传说合浦有一株杉树，随风远向北方洛阳飞。<br /> 胡马感北风尚知嘶鸣，南冠羁居却不能回归。<br /> 目送云彩向家乡飘去，离开琴弦手指仍自挥。<br /> 秋蓬飞荡失去原住所，光阴转芳草多次芳菲。<br /> 长声叹息旅途关山月，风尘沾满天涯客子衣。

传闻合浦叶，远向洛阳飞。<br /> 北风尚嘶马，南冠独不归。<br /> 去云目徒送，离琴手自挥。<br /> 秋蓬失处所，春草屡芳菲。<br /> 太息关山月，风尘客子衣。

chuán wén hé pǔ yè yuǎn xiàng luò yáng fēi běi fēng shàng sī mǎ nán guān dú bù guī qù yún mù tú sòng lí qín shǒu zì huī qiū péng shī chù suǒ chūn cǎo lǚ fāng fēi tài xī guān shān yuè fēng chén kè zǐ yī

遇长安使寄裴尚书

0

裴尚书：裴忌，字无畏。陈宣帝时历位都官尚书。<br /> “传闻” 两句：据晋刘欣期《兖州记》合浦东有一一杉树，叶落，随风入洛阳城内。<br /> 南冠： 夏秋楚人之冠。后来也作为远使或囚犯的代称。<br /> “去云”两句：用嵇康“目送归鸿，手挥五弦”句意。

　　陈文帝天嘉四年（563），作者正流寓岭南，恰逢长安有使者至，便写此诗寄交在朝中任尚书的裴忌，表述了自己在异乡愁苦万端而急盼思归的心情。

　　《遇长安使寄裴尚书》是一首五言律诗。此诗前两句起兴，包育着丰富的社会内容；三四句从南与北的地理的间隔上，暗寓着南北朝在政治上的对立；五六句转入赠诗的对象；七八句以秋蓬自比，说春草年年芳菲，徒然增添了自己的惆怅；末两句以关山逗客子，以月光逗风尘。全诗格调深沉幽怨，诗中主要以极富感情色彩的意象来表现自己客居他乡的伤感和不得归还的无可奈何。

　　起首两句是“兴”，即唤起。合浦（今属广东）指作者流寓之地，洛阳非实指，意思是合浦之杉叶尚能遥飞到洛阳，自己却流落异域，人不如叶。诗人知道岭南的杉叶飞到洛阳是不可信的，所以用“传闻”二字；然而愿望却在挑动诗人，并激发了诗人的想象力。虚幻与常识的起迭，失望与希望的对流，这种心理上的矛盾在乱世尤其表现得突出，因而这两句也有它的社会内容。<br /> 　　“北风”两句是对“传闻”两句的曲折承接，从南与北的地理的间隔上，又暗寓着南北朝在政治上的对立。树高千丈，叶落归根，这是诗人的迫切愿望，但国土的分裂使他无法实现这愿望，因而“南”、“北”这两个字，也成为诗人的敏感性的词眼。<br /> 　　前四句是诗人的独白，五、六两句才转入赠诗的对象。诗人和长安使之间应当有对话的，却以目送手挥来代替。诗人要着重表达的是离别时的情绪。这两句原是化用嵇康赠人诗的句意，但加上“徒送”的“徒”，就加强了感伤的效果。江总原来也是以使臣身分而到岭南，这时眼睁睁地望着长安使从他身边离去，自己却仍然留滞着。一去一留，其中就有多多少少要说的话，如同小河下面的潜流。<br /> 　“秋蓬”句是比自己，“春草”句是说自己在客地已经度过几个春天。但春草的年年芳菲，徒然增添了自己的惆怅。《楚辞·招隐士》有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句，唐代王维《送别》也有“春草年年绿，王孙归不归”句，用意都有共通处。<br /> 　　末两句以关山逗客子，以月光逗风尘：明月本是普照大地的，但对诗人来说，能够让光照到的也唯有衣衫上的风尘而已。<br /> 　　全诗前八句用比喻，对仗也很工整，却不雕琢，这一方面固然表现出作者的才力，一方面也因作者是南朝后期的人，诗的格律正在逐渐趋向成孰稳定。