记得从前心心相印，祈愿美好姻缘，在小院里一同焚着香，人在回廊，月照回廊。如今人去廊空，黄昏独处心凄凉，走动中心烦意乱，坐着时也颇费思量。<br /> 苦苦盼着来信，来了信都只两三行，最怕是语焉不详，真是千断人肠，万断人肠。雁儿雁儿，哪里是你要去的仙乡？为何你到这儿是来也匆忙，去也匆忙。

记得同烧此夜香，人在回廊，月在回廊。而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。<br /> 锦字都来三两行，千断人肠，万断人肠。雁儿何处是仙乡？来也恓惶，去也恓惶。

jì dé tóng shāo cǐ yè xiāng rén zài huí láng yuè zài huí láng ér jīn dú zì yá hūn huáng xíng yě sī liáng zuò yě sī liáng jǐn zì dōu lái sān liǎng háng qiān duàn rén cháng wàn duàn rén cháng yàn ér hé chù shì xiān xiāng lái yě xī huáng qù yě xī huáng

一剪梅·记得同烧此夜香

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一剪梅：词牌名。双调小令，六十字，有前后阕句句用叶韵者，而此词上下阕各三平韵，应为其变体。每句并用平收，声情低抑。<br /> 回廊：曲折回环的走廊。<br /> 睚：熬；拖延；忍奈。<br /> 昏黄：即无聊地度过黄昏。<br /> 锦字： 织锦上所织的字。见前窦滔妻苏氏织锦作回文诗以赠其夫之典。<br /> 仙乡：仙人所居处；仙界。<br /> 栖惶：匆忙不安的样子。

　　这首词的具体创作时间不详。淳熙八年（公元1181） 冬，辛弃疾由江西安抚使改任两浙西路提点刑狱，旋即被劾罢职，自淳熙八年冬到绍熙二年（公元1191） 冬，辛弃疾在信州带湖赋闲达十年之久，这首词作于闲居带湖时期。

　　《一剪梅·记得同烧此夜香》是一首恋情词。词的上片追忆当初同在回廊，月夜同烧香的情景，烘托出眼下离别孤独的相思愁苦；下片由书信二三行引起内心的无穷思念，愁断人肠。结末以雁儿栖息何处作比喻，表现出惊恐不安的神态。此词全用口语，通俗浅近，于宛转缠绵之中，具有一种空灵蕴藉、情愫粗犷的民歌风情。

　　这是一首恋情词，民歌风情。上片追忆当初同在回廊，月夜同烧香的情景，烘托出眼下离别孤独的相思愁苦。下片由书信二三行引起内心的无穷思念，愁断人肠。结末以雁儿栖息何处作比喻，表现出惊恐不安的神态。此词全用口语，通俗浅近。<br /> <br /> 　　上阙首句“记得同烧此夜香，人在回廓，月在回廊”。词一开头就从回忆写起，用“记得”回叙那个令人陶醉、难以忘怀的美好辰光：一个月色溶溶的夜晚，在九曲回廊与自己的情侣一道焚香拜月，默祷祝愿，互诉衷肠。词人撷取“同烧夜香”这么个典型事例，透露两情缱绻的无限消息，以少总多：借焚香拜月的动态，状情侣间不可言传的心态。月夜与回廊时空错呈，夜景与恋情水乳交融，是一幅寓情于景的绝妙画图。<br /> <br /> 　　柔和的月色，“幽谧的夜晚，清香袅袅，情语绵绵，恐怕蟾宫嫦娥也忍不住要窺视妒羡吧。”可是，这一切已成过去，只能在记忆里重温，现实留下的却只有“思量”。“而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。”“而今”正与开首的“记得”相对应，镜头从往昔摇回现实。现实是令人伤怀的，昔日双双偎依，今已影单形只，只能“独自”空守，因而对夜也就由迷恋转为怨恨，而要“睚昏黄”了。一个“睚”字，就是一个特写镜头，反衬出对恋人思念之强烈。你看，“行也思量，坐也思量”，无时无刻不在思量，与李清照“才下眉头，却上心头”，有异曲同工之妙。以“行”、“坐”的动态概括，极写两情之深沉。<br /> <br /> 　　下阙开头的“锦”字，系套用《晋书·列女传》中的一个典故：窦滔妻苏氏善属文。滔被徙流沙，苏氏思之，织锦为《回文旋图诗》以赠滔，宛转循环，词甚凄婉。词人以此典故象征鸿雁传书。“锦字都来三两行”，信算是传来了，可是这三两行使人读了凄婉的消息，非但没有稍解候信人的思念之情，反而触发和平添了无限倜怅。“千断人肠，万断人肠”，正是极言愁绪震荡撞击之剧烈。朝思葬想的情侣，就似虚无飘渺的绰约仙子，你究竟在于何方？鸿雁传书来来往往并没有个确信，“来也愜惶，去也牺惶” ，直弄得六神无主、惊慌烦恼。<br /> <br /> 　　全词回忆与现实结合，表层行踪与深层心理交融，对比与复叠词语连用，音韵铿锵。这首词虽然抒发的是男女幽怨之情，但是于宛转缠绵之中，依然具有一种空灵蕴藉、情愫粗犷之美。