东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也在自己家里庭院的树上上吊自尽。当时的人哀悼他们，便写了这样一首诗。<br /> <br /> 　　孔雀朝着东南方向飞去，每飞五里便徘徊一阵。<br /> <br /> 　　“我十三岁就能织出白色的丝绢，十四岁就学会了裁衣。十五岁学会弹箜篌，十六岁就能诵读诗书。十七岁做了你的妻子，但心中常常感到痛苦伤悲。你既然已经做了府吏，当然会坚守臣节专心不移。只留下我孤身留守空房，我们见面的日子常常是日渐疏稀。每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。三天就能在机上截下五匹布，但婆婆仍然嫌我织得慢。不是我纺织缓慢行动松弛，而是你家的媳妇难做公婆难服侍。我已经不能胜任你家这样的驱使，白白地留下来也没有什么用。你这就禀告婆婆，及时遣返我送我回娘家去。”<br /> <br /> 　　府吏听到这些话，便走到堂上禀告阿母：“儿子已经没有做高官享厚禄的福相，幸而娶得这样一个好妻子。刚成年时我们便结成同床共枕的恩爱夫妻，并希望同生共死直到黄泉也相伴为伍。我们共同生活才两三年，这种甜美的日子只是开头还不算长久。她的行为没有什么不正当，哪里知道竟会招致你的不满得不到慈爱亲厚。”<br /> <br /> 　　阿母对府吏说：“你怎么这样狭隘固执！这个媳妇不懂得礼节，行动又是那样自作主张。我心中早已怀着愤怒，你哪能自作主张对她迁就。东邻有个聪明贤惠的女子，她的名字叫秦罗敷。她可爱的体态没有谁能比得上，我当为你的婚事去恳求。你就应该把兰芝赶快遣走，把她赶走千万不要让她再停留！”<br /> <br /> 　　府吏直身长跪作回答，他恭恭敬敬地再向母亲哀求。“现在如果遣走这个媳妇，儿子到老也不会再娶妻！”<br /> <br /> 　　阿母听了府吏这些话，便敲着坐床大发脾气：“你这小子胆子太大毫无畏惧，你怎么敢帮着媳妇胡言乱语。我对她已经断绝了情谊，当然不能答应你的要求！”<br /> <br /> 　　府吏默默不说话，再拜之后辞别阿母回到自己的房里。开口向媳妇说话，悲痛气结已是哽咽难语：“我本来不愿赶你走，但阿母逼迫着要我这样做。但你只不过是暂时回到娘家去，现在我也暂且回到县官府。不久我就要从府中回家来，回来之后一定会去迎接你。你就为这事委屈一下吧，千万不要违背我这番话语。”<br /> <br /> 　　兰芝对府吏坦陈：“不必再提接我回来的话了！记得那年初阳时节，我辞别娘家走进你家门。侍奉公婆都顺着他们的心意，一举一动哪里敢自作主张不守本分？日日夜夜勤劳地操作，孤孤单单，受尽辛苦折磨。总以为没有什么罪过，能够终身侍奉公婆报答他们的大恩。但仍然还是要被驱赶，哪里还谈得上再转回你家门。我有一件绣花的齐腰短袄，绣着光彩美丽的花纹。还有一床红罗做的双层斗形的小帐，四角都垂挂着香囊。大大小小的箱子有六七十个，都是用碧绿的丝线捆扎紧。里面的东西都各不相同，各种各样的东西都收藏其中。人既然低贱东西自然也卑陋，不值得用它们来迎娶后来的新人。你留着等待以后有机会施舍给别人吧，走到今天这一步今后不可能再会面。希望你时时安慰自己，希望你永远不要忘记我。”<br /> <br /> 　　当公鸡鸣叫窗外天快要放亮，兰芝起身郑重地打扮梳妆。她穿上昔日绣花的夹裙，梳妆打扮时每件事都做了四五遍才算妥当。脚下穿着丝鞋，头上的玳瑁簪闪闪发光。腰间束着流光的白绸带，耳边挂着明月珠装饰的耳珰。十个手指像尖尖的葱根又细又白嫩，涂红的嘴唇像含着朱丹一样。她轻轻地小步行走，艳丽美妙真是举世无双。<br /> <br /> 　　她走上堂去拜别婆婆，婆婆的怒气仍未平息。“从前我做女儿的时候，从小就生长在村野乡里。本来就没有受到教管训导，更加惭愧的是又嫁到你家愧对你家的公子。受了阿母许多金钱和财礼，却不能胜任阿母的驱使。今天我就要回到娘家去，还记挂着阿母孤身操劳在家里。”她退下堂来又去向小姑告别，眼泪滚滚落下像一连串的珠子。“我这个新媳妇初嫁过来时，小姑才开始扶床学走路。今天我被驱赶回娘家，小姑的个子已和我相当。希望你尽心地侍奉我的公婆，好好地扶助他们精心奉养。每当七夕之夜和每月的十九日，玩耍时千万不要把我忘。”她走出家门上车离去，眼泪落下无数行。<br /> <br /> 　　府吏骑着马走在前头，兰芝坐在车上跟在后面走。车声时而小声隐隐时而大声甸甸，但车和马都一同到达了大道口。府吏下马走进车中，低下头来在兰芝身边低声细语：“我发誓不同你断绝，你暂且回到娘家去。我今日也暂且赶赴官府，不久我一定会回来。我向天发誓永远不会辜负你。”<br /> <br /> 　　兰芝对府吏说：“感谢你诚挚的关怀。既然承蒙你这样的记着我，不久之后我会殷切地盼望着你来。你应当像一块大石，我必定会像一株蒲苇。蒲苇像丝一样柔软但坚韧结实，大石也不会转移。只是我有一个亲哥哥，性情脾气不好常常暴跳如雷。恐怕不能任凭我的心意由我自主，他一定会违背我的心意使我内心饱受熬煎。”两人忧伤不止地举手告别，双方都依依不舍情意绵绵。<br /> <br /> 　　兰芝回到娘家进了大门走上厅堂，进退为难觉得脸面已失去。母亲十分惊异地拍着手说道：“想不到没有去接你你自己回到家里；十三岁我就教你纺织，十四岁你就会裁衣，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼仪，十七岁时把你嫁出去，总以为你在夫家不会有什么过失。你现在并没有什么罪过，为什么没有去接你你自己回到家里？”“我十分惭愧面对亲娘，女儿实在没有什么过失。”兰芝的娘亲听了十分伤心。<br /> <br /> 　　回家才过了十多日，县令便派遣了一个媒人来提亲。说县太爷有个排行第三的公子，身材美好举世无双。年龄只有十八九岁，口才很好，又多才能。<br /> <br /> 　　亲娘便对女儿说：“你可以出去答应这门婚事。”<br /> <br /> 　　兰芝含着眼泪回答说：“兰芝当初返家时，府吏一再嘱咐我，发誓永远不分离。今天如果违背了他的情义，这门婚事恐怕就不妥。您可以去回绝媒人，以后再慢慢商议。”<br /> <br /> 　　亲娘出去告诉媒人：“我们贫贱人家养育了这个女儿，刚出嫁不久便被赶回家里。不能做小吏的妻子，哪里适合再嫁你们公子为妻？希望你多方面打听打听，我不能就这样答应你。”<br /> <br /> 　　媒人离开了几天后，那派去郡里请示太守的县丞刚好回来。他说：“在郡里曾向太守说起一位名叫兰芝的女子，出生于官宦人家。”又说：“太守有个排行第五的儿子，貌美才高还没有娶妻。太守要我做媒人，这番话是由主簿来转达。”县丞来到刘家直接说：“在太守家里，有这样一个美好的郎君。既然想要同你家结亲，所以才派遣我来到贵府做媒人。”<br /> <br /> 　　兰芝的母亲回绝了媒人：“女儿早先已有誓言不再嫁，我这个做母亲的怎敢再多说？”<br /> <br /> 　　兰芝的哥哥听到后，心中不痛快十分烦恼。向其妹兰芝开口说道：“作出决定为什么不多想一想！先嫁是嫁给一个小府吏，后嫁却能嫁给太守的公子。命运好坏差别就像天和地，改嫁之后足够让你享尽荣华富贵。你不嫁这样好的公子郎君，往后你打算怎么办？”<br /> <br /> 　　兰芝抬起头来回答说：“道理确实像哥哥所说的一样。离开了家出嫁侍奉丈夫，中途又回到哥哥家里。怎么安排都要顺着哥哥的心意，我哪里能够自作主张？虽然同府吏有过誓约，但同他相会永远没有机缘。立即就答应了吧，就可以结为婚姻。”媒人从坐床走下去，连声说好，好，就这样，就这样！他回到太守府禀告太守：“下官承奉着大人的使命，商议这桩婚事谈得很投机。”太守听了这话以后，心中非常欢喜。他翻开历书反复查看，吉日就在这个月之内，月建和日辰的地支都相合。“成婚吉日就定在三十日，今天已是二十七日，你可立即去办理迎娶的事。”彼此相互传语快快去筹办，来往的人连续不断像天上的浮云。迎亲的船只上画着青雀和白鹄，船的四角还挂着绣着龙的旗子。旗子随风轻轻地飘动，金色的车配着玉饰的轮。驾上那毛色青白相杂的马缓步前进，马鞍两旁结着金线织成的缨子。送了聘金三百万，全部用青丝串联起。各种花色的绸缎三百匹，还派人到交州广州购来海味和山珍。随从人员共有四五百，热热闹闹地齐集太守府前准备去迎亲。<br /> <br /> 　　亲娘对兰芝说：“刚才得到太守的信，明天就要来迎娶你。你为什么还不做好衣裳？不要让事情办不成!”<br /> <br /> 　　兰芝默默不说话，用手巾掩口悲声啼，眼泪坠落就像流水往下泻。移动她那镶着琉璃的坐榻，搬出来放到前窗下。左手拿着剪刀和界尺，右手拿着绫罗和绸缎。早上做成绣裌裙，傍晚又做成单罗衫。天色将晚，她想到明天要出嫁便伤心哭泣。<br /> <br /> 　　府吏听到这个意外的变故，便告假请求暂时回家。还未走到刘家大约还有二三里，人很伤心马儿也悲鸣。兰芝熟悉那匹马的鸣声，踏着鞋急忙走出家门去相迎。心中惆怅远远地望过去，知道是从前的夫婿已来临。她举起手来拍拍马鞍，不断叹气彼此更伤心：“自从你离开我之后，人事变迁真是无法预测和估量。果然不能满足我们从前的心愿，内中的情由又不是你能了解端详。我有亲父母，逼迫我的还有我的亲兄长。把我许配了别人，你还能有什么希望！”<br /> <br /> 　　府吏对兰芝说：“祝贺你能够高升！大石方正又坚厚，可以千年都不变；蒲苇虽然一时坚韧，但只能坚持很短的时间。你将一天比一天高贵，只有我独自一人下到黄泉。”<br /> <br /> 　　兰芝对府吏说：“想不到你会说出这样的话！两人同样是被逼迫，你是这样我也是这样受熬煎。我们在黄泉之下再相见，不要违背今天的誓言！”他们握手告别分道离去，双双回到自己家里面。活着的人却要做死的离别，心中的无奈哪里能够说得完。他们都想很快地离开人世，无论如何也不愿苟且偷生得保全。<br /> <br /> 　　府吏回到自己家，上堂拜见阿母说：“今天风大天又寒，寒风摧折了树木，浓霜冻坏了庭院中的兰花。我今天已是日落西山生命将终结，让母亲独留世间以后的日子孤单。我是有意作出这种不好的打算，请不要再怨恨鬼神施责罚！但愿你的生命像南山石一样的久长，身体强健又安康。”<br /> <br /> 　　阿母听到了这番话，泪水随着语声往下落：“你是大户人家的子弟，一直在官府做官。千万不要为了一个妇人去寻死，贵贱不同你将她遗弃怎能算薄情？东邻有个好女子，苗条美丽全城称第一，做母亲的为你去求婚，答复就在这早晚之间。”<br /> <br /> 　　府吏再拜之后转身走回去，在空房中长叹不已，他就这样下定了决心。把头转向屋子里，心中忧愁煎迫一阵更比一阵紧。<br /> <br /> 　　迎亲的那一天牛马嘶叫，新媳妇兰芝被迎娶进入青色帐篷里。天色昏暗已是黄昏后，静悄悄的四周无声息。“我的生命终结就在今天，只有尸体长久留下我的魂魄将要离去。”她挽起裙子脱下丝鞋，纵身一跳投进了清水池。<br /> <br /> 　　府吏听到了这件事，心里知道这就是永远的别离。于是来到庭院大树下徘徊了一阵，自己吊死在东南边的树枝。<br /> <br /> 　　两家要求将他们夫妻二人合葬，合葬在华山旁。在坟墓四周种上松柏和梧桐。各种树枝枝枝相覆盖，各种树叶叶叶相连通。中间又有一对双飞鸟，鸟名本是叫鸳鸯。它们抬起头来相对鸣叫，每晚都要鸣叫一直叫到五更。过路的人都停下脚步仔细听，寡妇惊起更是不安和彷徨。我要郑重地告诉后来的人，以此为鉴戒千万不要把它忘。

　　汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。<br /> <br /> 　　孔雀东南飞，五里一徘徊。<br /> <br /> 　　“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”<br /> <br /> 　　府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”<br /> <br /> 　　阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”<br /> <br /> 　　府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！”<br /> <br /> 　　阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”<br /> <br /> 　　府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”<br /> <br /> 　　新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光。红罗复斗帐，四角垂香囊。箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人。留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”<br /> <br /> 　　鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。<br /> <br /> 　　上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床。今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。<br /> <br /> 　　府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”<br /> <br /> 　　新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依 。<br /> <br /> 　　入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。<br /> <br /> 　　还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。<br /> <br /> 　　阿母谓阿女：“汝可去应之。”<br /> <br /> 　　阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”<br /> <br /> 　　阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”<br /> <br /> 　　媒人去数日，寻遣丞请还。说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。<br /> <br /> 　　阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”<br /> <br /> 　　阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”<br /> <br /> 　　兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。<br /> <br /> 　　阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”<br /> <br /> 　　阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。<br /> <br /> 　　府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”<br /> <br /> 　　府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”<br /> <br /> 　　新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！<br /> <br /> 　　府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”<br /> <br /> 　　阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”<br /> <br /> 　　府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。<br /> <br /> 　　其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。<br /> <br /> 　　府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。<br /> <br /> 　　两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。

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yù shǔ xīn fù qǐ yán zhuāng zhuó wǒ xiù jiā qún shì shì sì wǔ tōng zú xià niè sī lǚ tóu shàng dài mào guāng yāo ruò liú wán sù ěr zhuó míng yuè dāng zhǐ rú xiāo cōng gēn kǒu rú hán zhū dān xiān xiān zuò xì bù jīng miào shì wú shuāng shàng táng bài ā mǔ ā mǔ nù bù zhǐ xī zuò nǚ ér shí shēng xiǎo chū yě lǐ běn zì wú jiào xùn jiān kuì guì jiā zǐ shòu mǔ qián bó duō bù kān mǔ qū shǐ jīn rì huán jiā qù niàn mǔ láo jiā lǐ què yǔ xiǎo gū bié lèi luò lián zhū zǐ xīn fù chū lái shí xiǎo gū shǐ fú chuáng jīn rì bèi qū qiǎn xiǎo gū rú wǒ zhǎng qín xīn yǎng gōng mǔ hǎo zì xiāng fú jiāng chū qī jí xià jiǔ xī xì mò xiāng wàng chū mén dēng chē qù tì luò bǎi yú háng fǔ lì mǎ zài qián xīn fù chē zài hòu yǐn yǐn hé tián tián jù huì dà dào kǒu xià mǎ rù chē zhōng dī tóu gòng ěr yǔ shì bù xiāng gé qīng qiě zàn huán jiā qù wú jīn qiě fù fǔ bù jiǔ dāng huán guī shì tiān bù xiāng fù xīn fù wèi fǔ lì gǎn jūn qū qū huái jūn jì ruò jiàn lù bù jiǔ wàng jūn lái jūn dāng zuò pán shí qiè dāng zuò pú wěi pú wěi rèn rú sī pán shí wú zhuǎn yí wǒ yǒu qīn fù xiōng xìng xíng bào rú léi kǒng bú rèn wǒ yì nì yǐ jiān wǒ huái jǔ shǒu cháng láo láo èr qíng tóng yī yī rù mén shàng jiā táng jìn tuì wú yán yí ā mǔ dà fǔ zhǎng bù tú zǐ zì guī shí sān jiào rǔ zhī shí sì néng cái yī shí wǔ tán kōng hóu shí liù zhī lǐ yí shí qī qiǎn rǔ jià wèi yán wú qiān wéi rǔ jīn hé zuì guò bù yíng ér zì guī lán zhī cán ā mǔ ér shí wú zuì guò ā mǔ dà bēi cuī huán jiā shí yú rì xiàn lìng qiǎn méi lái yún yǒu dì sān láng yǎo tiǎo shì wú shuāng nián shǐ shí bā jiǔ pián yán duō lìng cái ā mǔ wèi ā nǚ rǔ kě qù yìng zhī ā nǚ hán lèi dá lán zhī chū huán shí fǔ lì jiàn dīng níng jié shì bù bié lí jīn rì wéi qíng yì kǒng cǐ shì fēi qí zì kě duàn lái xìn xú xú gèng wèi zhī ā mǔ bái méi rén pín jiàn yǒu cǐ nǚ shǐ shì huán jiā mén bù kān lì rén fù qǐ hé lìng láng jūn xìng kě guǎng wèn xùn bù dé biàn xiāng xǔ méi rén qù shù rì xún qiǎn chéng qǐng huán shuō yǒu lán jiā nǚ chéng jí yǒu huàn guān yún yǒu dì wǔ láng jiāo yì wèi yǒu hūn qiǎn chéng wéi méi rén zhǔ bù tōng yǔ yán zhí shuō tài shǒu jiā yǒu cǐ lìng láng jūn jì yù jié dà yì gù qiǎn lái guì mén ā mǔ xiè méi rén nǚ zǐ xiān yǒu shì lǎo mǔ qǐ gǎn yán ā xiōng dé wén zhī chàng rán xīn zhōng fán jǔ yán wèi ā mèi zuò jì hé bù liáng xiān jià dé fǔ lì hòu jià dé láng jūn pǐ tài rú tiān dì zú yǐ róng rǔ shēn bú jià yì láng tǐ qí wǎng yù hé yún lán zhī yǎng tóu dá lǐ shí rú xiōng yán xiè jiā shì fū xù zhōng dào huán xiōng mén chǔ fēn shì xiōng yì nǎ dé zì rèn zhuān suī yǔ fǔ lì yāo qú huì yǒng wú yuán dēng jí xiāng xǔ hé biàn kě zuò hūn yīn méi rén xià chuáng qù nuò nuò fù ěr ěr huán bù bái fǔ jūn xià guān fèng shǐ mìng yán tán dà yǒu yuán fǔ jūn dé wén zhī xīn zhōng dà huān xǐ shì lì fù kāi shū biàn lì cǐ yuè nèi liù hé zhèng xiāng yìng liáng jí sān shí rì jīn yǐ èr shí qī qīng kě qù chéng hūn jiāo yǔ sù zhuāng shù luò yì rú fú yún qīng què bái hú fǎng sì jiǎo lóng zǐ fān ē nuó suí fēng zhuǎn jīn chē yù zuò lún zhí zhú qīng cōng mǎ liú sū jīn lòu ān jī qián sān bǎi wàn jiē yòng qīng sī chuān zá cǎi sān bǎi pǐ jiāo guǎng shì xié zhēn cóng rén sì wǔ bǎi yù yù dēng jùn mén ā mǔ wèi ā nǚ shì dé fǔ jūn shū míng rì lái yíng rǔ hé bú zuò yī cháng mò lìng shì bù jǔ ā nǚ mò wú shēng shǒu jīn yǎn kǒu tí lèi luò biàn rú xiè yí wǒ liú lí tà chū zhì qián chuāng xià zuǒ shǒu chí dāo chǐ yòu shǒu zhí líng luó zhāo chéng xiù jiā qún wǎn chéng dān luó shān yǎn yǎn rì yù míng chóu sī chū mén tí fǔ lì wén cǐ biàn yīn qiú jià zàn guī wèi zhì èr sān lǐ cuī zàng mǎ bēi āi xīn fù shí mǎ shēng niè lǚ xiāng féng yíng chàng rán yáo xiāng wàng zhī shì gù rén lái jǔ shǒu pāi mǎ ān jiē tàn shǐ xīn shāng zì jūn bié wǒ hòu rén shì bù kě liáng guǒ bù rú xiān yuàn yòu fēi jūn suǒ xiáng wǒ yǒu qīn fù mǔ bī pò jiān dì xiōng yǐ wǒ yìng tā rén jūn hái hé suǒ wàng fǔ lì wèi xīn fù hè qīng dé gāo qiān pán shí fāng qiě hòu kě yǐ zú qiān nián pú wěi yì shí rèn biàn zuò dàn xī jiān qīng dāng rì shèng guì wú dú xiàng huáng quán xīn fù wèi fǔ lì hé yì chū cǐ yán tóng shì bèi bī pò jūn ěr qiè yì rán huáng quán xià xiāng jiàn wù wéi jīn rì yán zhí shǒu fēn dào qù gè gè huán jiā mén shēng rén zuò sǐ bié hèn hèn nǎ kě lùn niàn yǔ shì jiān cí qiān wàn bú fù quán fǔ lì huán jiā qù shàng táng bài ā mǔ jīn rì dà fēng hán hán fēng cuī shù mù yán shuāng jié tíng lán ér jīn rì míng míng lìng mǔ zài hòu dān gù zuò bù liáng jì wù fù yuàn guǐ shén mìng rú nán shān shí sì tǐ kāng qiě zhí ā mǔ dé wén zhī líng lèi yìng shēng luò rǔ shì dà jiā zǐ shì huàn yú tái gé shèn wù wèi fù sǐ guì jiàn qíng hé bó dōng jiā yǒu xián nǚ yǎo tiǎo yàn chéng guō ā mǔ wèi rǔ qiú biàn fù zài dàn xī fǔ lì zài bài huán cháng tàn kōng fáng zhōng zuò jì nǎi ěr lì zhuǎn tóu xiàng hù lǐ jiàn jiàn chóu jiān pò qí rì niú mǎ sī xīn fù rù qīng lú yǎn yǎn huáng hūn hòu jì jì rén dìng chū wǒ mìng jué jīn rì hún qù shī cháng liú lǎn qún tuō sī lǚ jǔ shēn fù qīng chí fǔ lì wén cǐ shì xīn zhī cháng bié lí pái huái tíng shù xià zì guà dōng nán zhī liǎng jiā qiú hé zàng hé zàng huà shān páng dōng xī zhí sōng bǎi zuǒ yòu zhòng wú tóng zhī zhī xiāng fù gài yè yè xiāng jiāo tōng zhōng yǒu shuāng fēi niǎo zì míng wéi yuān yāng yǎng tóu xiāng xiàng míng yè yè dá wǔ gēng xíng rén zhù zú tīng guǎ fù qǐ páng huáng duō xiè hòu shì rén jiè zhī shèn wù wàng

孔雀东南飞

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建安中：建安年间（—）。建安，东汉献帝刘协的年号。<br /> 庐江：汉代郡名，郡城在今安徽潜山一带。<br /> 遣：女子出嫁后被夫家休弃回娘家。<br /> 云尔：句末语气词。如此而已。<br /> 徘徊（pái huái）：来回走动。汉代乐府诗常以飞鸟徘徊起兴，以写夫妇离别。<br /> 素：白绢。这句话开始到“及时相遣归”是焦仲卿妻对仲卿说的。<br /> 箜篌（kōnghóu）：古代的一种弦乐器，形如筝瑟。<br /> 诗书：原指《诗经》和《尚书》，这里泛指儒家的经书。<br /> 守节：遵守府里的规则。<br /> 断：（织成一匹）截下来。<br /> 大人故嫌迟：婆婆仍然嫌我织得慢。大人，对长辈的尊称，这里指婆婆。<br /> 不堪：不能胜任。<br /> 幸：希望。<br /> 徒：徒然，白白地。<br /> 施：用。<br /> 白公姥（mǔ）：禀告婆婆。白，告诉，禀告。公姥，公公婆婆，这里是偏义复词，专指婆婆。<br /> 薄禄相：官禄微薄的相貌。<br /> 结发：束发。古时候的人到了一定的年龄（男子岁，女子岁）才把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。<br /> 始尔：刚开始。尔，助词，无义。一说是代词，这样。<br /> 致不厚：招致不喜欢。致，招致。厚，厚待。这里是“喜欢”的意思。<br /> 区区：小，这里指见识短浅。<br /> 自专由：与下句“汝岂得自由”中的“自由”都是自作主张的意思。专，独断专行。由，随意，任意。<br /> 贤：这里指聪明贤惠。<br /> 可怜：可爱。<br /> 伏惟：趴在地上想。古代下级对上级或小辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。<br /> 取：通“娶”，娶妻。<br /> 床：古代的一种坐具。<br /> 会不相从许：当然不能答应你的要求。会，当然，必定。<br /> 床：古代坐具。<br /> 举言：发言，开口。<br /> 新妇：媳妇（不是新嫁娘）。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女的通称。<br /> 报府：赴府，指到庐江太守府里去办事。报，同“赴”。<br /> 下心意：低心下意，受些委屈。<br /> 勿复重（chóng）纷纭：不必再添麻烦吧。也就是说，不必再提接她回来的话了。<br /> 初阳岁：农历冬末春初。<br /> 谢：辞别。<br /> 作息：原意是工作和休息，这里是偏义复词，专指工作。<br /> 伶俜（pīng）萦（yíng）苦辛：孤孤单单，受尽辛苦折磨。伶俜，孤单的样子。萦，缠绕。<br /> 谓言：总以为。<br /> 卒：完成，引申为报答。<br /> 绣腰襦（rú）：绣花的齐腰短袄。<br /> 葳蕤（wēi ruí）：草木繁盛的样子，这里形容短袄上刺绣的花叶繁多而美丽。<br /> 箱帘：箱，衣箱。帘，通“奁”，古代妇女梳妆用的镜匣。<br /> 后人：指府吏将来再娶的妻子。<br /> 遗（wèi）施：赠送，施与。<br /> 会因：会面的机会。<br /> 严妆：整妆，郑重地梳妆打扮。<br /> 通：次，遍。<br /> 蹑（niè）：踩，踏，这里指穿鞋。<br /> 玳瑁（dài mào）：一种同龟相似的爬行动物，甲壳可制装饰品。<br /> 珰（dāng）：耳坠。<br /> 昔作女儿时：以下八句是仲卿妻对焦母告别时说的话。<br /> 野里：乡间。<br /> 兼愧：更有愧于……<br /> 却：从堂上退下来。<br /> 扶将：扶持，搀扶。这里是服侍的意思。<br /> 初七及下九：七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。下九，古人以每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉朝时候，每月十九日是妇女欢聚的日子。<br /> 隐隐：和下面的“甸甸”都是象声词，指车声。<br /> 誓不相隔卿……誓天不相负：这是府吏对兰芝说的话。<br /> 区区：这里是诚挚的意思，与上面“何乃太区区”中的“区区”意思不同。<br /> 若见录：如此记住我。见录，记着我。见，用于动词前，表示对自己怎么样。录，记。<br /> 纫：通“韧”，柔韧牢固。<br /> 亲父兄：即同胞兄。<br /> 逆：逆料，想到将来。<br /> 劳劳：怅惘若失的样子。<br /> 颜仪：脸面，面子。<br /> 拊（fǔ）掌：拍手，这里表示惊异。<br /> 子自归：你自己回来。意思是，没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后，一定要娘家得到家的同意，派人迎接，才能回娘家。下文“不迎而自归”，也是按这种规矩说的责备的话。<br /> 无誓违：不会有什么过失。誓，似应作“諐”。諐，古“愆（qiān）”字。愆违，过失。<br /> 悲摧：悲痛，伤心。<br /> 窈窕（yǎo tiǎo）：容貌体态美好的样子。<br /> 便（pián）言多令才：口才很好，又多才能。便言，很会说话。令，美好。<br /> 丁宁：嘱咐我。丁宁，嘱咐，后写作“叮咛”。<br /> 非奇：不宜，不妥。<br /> 断来信：回绝来做媒的人。断，回绝。信，使者，指媒人。<br /> 更谓之：再谈它。之，指再嫁之事。<br /> 适：出嫁。<br /> 不堪：这里是“不能做”的意思。<br /> 媒人去数日……丞籍有宦官：这几句可能有文字脱漏或错误，因此无法解释清楚。这里列出部分字的意义解释：寻，随即，不久。丞，县丞，官名。承籍，承继先人的仕籍。宦官，即“官宦”，指做官的人。<br /> 娇逸：娇美文雅。<br /> 主簿：太守的属官。<br /> 作计：拿主意，打算。<br /> 量（liáng）：考虑。<br /> 否（pǐ）泰：都是《易经》中的卦名。这里指运气的好坏。否，坏运气。泰，好运气。<br /> 义郎：男子的美称，这里指太守的儿子。<br /> 其往欲何云：往后打算怎么办。其往，其后，将来。何云，这里指怎么办。<br /> 处分：处置。<br /> 适：依照。<br /> 要（yāo）：相约。<br /> 渠（qú）会：同他相会。渠，他。一说是那种相会。渠，那。<br /> 登即：立即。<br /> 尔尔：如此如此。等于说“就这样，就这样”。<br /> 府君：对太守的尊称。<br /> 下官：县丞自称。<br /> 缘：缘分。<br /> 视历：翻看历书。<br /> 六合：古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年月日的干支（干，天干，甲乙丙丁……支，地支，子丑寅卯……）合起来都相适合，这叫“六合”。<br /> 卿：你，指县丞。<br /> 交语：交相传话。<br /> 舫（fǎng）：船。<br /> 龙子幡（fān）：绣龙的旗帜。<br /> 婀娜（ē nuó）：轻轻飘动的样子。<br /> 踯躅（zhí zhú）：缓慢不进的样子。<br /> 青骢（cōng）马：青白杂毛的马。<br /> 流苏：用五彩羽毛做的下垂的缨子。<br /> 赍（jī）：赠送。<br /> 杂彩：各种颜色的绸缎。<br /> 交广：交州广州，古代郡名，这里泛指今广东广西一带。<br /> 鲑（xié）：这里是鱼类菜肴的总称。<br /> 郁郁：繁盛的样子。<br /> 适：刚才。<br /> 不举：办不成。<br /> 榻（tà）：坐具。<br /> 晻晻（yǎnyǎn）：日色昏暗无光的样子。<br /> 摧藏（zàng）：摧折心肝。藏，脏腑。<br /> 人事不可量：人间的事不能预料。<br /> 父母：这里偏指母。<br /> 弟兄：这里偏指兄。<br /> 日胜贵：一天比一天高贵。<br /> 恨恨：抱恨不已，这里指极度无奈。<br /> 日冥冥：原意是日暮，这里用太阳下山来比喻生命的终结。<br /> 单：孤单。<br /> 故：有意，故意。<br /> 不良计：不好的打算（指自杀）。<br /> 四体：四肢，这里指身体。<br /> 直：意思是腰板硬朗。<br /> 台阁：原指尚书台，这里泛指大的官府。<br /> 情何薄：怎能算是薄情。<br /> 乃尔立：就这样决定。<br /> 青庐：用青布搭成的篷帐，举行婚礼的地方。<br /> 奄奄：通“晻晻”，日色昏暗无光的样子。<br /> 黄昏：古时计算时间按十二地支将一日分为十二个“时辰”。“黄昏”是“戌时”（相当于现代的晚上时至时）。下句的“人定”是“亥时”（相当于现代的晚上时至时）。<br /> 华山：庐江郡内的一座小山。<br /> 交通：交错，这里指挨在一起。<br /> 驻足：停步。<br /> 谢：告诉。

　　《孔雀东南飞》的写作年代，历来有所争论。根据此诗“小序”，应是汉末建安时代的作品，故属“汉乐府”范围。

《孔雀东南飞》是一首长篇叙事诗，是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。此诗取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧，其主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。 全诗故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，其比兴手法和浪漫色彩的运用，对形象的塑造起了非常重要的作用，诗中不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇末构思刘兰芝和焦仲卿死后双双化为鸳鸯的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。

　　《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。<br /> <br /> 　　开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。<br /> <br /> 　　本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。<br /> <br /> 　　刘焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或者向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记·本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压。那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢，没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是：刘焦的爱情理想与这些封建教条）中突，而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。他们并不是处于打倒孔家店的五四运动时期，而是处于中国地主阶级还有着远大前途，封建制度正处上升时期的东汉末年。刘兰芝、焦仲卿的抗争只是一种自身合理的人性要求同违背这些要求的封建礼教之间的一种不自觉而且没有出路的冲突。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。思想上的局限，并不能转移或否定实践意义上的客观作用。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他们二人的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他们的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他们的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。<br /> <br /> 　　所以，刘、焦之死，已冲破个别人、个别家庭的狭小范围而具有了重大的典型意义，揭出了极其普遍的社会问题。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。<br /> <br /> 　　通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。诗中写到兰芝与仲卿死前，兰芝假意同意再嫁，仲卿见兰芝后回家与母亲诀别，他俩这时的话语，非常切合各自的身份与处境。试想，兰芝如果直说要死，这个弱女子势必会遭到暴力的约束，被强迫成婚。而仲卿的情况自然与兰芝不同，如：“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可立见焦母的蛮横：“作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。<br /> <br /> 　　诗中，简洁的人物行动刻画，有助于形象的鲜明；精炼的抒情性穿插，增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通”，写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起，表示她不愿在焦家生活的决心，严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通，表示了她对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别，泪落连珠子”，姑嫂关系不易相处，兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外，辞焦母不落泪，而辞小姑落泪，也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此，他送兰芝到大道口，“下马入车中，低头共耳语”，表现了一片真情。闻知兰芝要成婚，“未至二三里，摧藏马悲哀”，诗篇用马悲渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”，对母亲还有所顾念，这里愈见他的诚正与善良。在整篇诗中，类似上述的动作刻画还有一些，笔墨虽不多，却极精粹。兰芝死时，义无反顾，“揽裙脱丝履，举身赴清池”；仲卿死时，顾念老母，“徘徊庭树下，自挂东南枝”，这些不同的动作细节，都切合各自的性格与处境。同样是母亲，焦母“捶床便大怒”的泼辣，刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和，对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻画更少，但也是成功之笔。“举手长劳劳，二情同依依”，兰芝和仲卿第一次分手时，作者情不自禁的感叹，增添了悲剧气氛。“生人作死别，恨恨那可论”，这画龙点睛的穿插，更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾，也带有浓重的抒情意味，充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插，对人物形象的塑造具有锦上添花的妙用，增加了全诗的感情色彩。<br /> <br /> 　　特别值得注意的是，此诗比兴手法和浪漫色彩的运用，对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头，“孔雀东南飞，五里一徘徊”是“兴”的手法，用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。最后一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现出无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。<br /> <br /> 　　《孔雀东南飞》结构完整、紧凑、细密。其情节的组织，采取双线交替推进的方式。其中，一条线索由刘兰芝、焦仲卿夫妇两入之间的关系构成；另一条线索由刘焦夫妇同焦母刘兄之间的关系构成，在全诗中占主导地位。<br /> <br /> 　　诗中的矛盾冲突在刘、焦夫妇同焦母刘兄之间展开。这是一场迫害与反迫害的斗争。仲卿求母一段，是第一次冲突，刻画了焦母的专横和仲卿的软弱。兰芝辞婆一段，是第二次冲突，反映了焦母的无情和兰芝的斗争。兰芝拒婚，是第三次冲突，在兰芝与其兄之间展开，突出了兰芝富贵不能淫的坚贞品格及其兄的卑鄙。仲卿别母一段，写出了阿母的顽固与仲卿的守约。这四次冲突，一次比一次激烈，直至双双殉情。特别是主角兰芝，她的坚决抗争，影响与决定了仲卿的态度与斗争。<br /> <br /> 　　兰芝与仲卿的感情纠葛是在上述矛盾冲突的基础上展开的。第一段兰芝的诉苦，表现了她对仲卿的信赖，也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败，刘、焦之间的话别，反映了仲卿的不舍、兰芝的温情。第二次冲突兰芝辞婆后，仲卿的送别，充分抒写了他们夫妇之间的真挚感情。第三次冲突兰芝拒婚一段，仲卿的怨怼，兰芝的表白，他们之间的诀别，淋漓尽致地刻画了生死不渝的爱情。由此可见，上述两条线索，有主有从，互为因果，交替发展，完整紧凑地完成了故事的叙述、人物命运的交代。<br /> <br /> 　　此诗在结构上的细密还表现在呼应映衬上。诗中在不同场合中两次出现的蒲苇磐石的比喻，的确加深了读者对刘焦夫妇爱情坚贞的认识，也加强了阅读这篇作品时浑然一体的感觉。此外，兰芝别仲卿时对其兄“性行暴如雷”的担忧，焦母“东家美女”的引诱，也在诗中有暗伏、有照应，显示了结构上的精细和诗思的缜密。<br /> <br /> 　　《孔雀东南飞》细针密线的结构特色，得力于繁简得当的剪裁。刘兰芝、焦仲卿的故事，头绪纷繁，若不加剪裁，使之集中，就会散漫无所归统。“两家闻二人之死，仓皇悲恸、各怀悔恨，必有一番情事。然再写则沓拖，故直言求合葬，文势紧峭，乃知通篇之缕缕无一闲语也。前此不写两家家势，不重其家势也。后此不写两家仓皇、不重其仓皇也。最无谓语而可以写神者，谓之不闲；若不可少，而不关篇中意者，谓之闲。于此可悟裁剪法也。”裁剪中最易引入误入迷途的就是这些所谓若不可少却不关篇意的材料。其实，一些表面看来必不可少的材料，并不一定是最重要的材料和最需花费笔墨的材料。有些只需略作交代就行了，如诗中两家家势、死后家人悲恸后悔等等。这里，关键是抓住“篇中意”对诗材加以选择，组织，突出主要线索、主要人物、主要情意。<br /> <br /> 　　诗中对详写部分的处理是极为出色的。仲卿求母失败，刘焦之间话别，兰芝辞婆和太守迎亲等，都是浓笔重彩的段落。这些段落在整个长诗中都是直接关系到刘焦爱情悲剧的关键内容，对人物形象的塑造、人物感情的宣泄，对题意的显示都起着极重要的作用。更妙的是，这样的浓笔重彩，在全诗自然、朴实、流畅的基本风格中，起到了丰富色彩的作用，使整个描述的节奏疏密有致，快慢有度。