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　　景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

　　孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

 

jǐng chūn yuē gōng sūn yǎn zhāng yí qǐ bù chéng dà zhàng fū zāi yí nù ér zhū hóu jù ān jū ér tiān xià xī 　　　　mèng zǐ yuē shì yān dé wéi dà zhàng fū hū zǐ wèi xué lǐ hū zhàng fū zhī guàn yě fù mìng zhī nǚ zǐ zhī jià yě mǔ mìng zhī wǎng sòng zhī mén jiè zhī yuē wǎng zhī rǔ jiā bì jìng bì jiè wú wéi fū zǐ yǐ shùn wéi zhèng zhě qiè fù zhī dào yě jū tiān xià zhī guǎng jū lì tiān xià zhī zhèng wèi xíng tiān xià zhī dà dào dé zhì yǔ mín yóu zhī bù dé zhì dú xíng qí dào fù guì bù néng yín pín jiàn bù néng yí wēi wǔ bù néng qū cǐ zhī wèi dà zhàng fū

孟子《富贵不能淫》

mèng zǐ fù guì bù néng yín

1 00:00:00,000 --> 00:00:08,600 孟子《富贵不能淫》 2 00:00:08,600 --> 00:00:16,466 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 3 00:00:16,466 --> 00:00:22,000 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 4 00:00:22,000 --> 00:00:29,366 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？ 5 00:00:29,366 --> 00:00:33,033 子未学礼乎？ 6 00:00:33,033 --> 00:00:37,066 丈夫之冠也，父命之 7 00:00:37,066 --> 00:00:50,600 女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’ 8 00:00:50,600 --> 00:00:55,866 以顺为正者，妾妇之道也。 9 00:00:55,866 --> 00:01:03,800 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 10 00:01:03,800 --> 00:01:07,000 得志，与民由之 11 00:01:07,000 --> 00:01:10,833 不得志，独行其道。 12 00:01:10,833 --> 00:01:22,900 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

　　景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”
　　孟子说：“这哪里能算是有大志、有作为、有气节的男子呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从当作做人的原则，是妾妇之道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走天下最正确的道路——义。（大丈夫）能实现理想时，就同百姓一起走这条正道；不能实现理想时，就独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。”

　　景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

　　孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”