人刚刚出生的时候，就像初升的太阳一样。<br />
成长总是缓慢，退步与衰弱却非常迅速。<br />
一百年不过三万六千个白天，夜里也要努力当半个白天用。<br />
有歌有舞还需早早享受，因为我们的身体只会一天不如一天。<br />
别人都说有了子女好，却不知道有了儿女，才让自己早早老去。<br />
唱着短歌出行，没有那音乐声。
人初生，日初出。<br />
上山迟，下山疾。<br />
百年三万六千朝，夜里分将强半日。<br />
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。<br />
人家见生男女好，不知男女催人老。<br />
短歌行，无乐声。
rén chū shēng rì chū chū
shàng shān chí xià shān jí
bǎi nián sān wàn liù qiān zhāo yè lǐ fēn jiāng qiáng bàn rì
yǒu gē yǒu wǔ xū zǎo wéi zuó rì jiàn yú jīn rì shí
rén jiā jiàn shēng nán nǚ hǎo bù zhī nán nǚ cuī rén lǎo
duǎn gē xíng wú yuè shēng
短歌行
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百年：指人寿百岁。<br />
强半：大半；过半。<br />
须：必得，应当。<br />
催：使事物的产生、发展变化加快。<br />
无：没有，与“有”相对；不。
《乐府诗集》卷三十《相和歌辞五》引《古今乐录》：“王僧虔《技录》云：《短歌行》‘仰瞻’一曲，魏氏遗令使节朔奏乐，魏文制此辞，自抚筝和歌。歌者云‘贵官弹筝’，贵官即魏文也。此曲声制最美，辞不可入宴乐。”吴兢《乐府古题要解》卷上《短歌行》解题：“魏武帝‘对酒当歌，人生几何’，晋陆士衡‘置酒高堂，悲歌临觞’，皆言当及时为乐。又旧说《长歌》《短歌》，大率言人寿命长短分定，不可妄求也。”传统的《短歌行》局限于及时行乐，王建此诗则侧重于突出人生并无可乐的一面，这是王朝走向衰败的时代精神在乐府诗上的集中反映。
《短歌行》是一首杂言乐府。此诗虽沿用乐府旧题，却在人生短促、及时行乐之外，强调人生没有乐趣可言，生儿育女只能加重人生的包袱，反映了当时民不聊生的苦况，是对人生的一种彻悟和讽刺。全诗格调接近民间俗谚，用俗语和比喻道出哲理，结尾回扣主题，情韵悠扬。
王建《短歌行》
人初生，日初出。
上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
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