往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。<br /> 你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。<br /> 因怀念你我对婢仆也格外怜爱，也曾因梦见你并为你送去钱财。<br /> 我诚知死别之恨世间人人都有，但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。(身后意 一作：身后事)<br /> 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。<br /> 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。<br /> 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

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遣悲怀三首·其二

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戏言：开玩笑的话。身后意：关于死后的设想。<br /> 行看尽：眼看快要完了。<br /> 怜：怜爱，痛惜。<br /> 诚知：确实知道。<br /> <br /> <br />

　　这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。

　　《遣悲怀三首·其二》是一首七言律诗，此诗描写了妻子死后的情景，以施舍旧衣、怜惜婢仆寄托深切的哀思。全篇以一个“悲”字，贯穿始终，白天事事触景伤情，夜晚梦魂还要飞越冥界相寻，其叙事叙得实、写情写得真，道出诗人的至情至性。这首诗用“昵昵儿女语”的亲昵调子吟唱，字字出于肺腑，质朴感人，是为古今悼亡诗中的佳作。

　　这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。