秋冬时节的冷雨连夜洒遍吴地江天，天亮的时候送别好友只留下楚山的孤影。<br /> 到了洛阳，亲友若是问起我来，就说我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。<br /> <br /> 往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。<br /> 芙蓉楼上送你离去，心情悲愁，喝酒也不能尽兴，四周一片寂静，对着寒冷江天，只有高悬的明月照我心。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(连江 一作：连天)<br /> 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。<br /> <br /> 丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。<br /> 高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。

hán yǔ lián jiāng yè rù wú píng míng sòng kè chǔ shān gū lián jiāng yī zuò lián tiān luò yáng qīn yǒu rú xiāng wèn yí piàn bīng xīn zài yù hú dān yáng chéng nán qiū hǎi yīn dān yáng chéng běi chǔ yún shēn gāo lóu sòng kè bù néng zuì jì jì hán jiāng míng yuè xīn

芙蓉楼送辛渐二首

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芙蓉楼：原名西北楼，登临可以俯瞰长江，遥望江北，在润州（今江苏省镇江市）西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”一说此处指黔阳（今湖南黔城）芙蓉楼。<br /> 辛渐：诗人的一位朋友。<br /> 寒雨：秋冬时节的冷雨。<br /> 连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。<br /> 吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。<br /> 平明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。<br /> 楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。<br /> 洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。<br /> 冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。<br /> 丹阳：在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。<br /> 楚云：指楚天之云。<br /> 高楼：指芙蓉楼。<br /> 寒江：称秋冬季节的江河水面。

　　这组诗大约作于公元742年（天宝元年）王昌龄出为江宁（今南京市）丞时。王昌龄在开元二十七年远谪岭南；次年北归，自岁末起任江宁丞，仍属谪宦。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。并作下此诗。

　　《芙蓉楼送辛渐二首》是一组七言绝句。第一首诗写的是第二天早晨诗人在江边送别友人的情景，临别托意；第二首写的是第一天晚上诗人在芙蓉楼为友人饯别的情景。全诗构思精巧，用意深婉，于写别情中又现出诗人高洁的形象。其即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷，历来为人所传诵。

　　这两首诗作在记述送别场景时采用了 “倒叙” 手法。首篇描绘的是次日清晨于江边送别友人的情形，次篇则回溯首日夜晚于 “芙蓉楼” 为友人设宴饯行之事。<br /> 　　首篇以平明时分送客、临别寄托心意为主线。“寒雨连江夜入吴” 一句中，朦胧的烟雨笼罩着 “吴地江天”（江宁一带，此处为三国 “孙吴” 旧地），织就一张无边无垠的 “愁网”。夜雨增添了萧索的秋意，也烘托出离别的黯淡氛围。那寒意不仅弥漫于满江烟雨，更沁入两位离人的心头。“连” 字与 “入” 字勾勒出雨势的平稳绵延，江雨悄然降临的动态能被人清晰感知，由此可想见诗人因离情萦绕而彻夜未眠的情景。然而，这幅 “水天相接、浩渺迷蒙的吴江夜雨图”，恰恰展现出一种极为高远壮阔的境界。中晚唐诗作与 “婉约派” 宋词常常将雨声着墨于 “窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷” 等细微事物，王昌龄却并未实写感知秋雨降临的细节，而是将听觉、视觉与想象凝练为 “连江入吴” 的雨势，以大片淡墨渲染出满纸烟雨，借此用浩大的气势烘托 “平明送客楚山孤” 的开阔意境。<br /> 　　清晨，天色已亮，辛渐即将登舟北归。诗人远眺江北的远山，想到友人不久便将隐没在 “楚山” 之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止孤耸的 “楚山”，浩荡的江水本最易引发 “别情似水” 的联想，唐人由此获得的名句多得数不胜数。但王昌龄并未将别愁寄托于随友人远去的江水，而是将离情凝聚在矗立苍茫平野的 “楚山” 之上。因为友人回到洛阳后，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能如这孤零零的 “楚山” 一般，伫立江畔空望流水逝去。一个 “孤” 字恰似情感的纽带，自然引出后两句临别嘱托之语：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”<br /> 　　早在六朝刘宋时期，诗人鲍照便用 “清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自开元宰相姚崇作《冰壶诫》之后，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以 “冰壶” 自勉，推崇 “光明磊落、表里澄澈” 的品格。王昌龄托辛渐带给洛阳亲友的口信并非寻常的 “平安问候”，而是传达自己依然 “冰清玉洁、坚守节操” 的信念，这其中大有深意。诗人在此以 “晶莹透明的冰心玉壶” 自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解与信任，这绝非 “洗刷谗名” 的表白，而是 “蔑视谤议” 的自誉。因此，诗人从 “清澈无瑕、澄空见底的玉壶” 中捧出一颗晶亮纯洁的 “冰心” 以告慰友人，这比任何 “相思之辞” 都更能表达他对洛阳亲友的深情。<br /> 　　“即景抒情，情寓景中” 本是盛唐诗作的共同特征，而 “含蓄深沉、舒缓从容”“尽谢炉锤之迹”（胡应麟《诗薮》）更是王诗的独特风格。此诗中 “苍茫的江雨” 和 “孤耸的楚山”，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现出诗人开朗的胸怀与坚强的性格。屹立于江天之中的 “孤山” 与 “冰心置于玉壶” 的比象之间，又形成一种有意无意的呼应，让人自然联想到诗人 “孤介傲岸、冰清玉洁” 的形象，使精巧的构思与深婉的用意融于一片 “清空明澈的意境” 之中，因而 “浑然天成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵悠长”。<br /> 第二篇讲述的是前一日夜晚诗人在 “芙蓉楼” 为辛渐饯别时的场景。开篇从 “秋海阴”“楚云深” 写起，以景发端。开头两句采用 “互文” 手法，并非说诗人站在楼上向南望见 “海”、向北望见 “云”，而是说诗人立于丹阳城的高楼上放眼望去，江水茫茫，烟波浩渺，阴沉的云仿佛诗人的心情般沉重。第三句点题：诗人在高楼为客人饯行，依依惜别，心中满是酸楚，致使 “饮酒未能尽欢”。末句以景结情：“寒江寂寂，惆怅如不尽之江水；明月高照，友情似明月般纯真。”<br /> 　　“秋海”“楚云”“寒江”“明月”，全诗 “寓情于景”，笔调苍凉而意境开阔，表现出在身遭非议、谤言纷纭如 “寂寂寒江” 般的恶劣环境下，尽管倍感孤独痛苦，但依然能保持 “明月般纯洁的心”，襟怀坦荡，冷静处之。