我来到此地吊念故友，故友就好像真的活着一样。<br /> 故友是一个千古不朽的人，依然活在周围邻居的心里面。<br /> 悠闲地喜鹊在屋檐喧闹着，故居的屋子落满尘埃。<br /> 夕阳余辉和黄莺的叫声倍显孤单，春天到了，山里面只剩下故友的空室。<br /> 漫山遍野的花朵满脸的愁容，泉水哽咽着迎接来往的客人。<br /> 沈居士如善卷、黔娄那样贤能而安贫。<br /> 逝去的流水和枯萎的死井感慨着故友的生命。<br /> 我们相隔的时间也不多，相悲的时间过不了几天。

杨朱来此哭，桑扈返于真。<br /> 独自成千古，依然旧四邻。<br /> 闲檐喧鸟鹊，故榻满埃尘。<br /> 曙月孤莺啭，空山五柳春。<br /> 野花愁对客，泉水咽迎人。<br /> 善卷明时隐，黔娄在日贫。<br /> 逝川嗟尔命，丘井叹吾身。<br /> 前后徒言隔，相悲讵几晨。<br />

yáng zhū lái cǐ kū sāng hù fǎn yú zhēn dú zì chéng qiān gǔ yī rán jiù sì lín xián yán xuān niǎo què gù tà mǎn āi chén shǔ yuè gū yīng zhuàn kōng shān wǔ liǔ chūn yě huā chóu duì kè quán shuǐ yè yíng rén shàn juàn míng shí yǐn qián lóu zài rì pín shì chuān jiē ěr mìng qiū jǐng tàn wú shēn qián hòu tú yán gé xiāng bēi jù jǐ chén

过沈居士山居哭之

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沈居士：信佛而在家修行者称居士，此沈居士应为王维友人。<br /> “杨朱”句：《列子·仲尼》：“随梧之死，杨朱抚其尸而哭”。<br /> “桑扈”句：桑扈，即桑户。《庄子·大宗师》:“子桑户、孟子反、子琴张三人相与友……而子桑户死，未葬……或编曲，或鼓琴，相和而歌曰:‘磋来桑户乎！……而（汝）已反其真，而我犹为人猗！”，返于真，谓人死归于自然。<br /> 千古：千古不朽，对死者的悼祝之词。<br /> 雀：全诗原作“鹊”。<br /> 五柳：此指沈之山居。<br /> 善卷：古之贤士。相传舜尝以天下让卷，卷不受而去，入深山，莫知其终。<br /> 逝川：逝去的流水。<br /> 言隔：言语隔绝。讵（jù）：岂也。

　　这首诗具体创作年代不详。王维是个重友情的人。他的一个鄙视功名富贵、终生隐居的友人沈居士死了，他特地前往友人的山居哀悼祭奠。看到沈居士旧居的凄凉落寞景象，心生怀念悲悼之情，于是写下这首诗作。

　　《过沈居士山居哭之》是一首五言古诗。诗的首二联总叙来哭之意，次三联对景而伤悼之。次一联纪居士之行，末二联因伤居士而起忧生之嗟。整首诗将悲悼之情融入周围景物中，借景抒情，多用典故和比喻，写友人的高尚品德，表达出他对友人的深深情谊。<br /> <br />

　　这首诗的起四句写前来吊唁，斯人已逝，而周围环境依旧。中八句写吊唁当日所见，一切景物无不涂上悲悼之情，且以古贤比喻死者，写景写人皆以极浓郁的主观色彩出之，表现了真挚深厚的友情，此为本诗根本特色。末四句感叹，以逝者比死者，以丘井自比，竞恨不得以身相随，因悼念之深而不觉出此重语，将诗人对沈居士亡故之悲痛推向更高一层。<br /> <br /> 　　这首诗全篇以哀哭的调子写出，句句都渗透着诗人悲伤的泪水。诗人用了一连串典故，把沈居士比喻为桑扈、陶渊明、善卷、黔娄，颂扬他安贫乐道的隐逸高风。诗的起头和结尾各用四句直抒胸臆，倾吐对友人辞世的怀念、悲伤、哀哭，又避免了长篇排律容易造成的板滞。中间四联，前三联都是借景物抒悲情。“闲檐”、“故榻”一联写主人去后山居的寂寞荒凉；“曙月”、“空山”一联以春天美景反衬悲情；“野花”、“泉水”一联移情于景，将景物拟人化：因为山居主人逝去，就连野花也对客哀愁，泉水亦呜咽迎人。写景手法有别，但悲情同在景中，而且一联比一联强烈。总之，诗人以一掬精诚、满怀酸辛与亡友之魂灵相感通，令人读之凄然。