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　　孙子曰：凡处军 、相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

　　凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。

　　上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。

　　凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。

　　军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。

　　敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。

　　众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。

　　辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。

　　杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬缻，不返其舍者，穷寇也；谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。

　　兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

　　卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。

 

sūn zǐ yuē fán chǔ jūn xiàng dí jué shān yī gǔ shì shēng chǔ gāo zhàn lóng wú dēng cǐ chǔ shān zhī jūn yě jué shuǐ bì yuǎn shuǐ kè jué shuǐ ér lái wù yíng zhī yú shuǐ nèi lìng bàn jì ér jī zhī lì yù zhàn zhě wú fù yú shuǐ ér yíng kè shì shēng chǔ gāo wú yíng shuǐ liú cǐ chǔ shuǐ shàng zhī jūn yě jué chì zé wéi jí qù wú liú ruò jiāo jūn yú chì zé zhī zhōng bì yī shuǐ cǎo ér bèi zhòng shù cǐ chǔ chì zé zhī jūn yě píng lù chǔ yì ér yòu bèi gāo qián sǐ hòu shēng cǐ chǔ píng lù zhī jūn yě fán cǐ sì jūn zhī lì huáng dì zhī suǒ yǐ shèng sì dì yě 　　　　fán jūn hào gāo ér wù xià guì yáng ér jiàn yīn yǎng shēng ér chǔ shí jūn wú bǎi jí shì wèi bì shèng qiū líng dī fáng bì chǔ qí yáng ér yòu bèi zhī cǐ bīng zhī lì dì zhī zhù yě 　　　　shàng yù shuǐ mò zhì yù shè zhě dài qí dìng yě 　　　　fán dì yǒu jué jiàn tiān jǐng tiān láo tiān luó tiān xiàn tiān xì bì jí qù zhī wù jìn yě wú yuǎn zhī dí jìn zhī wú yíng zhī dí bèi zhī 　　　　jūn páng yǒu xiǎn zǔ huáng jǐng jiā wěi shān lín yì huì zhě bì jǐn fù suǒ zhī cǐ fú jiān zhī suǒ chǔ yě 　　　　dí jìn ér jìng zhě shì qí xiǎn yě yuǎn ér tiǎo zhàn zhě yù rén zhī jìn yě qí suǒ jū yì zhě lì yě 　　　　zhòng shù dòng zhě lái yě zhòng cǎo duō zhàng zhě yí yě niǎo qǐ zhě fú yě shòu hài zhě fù yě chén gāo ér ruì zhě chē lái yě bēi ér guǎng zhě tú lái yě sǎn ér tiáo dá zhě qiáo cǎi yě shǎo ér wǎng lái zhě yíng jūn yě 　　　　cí bēi ér yì bèi zhě jìn yě cí qiáng ér jìn qū zhě tuì yě qīng chē xiān chū jū qí cè zhě zhèn yě wú yuē ér qǐng hé zhě móu yě bēn zǒu ér chén bīng jū zhě qī yě bàn jìn bàn tuì zhě yòu yě 　　　　zhàng ér lì zhě jī yě jí ér xiān yǐn zhě kě yě jiàn lì ér bú jìn zhě láo yě niǎo jí zhě xū yě yè hū zhě kǒng yě jūn rǎo zhě jiàng bú zhòng yě jīng qí dòng zhě luàn yě lì nù zhě juàn yě sù mǎ ròu shí jūn wú xuán fǒu bù fǎn qí shè zhě qióng kòu yě zhūn zhūn xī xī xú yǔ rén yán zhě shī zhòng yě shuò shǎng zhě jiǒng yě shuò fá zhě kùn yě xiān bào ér hòu wèi qí zhòng zhě bù jīng zhī zhì yě lái wěi xiè zhě yù xiū xī yě bīng nù ér xiāng yíng jiǔ ér bù hé yòu bù xiāng qù bì jǐn chá zhī 　　　　bīng fēi yì duō yě wéi wú wǔ jìn zú yǐ bìng lì liào dí qǔ rén ér yǐ fú wéi wú lǜ ér yì dí zhě bì qín yú rén 　　　　zú wèi qīn fù ér fá zhī zé bù fú bù fú zé nán yòng yě zú yǐ qīn fù ér fá bù xíng zé bù kě yòng yě gù lìng zhī yǐ wén qí zhī yǐ wǔ shì wèi bì qǔ lìng sù xíng yǐ jiào qí mín zé mín fú lìng bú sù xíng yǐ jiào qí mín zé mín bù fú lìng sù xíng zhě yǔ zhòng xiāng dé yě

《孙子兵法·行军篇》

sūn zǐ bīng fǎ · xíng jūn piān

1 00:00:00,000 --> 00:00:02,266 《孙子兵法·行军篇》 2 00:00:02,266 --> 00:00:14,333 孙子曰：凡处军 、相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。 3 00:00:14,333 --> 00:00:16,700 绝水必远水 4 00:00:16,700 --> 00:00:24,266 客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利 5 00:00:24,266 --> 00:00:27,933 欲战者，无附于水而迎客 6 00:00:27,933 --> 00:00:34,300 视生处高，无迎水流，此处水上之军也。 7 00:00:34,300 --> 00:00:37,666 绝斥泽，惟亟去无留 8 00:00:37,666 --> 00:00:46,366 若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。 9 00:00:46,366 --> 00:00:53,900 平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。 10 00:00:53,900 --> 00:01:00,500 凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。 11 00:01:00,500 --> 00:01:11,866 凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。 12 00:01:11,866 --> 00:01:16,166 丘陵堤防，必处其阳，而右背之。 13 00:01:16,166 --> 00:01:19,900 此兵之利，地之助也。 14 00:01:19,900 --> 00:01:25,900 上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。 15 00:01:25,900 --> 00:01:36,300 凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。 16 00:01:36,300 --> 00:01:39,033 吾远之，敌近之 17 00:01:39,033 --> 00:01:42,233 吾迎之，敌背之。 18 00:01:42,233 --> 00:01:54,766 军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。 19 00:01:54,766 --> 00:01:58,766 敌近而静者，恃其险也 20 00:01:58,766 --> 00:02:02,733 远而挑战者，欲人之进也 21 00:02:02,733 --> 00:02:06,266 其所居易者，利也。 22 00:02:06,266 --> 00:02:09,133 众树动者，来也 23 00:02:09,133 --> 00:02:12,333 众草多障者，疑也 24 00:02:12,333 --> 00:02:14,533 鸟起者，伏也 25 00:02:14,533 --> 00:02:16,933 兽骇者，覆也 26 00:02:16,933 --> 00:02:20,366 尘高而锐者，车来也 27 00:02:20,366 --> 00:02:23,566 卑而广者，徒来也 28 00:02:23,566 --> 00:02:27,166 散而条达者，樵采也 29 00:02:27,166 --> 00:02:31,166 少而往来者，营军也。 30 00:02:31,166 --> 00:02:34,466 辞卑而益备者，进也 31 00:02:34,466 --> 00:02:37,966 辞强而进驱者，退也 32 00:02:37,966 --> 00:02:42,166 轻车先出居其侧者，陈也 33 00:02:42,166 --> 00:02:45,900 无约而请和者，谋也 34 00:02:45,900 --> 00:02:49,533 奔走而陈兵车者，期也 35 00:02:49,533 --> 00:02:53,500 半进半退者，诱也。 36 00:02:53,500 --> 00:02:55,733 杖而立者，饥也 37 00:02:55,733 --> 00:02:58,866 汲而先饮者，渴也 38 00:02:58,866 --> 00:03:02,333 见利而不进者，劳也 39 00:03:02,333 --> 00:03:04,366 鸟集者，虚也 40 00:03:04,366 --> 00:03:06,700 夜呼者，恐也 41 00:03:06,700 --> 00:03:09,533 军扰者，将不重也 42 00:03:09,533 --> 00:03:12,133 旌旗动者，乱也 43 00:03:12,133 --> 00:03:14,500 吏怒者，倦也 44 00:03:14,500 --> 00:03:21,666 粟马肉食，军无悬缻，不返其舍者，穷寇也 45 00:03:21,666 --> 00:03:26,366 谆谆翕翕，徐与人言者，失众也 46 00:03:26,366 --> 00:03:28,900 数赏者，窘也 47 00:03:28,900 --> 00:03:31,666 数罚者，困也 48 00:03:31,666 --> 00:03:36,933 先暴而后畏其众者，不精之至也 49 00:03:36,933 --> 00:03:41,533 来委谢者，欲休息也。 50 00:03:41,533 --> 00:03:49,366 兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。 51 00:03:49,366 --> 00:03:57,966 兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。 52 00:03:57,966 --> 00:04:03,166 夫惟无虑而易敌者，必擒于人。 53 00:04:03,166 --> 00:04:09,766 卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。 54 00:04:09,766 --> 00:04:14,833 卒已亲附而罚不行，则不可用也。 55 00:04:14,833 --> 00:04:20,633 故令之以文，齐之以武，是谓必取。 56 00:04:20,633 --> 00:04:25,100 令素行以教其民，则民服 57 00:04:25,100 --> 00:04:30,033 令不素行以教其民，则民不服。 58 00:04:30,033 --> 00:04:34,700 令素行者，与众相得也。

孙子说：在军队的处置和观察敌情方面：在山地行军，要靠近山谷，要选择居高向阳的地方驻扎，在高处与敌人作战，不要仰攻占据高地的敌人，这是在山地指挥军队的原则。横渡江河，要远离水流驻扎；敌人渡水来进攻，不要在江河中迎击，等敌人渡过一半时再攻击，这样做有利；想要与敌人决战，不要靠近水边抗击敌人；要选择居高向阳的地方，不要处于下游而迎战上游的敌人，这是在江河地带指挥军队的原则。在盐碱沼泽地带，要迅速离开，不要停留；如果在盐碱沼泽地与敌人交战，一定要依傍水草而背靠树林，这是在盐碱沼泽地带指挥军队的原则。在平原地区，要选择平坦的地方驻军，右侧背靠高地，前面临开阔地，后面是地势较高的地方，这是在平原地带指挥军队的原则。掌握这四种地形上处置军队的原则，这就是黄帝战胜四帝的原因。

大凡驻军喜欢干燥的高地，厌恶潮湿的低洼地，重视向阳之地，轻视背阴之地，军队要选择水草茂盛、军需充足的地方驻扎，这样军队就不会发生各种疾病，这是军队必胜的条件之一。在丘陵堤防地域，一定要占据它向阳的一面，并把主要侧翼背靠着它。这是对用兵有利的，是地形给予的辅助条件。

上游下雨，洪水暴发，要渡河的话，应等待水势平稳后再过。

凡是遇到“绝涧”（两山险峻，水横其中）、“天井”（四面高峻，中间低洼）、“天牢”（高山环绕，形同牢狱）、“天罗”（草木丛生，难以通行）、“天陷”（地势低洼，泥泞难行）、“天隙”（两山相向，狭谷深险）这类地形，必须迅速离开，不要靠近。我军应远离这类地形，让敌人靠近它；我军应面向这类地形，让敌人背靠它。

军队旁边有险峻的隘路、湖沼、水草丛生的地方、山林和草木茂盛的地方，一定要谨慎地反复搜索，这些是敌人设伏的地方。

敌人离我军很近却保持安静，是依仗它占据的险要地形；敌人离我军很远却前来挑战，是想诱我军前进；敌人之所以驻扎在平坦的地方，必定是因为对它有某种好处。

许多树木摇动，是敌人隐蔽前来；草丛中有许多遮障物，是敌人布下的疑阵；鸟雀惊起，是下面有伏兵；野兽骇奔，是敌人大举突袭；尘土高而尖，是敌人的战车来了；尘土低而宽广，是敌人的步兵来了；尘土疏散成条状，是敌人在砍柴；尘土少而时起时落，是敌人在扎营。

敌人使者言辞谦卑却又加紧战备的，是准备进攻；敌人使者言辞强硬并做出进攻姿态的，是准备撤退；敌人的轻车先出动，部署在侧翼的，是在布列阵势；敌人没有约定而请求讲和的，是有阴谋；敌人急速奔走并摆开兵车列阵的，是期望与我决战；敌人半进半退的，是企图引诱我军。

敌兵倚着兵器站立的，是饥饿的表现；敌兵打水而自己先喝的，是干渴的表现；敌人见到有利可图却不前进的，是疲劳的表现；敌营上有鸟雀集落的，说明营中空虚无人；敌人夜间呼喊的，是恐惧的表现；敌营惊扰的，是敌将没有威严；敌营旌旗摇动不整的，是敌人队伍混乱；敌人军官易怒的，是敌人疲劳的表现；敌人用粮食喂马，杀牲口吃肉，收拾起炊具，不返回营舍的，是准备拼死的穷寇；敌人讲话温和而又慢条斯理的，是敌将失去了人心；不断犒赏士卒的，是敌人处于困境；不断惩罚部属的，是敌人处境窘迫；先对士卒凶暴，后又畏惧士卒的，是敌将不精明的表现；敌人派使者来赔礼道歉的，是敌人想休战。敌人盛怒出阵却久不接战，又不离去的，必须谨慎地观察它的企图。

兵力并不是越多越好，只要不盲目冒进，并能集中兵力、判明敌情、争取人心就行了。那种没有深谋远虑而又轻敌的人，必定会被敌人擒获。

士卒还没有亲近依附就施行惩罚，士卒会不服，不服就难以使用。士卒已经亲近依附，如果法纪不能执行，也不能用来作战。所以要用“文”（政治教化）的手段教育士卒，用“武”（军纪军法）的手段统一士卒的行动，这样的军队打起仗来就必定胜利。平时法令能够贯彻执行，用来教育士卒，士卒就会服从；平时法令不能贯彻执行，用来教育士卒，士卒就不会服从。平时法令能够贯彻执行，表明将帅与士卒之间关系融洽。

　　孙子曰：凡处军 、相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

　　凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。

　　上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。

　　凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。

　　军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。

　　敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。

　　众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。

　　辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。

　　杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬缻，不返其舍者，穷寇也；谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。

　　兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

　　卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。