在戎州登上高处观赏胜景，没有一次不吟唱渔父的处世风范，以此答谢江山的馈赠。门生请教：“先生的处世风范是什么样的？” 我于是仿照金华道人张志和的风格创作了这篇词。<br /> 江山波涛一波刚起，万波紧随，身披蓑衣、头戴斗笠的渔翁垂下一缕钓丝。金色的鱼儿正在深水处，即便要垂下千尺钓线也在所不惜。鱼儿吞下钓饵又吐出，似信非信，迟迟不肯上钩。江水寒凉，江面宁静，满眼都是青翠的山峦，渔翁载着月光悠悠归来。

戎州登临胜景，未尝不歌渔父家风，以谢江山。门生请问：先生家风如何？为拟金华道人作此章。<br /> 一波才动万波随，蓑笠一钩丝。金鳞正在深处，千尺也须垂。吞又吐，信还疑，上钩迟。水寒江静，满目青山，载月明归。

róng zhōu dēng lín shèng jǐng wèi cháng bù gē yú fǔ jiā fēng yǐ xiè jiāng shān mén shēng qǐng wèn xiān shēng jiā fēng rú hé wèi nǐ jīn huá dào rén zuò cǐ zhāng yì bō cái dòng wàn bō suí suō lì yì gōu sī jīn lín zhèng zài shēn chù qiān chǐ yě xū chuí tūn yòu tǔ xìn hái yí shàng gōu chí shuǐ hán jiāng jìng mǎn mù qīng shān zài yuè míng guī

诉衷情·一波才动万波随

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诉衷情：词牌名，唐教坊曲。<br /> 金华道人：即唐代词人张志和。自号烟波钓徒，东阳金华（今属浙江）人。曾写有《渔歌子》五首。<br /> 蓑笠（suō lì）：指披蓑衣、戴斗笠的渔翁。<br /> 金鳞（lín）：指鳞光闪闪的鱼。<br /> 迟：慢。

　　宋哲宗绍圣二年（1095年），词人因修《神宗实录》不实的罪名，被贬黔州（今重庆市彭水县）。词人被贬赋闲之时，登高览胜，目尽青天，感怀今古，不禁向往独钓江天、泛迹五湖的自由生活，于是写下了这首词。

　　这首词的上片，描绘出一幅寒江独钩图，写出渔父专注一念，神智空明，似乎正感受到水下之鱼盘旋于钓钩左右的情态；词的下片描绘了他闭目凝神，心与鱼游的垂钩之乐，突出一种澄静澹远的境界。词中通过描述渔翁垂钓寒江的情景，寄寓词人屡遭坎坷后寄情山水、忘却名利的情怀。全词创造出空灵淡远、虚融清静的意境，令人有所思悟。

　　题序 “歌渔父家风，以谢江山”，点明了创作的真正意图，即在江山胜景面前，抒发自己幡然醒悟的解脱心境。然而这种自欺欺人的自由幻想，反倒更凸显出现实对他的真切束缚。​<br /> <br /> 　　词的上片，“一波才动万波随，蓑笠一钩丝”，勾勒出一幅寒江独钓图：万顷碧波荡漾，波光粼粼，孤舟上的蓑笠老翁浮游于江面，置身天地之间，在深水中垂钓。鱼钩入水牵动波纹，圈圈涟漪环环相续。这般空灵洒脱的境界，令人心生逸兴豪情。“金鳞” 两句描写垂钓的兴致：鱼儿在深水游弋，沉潜不浮，渔翁为钓起水底的金色游鱼，不惜垂下千尺鱼线。此时此景，渔父心神专注、神智清明，仿佛正能感知到水下鱼儿在钓钩周围盘旋的情态。​<br /> <br /> 　　词的下片，“吞又吐，信还疑，上钩迟”，这一虚写之笔刻画了渔翁闭目凝神、心随鱼动的垂钓之乐。在这份乐趣中，渔父抬眼望向江天山水，忽然达到得道忘鱼的境界。结尾三句渲染出空灵澄澈的江渔归晚图景：“水寒江静，满目青山，载月明归。” 透露出置身江天、超脱尘俗的逍遥追求，凸显出渔父在澄静淡远的境界中，任凭漂泊而不问去向的状态，这正是从张志和到黄庭坚始终追求的最高境界。​<br /> <br /> 　　该词在构思立意上借鉴了唐代船子和尚的偈语，将张志和那种志向坚定、逍遥自在的渔父家风，进一步升华为摆脱世俗束缚、顿悟入圣的精神境界，借此表达词人遭贬后的心志抱负，以及对独钓江天、浪迹五湖的自由生活的向往。取景造境富有象征意味，意在形象之外暗藏深意。尤其是最后 “水寒江静，满目青山，载月明归” 三句，直接以诗的化境描绘禅宗的悟境，用自然超妙的景致象征自己觉悟解脱、由凡入圣的心志与襟怀。