在红色罗袖中，白胡桃清晰可见；放到白玉盘里，却仿佛看不见。<br /> 我疑心这是老僧停下念经时，从手腕上推落的一颗水晶珠。

红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。<br /> 疑是老僧休念诵，腕前推下水晶珠。

hóng luó xiù lǐ fēn míng jiàn bái yù pán zhōng kàn què wú yí shì lāo sēng xiū niàn sòng wàn qián tuī xià shuǐ jīng zhū

白胡桃

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红罗袖：绣花红衣袖。<br /> 白玉盘：白色瓷盘。<br /> 疑：此诗诗眼，就像的意思。

　　这首诗以精巧笔触描摹白胡桃的灵秀之态，尽显李白的奇思妙想。红罗袖与白玉盘的色彩对比，衬得白胡桃洁白莹润，“分明见” 与 “看却无” 的反差，更添朦胧之趣。后两句以禅意比喻，将胡桃比作老僧推下的水晶珠，既写出其晶莹剔透的质感，又赋予灵动意境，动静相生。全诗无繁复刻画，仅借色彩映衬与新奇比喻，便将小小胡桃写得鲜活传神。

　　白胡桃本是寻常果实，可在 “诗仙” 李白笔下，却变得冰清玉洁、灵秀剔透。这首咏物小诗的开篇两句便独具匠心：“红罗袖中分明见，白玉盘中看却无”。诗人特意从缤纷色彩里选出红、白两色作为底色，用以衬托白胡桃的纯净无瑕。你看，把它藏在红罗袖中，红白对比鲜明，想遮掩却愈发显露；把它放在白玉盘上，胡桃与玉盘颜色相融，想凸显反而隐匿不见。这里用一个 “见” 字、一个 “无” 字形成对比，不仅勾勒出胡桃的色泽，更赋予它活泼俏皮的气质。这颗白色果实宛如小精灵，与红罗相伴时，尽情彰显自身；滚落到白玉盘中，却像悄悄消失了一般。<br /> <br /> 　　以上两句本已生动得让人觉得白胡桃在与人捉迷藏，可接下来的两句，诗人又将这幅写意诗画推向了意境巅峰：“疑是老僧休念诵，腕前推下水精珠。” 此处以珠宝比喻胡桃，极力凸显胡桃的晶莹剔透。同时，诗人展开奇特想象，给小小的白胡桃笼罩上一层虚幻朦胧的色彩，难怪它白得这般纯粹、这般灵动，原来它长期缀在老僧手腕上，常听经文诵读、久受佛家香火熏陶，怎能不洁白、不清透？这般情境下，让人不得不仔细分辨：这究竟是普通胡桃，还是珍贵珠宝？这种 “似是而非” 的韵味，正是朦胧美的极致体现！诗中的 “疑” 字本就表明并非真实，为读者留下充足想象空间，既承接上文，又为下文铺垫。整首诗语言质朴，想象丰富，文气流淌自然，音律和谐多变。<br /> <br /> 　　白胡桃本是世俗之物，可经李白这支神笔点化，竟变得如珠似玉、高贵华美。诗人瑰丽奇特的 “诗心”、“点石成金” 的生花妙笔，以及状物不凝滞于物、绘形不局限于形的浪漫主义创作手法，在这首小诗中展现得淋漓尽致。总之，这首诗虽无深刻内涵，但构思奇特，行文通俗又优美，将白胡桃的形象刻画得生动有趣。