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　　孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

　　故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成；距闉，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。

　　故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

　　故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之。少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

　　夫将者，国之辅也。辅周，则国必强；辅隙，则国必弱。

　　故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓“縻军”；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓“乱军引胜”。

　　故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

　　故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。

 

sūn zǐ yuē fú yòng bīng zhī fǎ quán guó wéi shàng pò guó cì zhī quán jūn wéi shàng pò jūn cì zhī quán lǚ wéi shàng pò lǚ cì zhī quán zú wéi shàng pò zú cì zhī quán wǔ wéi shàng pò wǔ cì zhī shì gù bǎi zhàn bǎi shèng fēi shàn zhī shàn zhě yě bú zhàn ér qū rén zhī bīng shàn zhī shàn zhě yě gù shàng bīng fá móu qí cì fá jiāo qí cì fá bīng qí xià gōng chéng gōng chéng zhī fǎ wéi bù dé yǐ xiū lǔ fén wēn jù qì xiè sān yuè ér hòu chéng jù yīn yòu sān yuè ér hòu yǐ jiàng bú shèng qí fèn ér yǐ fù zhī shā shì zú sān fēn zhī yī ér chéng bù bá zhě cǐ gōng zhī zāi yě gù shàn yòng bīng zhě qū rén zhī bīng ér fēi zhàn yě bá rén zhī chéng ér fēi gōng yě huǐ rén zhī guó ér fēi jiǔ yě bì yǐ quán zhēng yú tiān xià gù bīng bú dùn ér lì kě quán cǐ móu gōng zhī fǎ yě gù yòng bīng zhī fǎ shí zé wéi zhī wǔ zé gōng zhī bèi zé fēn zhī dí zé néng zhàn zhī shǎo zē néng táo zhī bú ruò zé néng bì zhī gù xiǎo dí zhī jiān dà dí zhī qín yě fú jiàng zhě guó zhī fǔ yě fǔ zhōu zé guó bì qiáng fǔ xì zé guó bì ruò gù jūn zhī suǒ yǐ huàn yú jūn zhě sān bù zhī jūn zhī bù kě yǐ jìn ér wèi zhī jìn bù zhī jūn zhī bù kě yǐ tuì ér wèi zhī tuì shì wèi mí jūn bù zhī sān jūn zhī shì ér tóng sān jūn zhī zhèng zhě zé jūn shì huò yǐ bù zhī sān jūn zhī quán ér tóng sān jūn zhī rèn zé jūn shì yí yǐ sān jūn jì huò qiě yí zé zhū hóu zhī nàn zhì yǐ shì wèi luàn jūn yǐn shèng gù zhī shèng yǒu wǔ zhī kě yǐ zhàn yǔ bù kě yǐ zhàn zhě shèng shí zhòng guǎ zhī yòng zhě shèng shàng xià tóng yù zhě shèng yǐ yú dài bù yú zhě shèng jiàng néng ér jūn bú yù zhě shèng cǐ wǔ zhě zhī shèng zhī dào yě gù yuē zhī bǐ zhī jǐ zhě bǎi zhàn bú dài bù zhī bǐ ér zhī jǐ yí shèng yí fù bù zhī bǐ bù zhī jǐ měi zhàn bì dài

孙武《孙子兵法·谋攻篇》

sūn wǔ sūn zǐ bīng fǎ móu gōng piān

　　孙子说：大凡用兵的原则，使敌举国不战而降是上策，经过交战击破敌国使之降服就次一等；使敌国全军不战而降是上策，武力击破而取胜就次一等；使敌人全旅不战而降是上策，击破敌旅而取胜就次一等；使敌全卒不战而降是上策，击破敌卒使之降服就次一等；使敌全伍不战而降是上策，击破敌伍而取胜就次一等。因此，百战百胜，不算是最好的用兵策略；只有在攻城之前，不通过战斗，就可以使敌人屈服，根本无力抵抗，才算是高明中最高明的。
　　所以上等的用兵策略是以谋略胜敌，其次是以外交手段胜敌，再其次是出动军队交兵胜敌，最下等的是攻城。攻城是在不得已的情况下才采取的策略。为了攻城，修造大盾和战车，准备各种攻城器械，需要花费三个月时间；堆积攻城的土山，又需要三个月的时间。这时，将帅们已经非常焦躁忿怒，驱赶着士兵像蚂蚁一样去爬梯攻城，士卒伤亡三分之一而城还不能攻下，这便是攻城带来的灾害啊！
　　所以，善于用兵的人，使敌军屈服而不依靠交战，攻占敌城不用依附强攻，消灭敌国而不依靠和敌人打持久战，一定是用使敌人不战而降的谋略夺取天下。做到军队不受挫而取得全面的胜利，这便是以谋略战胜敌人的方法。
　　因此，用兵的原则是，有十倍于敌人的兵力就包围歼灭敌人，有五倍于敌人的兵力就猛烈进攻敌人，有两倍于敌人的兵力就分割消灭敌人，有与敌相等的兵力就要努力抗击敌人。比敌人兵力少时就撤退，比敌人兵力弱就避免正面于敌交战。兵力弱小如果顽固硬拼，就势必会被强大的敌人俘获。
　　将帅，是国君的辅佐。如果辅佐得周密，国家就强盛；辅佐有疏漏，国家就一定衰弱。
　　君主对军事行动造成危害的情况有三个方面：不懂得军队不能前进而命令他们前进，不懂得军队不能后退而命令他们后退，这叫束缚军队；不懂军中事务却干涉军中行政管理，就会使军中将士产生迷惑；不懂军中权谋之变而去干涉军队的指挥，就会使军中将士产生疑虑。如果三军将士既迷惑又疑虑，那么，诸侯乘机起而攻之的灾难就到来了，这就叫自乱其军而丧失了胜利。
　　所以，预知胜利的情况有五种：懂得什么条件下可以打或者不打的，能够胜利；懂得众与寡的灵活运用的，能够胜利；全军上下一心，同仇敌忾的，能够胜利；以有准备之师击无准备之敌的，能够胜利；将领富于才能而国君又不从中干预牵制的，能够胜利。这五种就是预知胜利的方法。
　　所以说：对敌人的情况和自己的情况都有透彻的了解，作战就不会失败；不了解敌人但了解自己的情况，胜负的机率各一半；既不了解敌人又不了解自己的，每战必会面临危险。

　　孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

　　故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成；距闉，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。

　　故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

　　故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之。少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

　　夫将者，国之辅也。辅周，则国必强；辅隙，则国必弱。

　　故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓“縻军”；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓“乱军引胜”。

　　故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

　　故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。