添。

　　前658年（鲁僖公二年），晋献公准备伐虢。虞国地处晋、虢之间，若绕道则受阻于中条山。献公听从荀息之计，以重礼贿虞君，借道伐虢。虞、虢都是小国，虞贤臣宫之奇看出晋国居心不良，有各个击破、一箭双雕的用意，劝谏虞君不要上当。虞君不但不听，而且自告奋勇愿出兵开路打头阵，帮助晋国攻下了虢邑夏阳。这以后的事，《谷梁传》所述与《左传》有点不同。《谷梁传》以为晋国当年就灭了虢国，五年以后又灭虞。《左传》则以为晋拿下下阳（即夏阳）以后仅作为据点，未即灭虢。三年以后，晋师再次假道虞国，挥军南下，灭了虢国，还师途中把虞国也灭了。虞君终于做了俘虏。