云雾笼罩的广佑之地，满是愁绪；（人的）心肝未必是铁打成的（怎会无情）。<br />
说起石公山下的往事，那悲戚必定像猿猴啼叫的第三声（那般深切）。
云团广佑尽愁城，未必心肝铁打成。<br />
话着石公山下事，定如猿叫第三声。
yún tuán guǎng yòu jìn chóu chéng wèi bì xīn gān tiě dǎ chéng
huà zháo shí gōng shān xià shì dìng rú yuán jiào dì sān shēng
送焦山淇上人见广佑
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焦山：在江苏镇江东北，屹立江中，与金山相对。相传汉末处士焦先隐居此山，因而得名。<br />
释：shì，中国佛教用作释迦牟尼的简称。是佛陀的姓氏；自东晋以后,佛教出家人自称释子,对外人而言称释氏。如：释老(指释伽牟尼与老子。即佛家与道家。也叫“释道”)<br />
淇上人：籍贯为淇上之人。<br />
愁城：使愁苦消尽。愁城，喻愁苦难消的心境。<br />
定如句：《乐府诗集》中南朝梁·简文帝渔歌《巴东三峡歌二首》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”“巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。”
焦山的淇上人要去见广佑和尚，高僧智朋写此诗送他上路。广佑虽心境不好，但绝非铁石心肠，如果给他谈起石公山下事，定能感动他。
《焦山淇上人见广佑》是一首七言绝句。诗的首句写出压抑的环境；次句则反问，强调即使内心坚强如铁，也难以承受如此重压；后两句转至具体情境，先提及石公山下发生的某事，再用猿的悲鸣比喻，形象地传达出若谈及此诗，必能催动他的心肠。整首诗以云团笼罩的愁城为背景，表达了对友人的真挚关怀。
释智朋《送焦山淇上人见广佑》
云团广佑尽愁城，未必心肝铁打成。
话着石公山下事，定如猿叫第三声。
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