上巳日作。城南有坡，土色如丹，其下有堤，壅邞淇水入城。<br /> <br /> 东武城南刚刚筑就新堤，邞淇河水开始流溢。微雨过后，浓密的树林，苍翠的山岗，红花绿叶，满地堆积。枝头残花早已随风飘尽，我与朋友同到江边把春天寻觅。试问未来还有多少春光，算来不过三分之一。<br /> 官衙里的公事纷杂堆积，不知何时能结束。风雨过后，更无几多明媚春日。今日相约，泛杯曲水，全城百姓也争相聚集。您可曾闻知东晋兰亭修禊的故事，当日满座都是豪俊高洁之士。到如今只有长竹满山岗，往日陈迹，无从寻觅。

上巳日作。城南有坡，土色如丹，其下有堤，壅邞淇水入城。<br /> <br /> 东武城南，新堤固、涟漪初溢。隐隐遍、长林高阜，卧红堆碧。枝上残花吹尽也，与君更向江头觅。问向前、犹有几多春，三之一。<br /> 官里事，何时毕。风雨外，无多日。相将泛曲水，满城争出。君不见兰亭修禊事，当时坐上皆豪逸。到如今、修竹满山阴，空陈迹。

shàng sì rì zuò chéng nán yǒu pō tǔ sè rú dān qí xià yǒu dī yōng fū qí shuǐ rù chéng dōng wǔ chéng nán xīn dī gù lián yī chū yì yǐn yǐn biàn cháng lín gāo fù wò hóng duī bì zhī shàng cán huā chuī jìn yě yǔ jūn gèng xiàng jiāng tóu mì wèn xiàng qián yóu yǒu jǐ duō chūn sān zhī yī guān lǐ shì hé shí bì fēng yǔ wài wú duō rì xiāng jiāng fàn qū shuǐ mǎn chéng zhēng chū jūn bú jiàn lán tíng xiū xì shì dāng shí zuò shàng jiē háo yì dào rú jīn xiū zhú mǎn shān yīn kōng chén jì

满江红·东武会流杯亭

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东武：此处指密州治所诸城。会：聚会。流杯亭：即诸城南禅小亭。<br /> 上巳（sì）：农历每月上旬的巳日。三月上巳为古时节日，习用三月初三日。<br /> 壅（yōng）：堵塞。邞淇：水名，由郑河、淇河于密州城南汇集而成，东北流入潍河。<br /> 阜：土丘。<br /> 卧红：指花瓣被雨打落在地。<br /> 江头：指邞淇水边。<br /> 向前：往前，未来。几多：多少。春：指春光。<br /> 兰亭修禊（xì）：东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之与当时名士41人集合于会稽山阴（今浙江绍兴）兰亭，修祓禊之礼。众人作诗，王氏作《兰亭集序》。修禊，三月三日于水边采兰嬉游，以驱除不祥。<br /> 豪逸：指豪放不羁，潇洒不俗的人。

《满江红·东武会流杯亭》词当作于宋神宗熙宁九年（1076年）。自从东晋永和九年王羲之与众名士兰亭修禊之后，传统的节日上巳日便成了一个富有诗意的日子，这对于苏轼这样的士大夫文人尤其具有诱惑力。熙宁九年三月上巳日，苏轼在密州城南流觞曲水时，忆及兰亭盛会，因作此词。

词的上片写雨后暮春景物，并抒写惜春的意绪；下片写曲水流杯的现场盛况以及对当年兰亭陈迹的感慨。全词由春逝兴感，由兰亭生悲，由隐而显地表现出词人惜春的心情；亦渗透了他对于自然、时间和历史意义的思考与感悟，带有人生哲理意义。

　　这首词的题目交代了作词的地点、时间，叙写的中心——“会流杯亭”，以及与此相关的城南引水入城工程。上片写雨后暮春景物，并抒写了惜春的意绪。开头三句从城南引水入城工程写起：东武城南筑就新堤，郑淇河水开始充盈。其所以由此落笔，因为这直接关系到“曲水”的水源，对下片来说，真可谓伏脉千里。以下详写暮春景物，先写雨后山冈上花木零落的景象：一场小雨过后，在那浓密的树林中和苍翠的山冈上，红花绿叶，堆积满地。透过字面，仿佛有词人轻微的叹息。以“卧”、“堆”两个动词形容花叶遍地狼藉的状态，以“红”、“碧”两个表示色彩的形容词活用为名词，借指花、叶，都显得十分形象和精炼。再写“枝上残花”荡然无存，于是向江边追寻春天的踪迹：试问未来还有多少春光？算来不过三分之一。这就是寻春所获得的一个既令人失望又使人略感安慰的结果。因此，词人在描写暮春景物时，也由隐而显地表现了他惜春的心情。<br /> <br /> 　　下片写曲水流杯的现场盛况以及对当年兰亭陈迹的感慨。换头“官里事”四句，词人感叹官衙事务纷繁，自然界又多风雨，轻闲而明丽的日子竟没有多少。这是一笔衬托，说明聚会流杯亭是很难得的。以下“相将泛曲水”两句，正面写曲水流杯的现场盛况：上巳日与同僚相约聚会于流杯亭，开展曲水流杯的活动，全城百姓都争着前来观光。“相将”句明点词序“会流杯亭”，转到对全词中心内容的叙写，但用墨极其简炼，妙处全在从闲处铺垫以及从侧面烘托。与暮春自然景物相比，“泛曲水”是一道特异的风景线，它在很大程度上填补了春光大减所造成的缺憾，所以上片所写未尝不是一种绝好的铺垫。“满城争出”句，由充当热心观众的全城百姓渲染出曲水流觞现场的盛况。一个“满”字和一个“争”字，更令人想见万人空巷的热闹情景，以及词人作为州郡长官与民同乐的惬意和自得。另一层烘托则是由眼前景、事所引发的对历史的联想：“君不见兰亭修楔事，当时座上皆豪逸。”显然，兰亭修禊与曲水流杯，当日主盟其事并作序的王羲之与词人自己，众名士（“豪逸”）与众同僚，一一对应，其衬托和比喻之意清晰可见。结尾两句紧承上文，对史事感慨系之：到如今只有长竹布满故地的山岭，而昔日盛事已成陈迹，再也无从寻觅了。这不仅是发思古之幽情，怀古主要是为了慨今，因为“后之视今，亦犹今之视昔”（《兰亭集序》），其真正用意即在于此。它所蕴蓄的是时光易逝、物是人非的沉痛之感，是带有人生哲理意义的。<br /> <br /> 　　这年十二月，苏轼离开密州任所时，还满怀深情地写下了一首《别东武流杯》诗，可见上巳雅集给他留下了美好的印象。