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　　季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

　　孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

　　冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

　　孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

　　冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

　　孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

 

jì shì jiāng fá zhuān yú rǎn yǒu jì lù jiàn yú kǒng zǐ yuē jì shì jiāng yǒu shì yú zhuān yú 　　　　kǒng zǐ yuē qiú wú nǎi ěr shì guò yú fú zhuān yú xī zhě xiān wáng yǐ wéi dōng méng zhǔ qiě zài bāng yù zhī zhōng yǐ shì shè jì zhī chén yě hé yǐ fá wéi 　　　　rǎn yǒu yuē fū zǐ yù zhī wú èr chén zhě jiē bú yù yě 　　　　kǒng zǐ yuē qiú zhōu rèn yǒu yán yuē chén lì jiù liè bù néng zhě zhǐ wēi ér bù chí diān ér bù fú zé jiāng yān yòng bǐ xiàng yǐ qiě ěr yán guò yǐ hǔ sì chū yú xiá guī yù huǐ yú dú zhōng shì shuí zhī guò yú 　　　　rǎn yǒu yuē jīn fú zhuān yú gù ér jìn yú bì jīn bù qǔ hòu shì bì wéi zǐ sūn yōu 　　　　kǒng zǐ yuē qiú jūn zǐ jí fú shě yuē yù zhī ér bì wèi zhī cí qiū yě wén yǒu guó yǒu jiā zhě bú huàn guǎ ér huàn bù jūn bú huàn pín ér huàn bù ān gài jūn wú pín hé wú guǎ ān wú qīng fú rú shì gù yuǎn rén bù fú zé xiū wén dé yǐ lái zhī jì lái zhī zé ān zhī jīn yóu yǔ qiú yě xiàng fū zǐ yuǎn rén bù fú ér bù néng lái yě bāng fēn bēng lí xī ér bù néng shǒu yě ér móu dòng gān gē yú bāng nèi wú kǒng jì sūn zhī yōu bú zài zhuān yú ér zài xiāo qiáng zhī nèi yě

孔子弟子及再传弟子《季氏将伐颛臾》

kǒng zǐ dì zǐ jí zài chuán dì zǐ jì shì jiāng fá zhuān yú

1 00:00:00,000 --> 00:00:10,300 孔子弟子及再传弟子《季氏将伐颛臾》 2 00:00:10,300 --> 00:00:13,500 季氏将伐颛臾。 3 00:00:13,500 --> 00:00:22,900 冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 4 00:00:22,900 --> 00:00:30,600 孔子曰：“求！无乃尔是过与？ 5 00:00:30,600 --> 00:00:41,600 夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。 6 00:00:41,600 --> 00:00:45,733 何以伐为？” 7 00:00:45,733 --> 00:00:54,766 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 8 00:00:54,766 --> 00:00:59,233 孔子曰：“求！ 9 00:00:59,233 --> 00:01:05,333 周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’ 10 00:01:05,333 --> 00:01:12,966 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ 11 00:01:12,966 --> 00:01:17,133 且尔言过矣。 12 00:01:17,133 --> 00:01:25,700 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 13 00:01:25,700 --> 00:01:32,800 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。 14 00:01:32,800 --> 00:01:38,500 今不取，后世必为子孙忧。” 15 00:01:38,500 --> 00:01:42,366 孔子曰：“求！ 16 00:01:42,366 --> 00:01:47,766 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 17 00:01:47,766 --> 00:01:58,300 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。 18 00:01:58,300 --> 00:02:04,600 盖均无贫，和无寡，安无倾。 19 00:02:04,600 --> 00:02:10,766 夫如是，故远人不服，则修文德以来之。 20 00:02:10,766 --> 00:02:14,200 既来之，则安之。 21 00:02:14,200 --> 00:02:22,100 今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也 22 00:02:22,100 --> 00:02:26,166 邦分崩离析而不能守也 23 00:02:26,166 --> 00:02:29,500 而谋动干戈于邦内。 24 00:02:29,500 --> 00:02:38,366 吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

　　季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。”

　　孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把他当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国。为什么要讨伐它呢？”

　　冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。”

　　孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展其才能则就其职位，不能这样做就不就其职位。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了。老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？”

　　冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地。现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。”

　　孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。我听说拥有邦国封邑的诸侯和拥有家族封邑的大夫，他们不担忧东西少而担忧分配不均，不担忧贫困而担忧社会不安定。若是财富分配公平合理，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招待他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”

　　季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

　　孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

　　冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

　　孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

　　冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

　　孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”