蓼花红艳繁簇，芦叶衰黄枯败，夜深了，白露开始下降。秋高云淡，境界空阔，楚江一片清澈。独自乘着小船，悠然穿行在烟雾缭绕的沙洲与水岸之间。垂钓江中，悬着细钩的丝线，慢慢地从水中拉起，仿佛牵动了满潭的星光。<br /> 当小船行在水上的时候，不时地吹着横笛，有清风明月相伴，仿佛忘却了形体的存在。任凭他人笑我这漂泊不定的生活，如同浮梗飘萍。酒刚喝过不妨醉卧，世间尘劳之事，有谁愿意倾听呢？江风渐渐平息，太阳已高挂天空，而我仍未起身，还躺在枕上酒意刚醒。

红蓼花繁，黄芦叶乱，夜深玉露初零。霁天空阔，云淡楚江清。独棹孤篷小艇，悠悠过、烟渚沙汀。金钩细，丝纶慢卷，牵动一潭星。<br /> 时时横短笛，清风皓月，相与忘形。任人笑生涯，泛梗飘萍。饮罢不妨醉卧，尘劳事、有耳谁听？江风静，日高未起，枕上酒微醒。

hóng liǎo huā fán huáng lú yè luàn yè shēn yù lù chū líng jì tiān kōng kuò yún dàn chǔ jiāng qīng dú zhào gū péng xiǎo tǐng yōu yōu guò yān zhǔ shā tīng jīn gōu xì sī lún màn juǎn qiān dòng yì tán xīng shí shí héng duǎn dí qīng fēng hào yuè xiāng yǔ wàng xíng rèn rén xiào shēng yá fàn gěng piāo píng yǐn bà bù fáng zuì wò chén láo shì yǒu ěr shuí tīng jiāng fēng jìng rì gāo wèi qǐ zhěn shàng jiǔ wēi xǐng

满庭芳·红蓼花繁

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满庭芳：词牌名。双调九十五字，前片四平韵，后片五平韵。又有“满庭霜”“锁阳台”等别名。<br /> 红蓼（liǎo）：草名。蓼的一种。多生水边，花呈淡红色。唐杜牧《歙州卢中丞见惠名酝》诗：“犹念悲秋更分赐，夹溪红蓼映风蒲。”<br /> 玉露初零：白露开始下降。玉露，指秋露。二十四节气中的“白露”在农历初秋上旬，此指“白露”前后。<br /> 霁天：晴朗的天空。唐宋之问《玩郡斋海榴》诗：“泽国韶气早，开帘延霁天。”<br /> 楚江：楚境内的长江。唐李白《望天门山》诗：“ 天门 中断 楚 江开，碧水东流至北回。”<br /> 烟渚：雾气笼罩的洲渚。 唐孟浩然《宿建德江》诗：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。”沙汀：水边或水中的平沙地。南朝梁江淹《灵丘竹赋》：“郁春华于石岸，赩夏彩于沙汀。”<br /> 皓月：犹明月。南朝宋谢庄《月赋》：“情纡轸其何托，愬皓月而长歌。”<br /> 忘形：不拘形迹。指超然物外，忘了自己的形体。《庄子·让王》：“故养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。”<br /> 生涯：生活。北周庾信《谢赵王赉丝布等启》：“望外之恩，实符大赉；非常之锡，乃溢生涯。”<br /> 泛梗飘萍：喻生活漂泊不定。《战国策·齐策三》：“有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺子以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。’土偶曰：‘不然，吾西岸之土也，土则复西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。’”后因以“泛梗”喻漂泊。<br /> 尘劳事：佛家语。谓扰乱身心的俗事。《圆觉经疏钞》：“尘是六尘，劳谓劳倦，由尘成劳，故名‘尘劳’。”

　　这首词应当作于宋哲宗绍圣四年（1097年），当时秦观谪处郴州（今属湖南）。秦观在宋元丰元年（1078年）落第后，曾受到世俗的讥笑。这让他感到甚为痛苦，常借助饮酒麻痹自己的心灵。此时谪处郴州，这种痛苦心情依然萦绕于其心头。

　　此词上片侧重写景，描绘楚江月夜独钩的情景，犹如一幅清江月夜独钓图；下片侧重写人，写楚江月夜独醉之事，着意刻画具有鲜明个性的形象。全词如诗如画，淡素雅洁，清丽恬静，含蓄蕴藉，耐人寻味。看似淡然、坦然，实际上郁积着词人不平和愤懑的心情。

　　词作上片写楚江垂钓，犹如一幅清江月夜独钓图。“红蓼花繁，黄芦叶乱”，写蓼花盛开，芦叶凋零，对仗工稳，色彩明丽。“夜深玉露初零”一句，点明季节和时间。作者选取了三种最能表现秋江夜色的典型景物，透过设色的明与暗，造境的野而幽，烘托出江边的凄清气氛。这是写地上所见。<br /> <br /> 　　接着再对秋夜江天作大笔的渲染。“霁天空阔，云淡楚江清”。秋高气爽，天空如洗，云朵悠然，楚江碧波荡漾，水天相接，展现出一幅辽阔而清澈的秋日江景。尽管秋景中不乏败芦残苇，却并未引发悲秋之情，反而因这份自然的真实与和谐，更显秋之韵味。前五句纯以景语铺陈，实则情深意远，秦观巧妙地运用借景抒情的手法，将个人情感与自然景致融为一体，达到了情景交融的艺术境界。<br /> <br /> 　　“独棹孤篷小艇，悠悠过、烟渚沙汀”转入情事的抒写。小艇轻摇，孤篷独影，词人独自驾驭，穿行于烟波浩渺的沙洲之间，却不见丝毫寂寥之意，反而透露出一种超脱物外的闲适与自在。这里词人透过表达特定情境的“独”、“孤”、“小”和“悠悠”等字，把一件本是江中荡舟的极平常事，不仅写得曳生姿，而且充分表达出此刻他的生活情趣。<br /> <br /> 　　不知什么时候，他的“孤篷小艇”停了下来，接着道“金钩细，细纶慢卷，牵动一潭星”。他垂钓江中，悬着细钩的丝线，慢慢的从水中拉起，倒映水中的星星，似乎也被牵动起来了。“慢卷”，表明垂钓时的闲裕，与“悠悠过”绾合。而收卷钓丝后泛起水面涟漪，向外扩展，使一派水面上倒映的星光动荡不已，十分美妙。秦观《临江仙·千里潇湘挼蓝浦》词里也有“微波澄不动，冷浸一天星”之句，写的是夜泊潇湘浦口，月高风定，秋水澄蓝，水不动，星亦不动，如浸水中，一片静景，与此词的丝纶垂钓，“牵动一潭星”的以动写静，各擅其妙，可谓善写水中星影者。上片有景物有情事，景物和情事的搭配，表现出泛江垂钓者的悠然自得情趣。<br /> <br /> 　　过片三句是上片结尾三句情事的继续，只不过不再是垂钓，而是吹笛了。“时时横短笛”，看来当天夜晚，当小船悠悠地水面漂动时，当“丝纶慢卷”后，他曾不止一次地吹过短笛。寂寞秋江之上，当他吹笛发出悠扬之声的时候，他觉得陪伴着自己的有“清风皓月”，彼此都脱略形迹，忘却你我的区别，物我一体。这几句，写出了词人此刻的怡然自得，更写出了他的恬淡情怀，或者还微微夹杂一些儿感慨吧，所以逼出来下面似达观似郁结的一句：“任人笑生涯，泛梗飘萍。”秦观早年一度漫游，过的是“泛梗飘萍”的生涯。不过词人说“任人笑”，表明自己并不在乎；不仅不在乎，还要“饮罢”而“醉卧”，因为对于世间烦恼扰心的种种不如意事，有耳朵也不会去听了，正所谓“尘劳事有耳谁听”。<br /> <br /> 　　最后三句，“饮罢”“醉卧”之后，一枕沉酣，直到天明。秋江风静，水波不兴，人已忘掉尘世间一切烦恼，尽管太阳高高升起，他还躺在枕上，酒意刚醒。只有通过醉酒，才能置“尘劳事”于不顾，这表明他在内心深处，仍存在着矛盾和痛苦，因此须借助饮酒麻痹自己的心灵。<br /> <br /> 　　全词先写景，后写人，写景则着意描写特殊环境，写人则着重描写个性形象。如此层层写来，精心点染，细致描绘，一个特殊环境中富有个性的人物形象，一幅生动的楚江月夜独钓而又独饮醉卧的画面，清楚地呈现读者面前，从而使人们感受到词人看似然、坦然，实际上郁积着不平和愤懑的心情。