难忘你丰采出众，你曾在巷中久候，当初未能与你同走，如今想来满心悔不该。<br /> 难忘你身材健美，也曾在堂前等待，当初未能与你同走，如今想来满心悔不该。<br /> 身上穿着锦缎衣，外面罩着锦绣衫。叔呀伯呀快些来，驾车接我一同还。<br /> 外面罩着锦绣衫，身上穿着锦缎衣。叔呀伯呀赶快来，驾车接我同归还。

子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。<br /> 子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不将兮。<br /> 衣锦褧衣，裳锦褧裳。叔兮伯兮，驾予与行。<br /> 裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。

zǐ zhī fēng xī sì wǒ hū xiàng xī huǐ yú bú sòng xī zǐ zhī chāng xī sì wǒ hū táng xī huǐ yú bù jiāng xī yì jǐn jiǒng yī cháng jǐn jiǒng cháng shū xī bó xī jià yú yǔ xíng cháng jǐn jiǒng cháng yì jǐn jiǒng yī shū xī bó xī jià yú yǔ guī

诗经·国风·郑风·丰

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丰：丰满，标致，容颜美好貌。<br /> 俟（sì）：等候。<br /> 巷：里中道，即胡同。<br /> 予：我，此处当是指“我家”。<br /> 送：从行，送女出嫁。致女曰送，亲迎曰逆。<br /> 昌：体魄健壮，棒。<br /> 堂：客厅，厅堂。<br /> 将：同行，或曰出嫁时的迎送。<br /> 锦：锦衣，翟衣。<br /> 褧（jiǒng）：妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣，即披风。<br /> 裳（cháng）：古代指遮蔽下体的衣裙。<br /> 叔、伯：此指男方来迎亲之人。<br /> 驾：驾车。古时结婚有亲迎礼，男子驾车至女家，亲自迎接女子上车，一起回夫家。<br /> 行（háng）：往。<br /> 归：回。一说指女子出嫁归于男子之家。

　　在古代，青年男女的婚姻是不能自主的，他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了，对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事，他们就无法成亲。这对男女双方来说，是很大的打击，在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。这首《郑风·丰》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

　　《丰》是一首杂言古诗。这首诗写一位女子当初由于某种原因未能与相爱的人结婚，感到非常悔恨；如今她迫切希望男方来人驾车接她去，以便和心上人成婚，希望爱人重申旧盟。全诗直抒胸臆，借女子的诉说，酣畅淋漓地写尽了小女人追悔莫及的复杂心态，具有浓郁的悲剧色彩，可说是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。

　　《郑风·丰》的抒情主人公是一位屈从于父母意志的女子，她未能对抗长辈对婚姻的干涉，最终错失与心上人结合的机会，其不幸遭遇令人深觉同情。尽管未能相守，她对爱人的深情并未随时间淡去，反而愈发浓烈——在她心中，爱人的容貌丰满美好，体魄健壮魁伟，每当念及，当初未能与他同行的悔恨便难以排遣。<br /> <br /> 　　昔日的场景仍历历在目：爱人曾在巷口、堂前久久等候，盼着与她共赴婚约，幸福仿佛近在咫尺，却因父母的变卦化为泡影。如今，满心悔恨的她仍想做最后努力，盼着爱人能重申旧盟。她幻想自己身着锦缎衣裳，外面罩着锦绣外衫，盛装打扮后，急切呼唤男方家人赶快来驾车，接她过门成亲。这种由悔恨催生的、对幸福生活的强烈向往，在诗中被展现得淋漓尽致。<br /> <br /> 　　然而，她对幸福的渴望在现实中只是一场无望的追寻，始终没能找到跨越阻碍的办法。读者能清晰感受到她对父母的怨怼，却无从知晓她有何途径改变父母的态度，只能看着她寄望于心上人主动派人迎娶，等待她的似乎仍是无法逆转的可悲命运。从这个角度看，这首诗无疑是对旧社会不合理婚姻制度的有力控诉。<br /> <br /> 　　直抒胸臆、酣畅淋漓是此诗突出的艺术特色。主人公对爱人的深沉情感、对屈从父母的极度悔恨，以及盼望爱人重申旧盟的迫切心情，都毫无掩饰地倾泻而出。前两章里，她抒发未能与爱人相守的悔恨，字句间似能听见声声叹息；后两章中，她倾诉渴望结合的向往，又像能听见她急切的呼唤。诗中对人物形象的勾勒与心理的刻画同样成功，尤其是主人公从深沉悔恨到幻想幸福的情感跳跃，充满悲剧意味，读来令人动容。