入夜后，我乘着车驾来到西园闲游漫步。<br /> 园中的两条水渠，早已将各处浇灌周全，秀丽的树木沿着渠岸环绕生长。<br /> 低矮的树枝轻拂着车驾的羽盖，高大修长的枝干向上伸展，直抵蓝天。<br /> 疾风从车后吹拂，推着车轮前行，飞鸟在前方轻快地盘旋嬉戏。<br /> 红霞之间，一轮明月缓缓升起，点点星光在云层中闪烁。<br /> 高空洒下绚烂的光彩，五光十色，格外清新动人！<br /> 我们终究不是赤松、子乔那样的仙人，谁能拥有神仙般的长寿呢？<br /> 但这样的游玩已然舒心快意，或许也能让我安康活到百年。

乘辇夜行游，逍遥步西园。<br /> 双渠相溉灌，嘉木绕通川。<br /> 卑枝拂羽盖，修条摩苍天。<br /> 惊风扶轮毂，飞鸟翔我前。<br /> 丹霞夹明月，华星出云间。<br /> 上天垂光采，五色一何鲜。<br /> 寿命非松乔，谁能得神仙。<br /> 遨游快心意，保己终百年。

chéng niǎn yè xíng yóu xiāo yáo bù xī yuán shuāng qú xiāng gài guàn jiā mù rào tōng chuān bēi zhī fú yǔ gài xiū tiáo mó cāng tiān jīng fēng fú lún gǔ fēi niǎo xiáng wǒ qián dān xiá jiā míng yuè huá xīng chū yún jiān shàng tiān chuí guāng cǎi wǔ sè yì hé xiān shòu mìng fēi sōng qiáo shuí néng dé shén xiān áo yóu kuài xīn yì bǎo jǐ zhōng bǎi nián

芙蓉池作

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芙蓉池：邺城（今河北临漳）铜雀园中之一景。铜雀园在邺城之西，因建有铜雀台而得名，为曹操的王家园林。芙蓉，即荷花。<br /> 辇（niǎn）：帝王后妃乘坐的车。<br /> 游：一作“遨”。<br /> 溉灌：一作“灌溉”。<br /> 嘉木：指茂美的林木。<br /> 通川：园中水流。此句言树木沿园中小河之两岸密植。<br /> 卑枝：低垂的树木枝条。<br /> 拂：轻轻地掠过。<br /> 羽盖：用羽毛装饰的车篷。<br /> 修：长。<br /> 摩：接触。<br /> 惊风：车疾驰引起的急风。<br /> 毂（gǔ）：车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接。中有圆孔，用以插轴。此"轮毂"指车轮的轴头。<br /> 丹霞：晚霞，呈红色。<br /> 华星：闪耀着光华的星星。<br /> 上天：自天而下。<br /> 五色：青、赤、黄、白、黑，古以此为正色。此指彩虹的多种颜色。<br /> 一何：多么。<br /> 松乔：传说中的两位仙人赤松子和王子乔。

　　汉献帝建安十六年（211），曹丕为五官中郎将，置官署，为副丞相。天下向慕，宾客如云。当时在曹魏的大本营邺城聚集了一批文士，形成了以他为核心的邺下文人集团。曹丕为领袖人物，曹植为重要成员，“建安七子”多数参与。闲常之日，他们饮宴游赏，唱和诗赋。此诗当作于曹丕任五官中郎将时或以后几年间。

　　《芙蓉池作》是一首五言古诗。诗的前二句点明行游及游池的时间和地点，写乘车夜游西园的愉悦心情；中间十句写行游所见，扣紧“夜行”与“逍遥”，着力描绘芙蓉池优美动人的夜景；末四句写行游的感受。诗中描述了芙蓉池畔的优美夜景和诗人的怡悦心情，反映了当时诗风的某些重要变化：如写景成份的增多，对仗句的使用，辞藻的华丽，景象的壮观等，对后来园林诗和山水诗也有影响。

　　这首诗是建安游宴诗中的佳作，其写景比重的增加、对仗的运用、辞藻的华丽与景象的壮阔，既反映了当时诗风的重要转变，也对后世园林诗与山水诗的发展产生了深远影响，在诗史上具有特殊价值。<br /> 　　诗歌开篇两句便点明了夜游的时间、地点与心境：入夜后，诗人乘坐车驾前往西园闲游，“夜”字既凸显了诗人夜游的盎然兴致，也为后文的景物描摹奠定了基调；“逍遥步西园”则直白抒发了轻松愉悦的心情，正因这份悠然自得，下文所绘之景才更显赏心悦目、令人沉醉。西园是芙蓉池所在地，也是当时诗人们常聚会宴游之处，曹植《公宴》中“清夜游西园，飞盖相追随”的诗句，便生动再现了此处夜以继日的欢游盛况。<br /> 　　中间十句紧扣“夜行”与“逍遥”二意，以动静结合的手法，写意式勾勒出芙蓉池夜景的优美动人。开篇“双渠相溉灌，嘉木绕通川”先总写园中风物：两条水渠相互灌溉，秀美的树木环绕着河道，尽显环境的清幽雅致。接着“卑枝拂羽盖，修条摩苍天”具体描摹林木：低矮的树枝轻拂车驾羽盖，高大的枝干直插云天，疏密相间、高低错落，画面感十足。继而描绘行游中的动态景致：“惊风扶轮毂，飞鸟翔我前”，仿佛天地万物都在为诗人的游兴助兴——疾风吹拂，似在助推车轮前行；飞鸟盘旋，若在前方引路，将诗人的悠然自得之情表现得淋漓尽致。最后将目光投向夜空：“丹霞夹明月，华星出云间”，晚霞簇拥着皎洁明月，点点繁星在云层中时隐时现，构成一幅色彩绚丽的夜景图。面对这般仙境般的景致，诗人不禁赞叹“上天垂光彩，五色一何鲜”，鲜明的色彩运用让夜景显得缤纷绚烂，既体现了诗人“诗赋欲丽”的创作主张，也展现出其作品华丽壮大的艺术特色。同为写西园夜游的刘桢《公宴》诗，虽景物描写相近，但在辞采的丰富度上，较此诗稍显逊色。<br /> 　　诗歌结尾四句笔锋一转，由景生情，抒发了诗人的人生感悟。“松”指赤松子（传说中神农时的雨师，后成仙），“乔”指王子乔（周灵王太子晋，传说中得道成仙）。曹丕向来不相信神仙方术，其《折杨柳行》中“王乔假虚辞，赤松垂空言”，以及《典论·论方术》中的相关论述，均明确表达了对神仙之说的质疑。因此，诗人触景生情，联想到现实中并无真正的神仙，转而主张“遨游快心意，保己终百年”——在如画美景中适性游乐，让身心愉悦，以求安康长寿，展现出一种平实而乐观的人生态度。这一感悟既深化了诗歌主旨，也从侧面反衬出芙蓉池景色的迷人与游园的无穷乐趣，让全诗意境更显深远。