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余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉!(予 一作:余)
yú yòu shí jí shì xué jiā pín wú cóng zhì shū yǐ guān měi jiǎ jiè yú cáng shū zhī jiā shǒu zì bǐ lù jì rì yǐ huán tiān dà hán yàn bīng jiān shǒu zhǐ bù kě qū shēn fú zhī dài lù bì zǒu sòng zhī bù gǎn shāo yú yuē yǐ shì rén duō yǐ shū jiǎ yú yú yīn dé biàn guān qún shū jì jiā guān yì mù shèng xián zhī dào yòu huàn wú shuò shī míng rén yǔ yóu cháng qū bǎi lǐ wài cóng xiāng zhī xiān dá zhí jīng kòu wèn xiān dá dé lóng wàng zūn mén rén dì zǐ tián qí shì wèi cháng shāo jiàng cí sè yú lì shì zuǒ yòu yuán yí zhì lǐ fǔ shēn qīng ěr yǐ qǐng huò yù qí chì duō sè yù gōng lǐ yù zhì bù gǎn chū yì yán yǐ fù sì qí xīn yuè zé yòu qǐng yān gù yú suī yú zú huò yǒu suǒ wén
dāng yú zhī cóng shī yě fù qiè yè xǐ xíng shēn shān jù gǔ zhōng qióng dōng liè fēng dà xuě shēn shù chǐ zú fū jūn liè ér bù zhī zhì shè sì zhī jiāng jìng bù néng dòng yìng rén chí tāng wò guàn yǐ qīn yōng fù jiǔ ér nǎi hé yù nì lǚ zhǔ rén rì zài sì wú xiān féi zī wèi zhī xiǎng tóng shè shēng jiē pī qǐ xiù dài zhū yīng bǎo shì zhī mào yāo bái yù zhī huán zuǒ pèi dāo yòu bèi róng xiù yè rán ruò shén rén yú zé yùn páo bì yī chǔ qí jiān lüè wú mù yàn yì yǐ zhōng yǒu zú lè zhě bù zhī kǒu tǐ zhī fèng bú ruò rén yě gài yú zhī qín qiě jiān ruò cǐ jīn suī mào lǎo wèi yǒu suǒ chéng yóu xìng yù jūn zǐ zhī liè ér chéng tiān zǐ zhī chǒng guāng zhuì gōng qīng zhī hòu rì shì zuò bèi gù wèn sì hǎi yì miù chēng qí shì míng kuàng cái zhī guò yú yú zhě hū
jīn zhū shēng xué yú tài xué xiàn guān rì yǒu lǐn shāo zhī gōng fù mǔ suì yǒu qiú gé zhī wèi wú dòng něi zhī huàn yǐ zuò dà shà zhī xià ér sòng shī shū wú bēn zǒu zhī láo yǐ yǒu sī yè bó shì wéi zhī shī wèi yǒu wèn ér bú gào qiú ér bù dé zhě yě fán suǒ yí yǒu zhī shū jiē jí yú cǐ bú bì ruò yú zhī shǒu lù jiǎ zhū rén ér hòu jiàn yě qí yè yǒu bù jīng dé yǒu bù chéng zhě fēi tiān zhì zhī bēi zé xīn bú ruò yú zhī zhuān ěr qǐ tā rén zhī guò zāi
dōng yáng mǎ shēng jūn zé zài tài xué yǐ èr nián liú bèi shèn chēng qí xián yú cháo jīng shī shēng yǐ xiāng rén zǐ yè yú zhuàn cháng shū yǐ wéi zhì cí shèn chàng dá yǔ zhī lùn biàn yán hé ér sè yí zì wèi shào shí yòng xīn yú xué shèn láo shì kě wèi shàn xué zhě yǐ qí jiāng guī jiàn qí qīn yě yú gù dào wéi xué zhī nán yǐ gào zhī wèi yú miǎn xiāng rén yǐ xué zhě yú zhī zhì yě dǐ wǒ kuā jì yù zhī shèng ér jiāo xiāng rén zhě qǐ zhī yú zhě zāi yú yī zuò yú
宋濂《送东阳马生序》
sòng lián sòng dōng yáng mǎ shēng xù
1
00:00:00,000 --> 00:00:09,366
宋濂《送东阳马生序》
2
00:00:09,366 --> 00:00:13,666
余幼时即嗜学。
3
00:00:13,666 --> 00:00:26,333
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
4
00:00:26,333 --> 00:00:35,266
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
5
00:00:35,266 --> 00:00:40,566
录毕,走送之,不敢稍逾约。
6
00:00:40,566 --> 00:00:48,533
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
7
00:00:48,533 --> 00:00:54,166
既加冠,益慕圣贤之道。
8
00:00:54,166 --> 00:01:03,966
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
9
00:01:03,966 --> 00:01:12,800
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
10
00:01:12,800 --> 00:01:20,000
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请
11
00:01:20,000 --> 00:01:28,333
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复
12
00:01:28,333 --> 00:01:32,166
俟其欣悦,则又请焉。
13
00:01:32,166 --> 00:01:38,300
故余虽愚,卒获有所闻。
14
00:01:38,300 --> 00:01:46,733
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
15
00:01:46,733 --> 00:01:54,700
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
16
00:01:54,700 --> 00:02:05,900
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
17
00:02:05,900 --> 00:02:14,333
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
18
00:02:14,333 --> 00:02:27,300
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人
19
00:02:27,300 --> 00:02:40,400
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
20
00:02:40,400 --> 00:02:45,500
盖余之勤且艰若此。
21
00:02:45,500 --> 00:03:09,400
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
22
00:03:09,400 --> 00:03:22,800
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣
23
00:03:22,800 --> 00:03:29,866
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣
24
00:03:29,866 --> 00:03:39,066
有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也
25
00:03:39,066 --> 00:03:50,266
凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。
26
00:03:50,266 --> 00:04:05,600
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
27
00:04:05,600 --> 00:04:14,600
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。
28
00:04:14,600 --> 00:04:25,400
余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。
29
00:04:25,400 --> 00:04:29,200
与之论辨,言和而色夷。
30
00:04:29,200 --> 00:04:37,200
自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。
31
00:04:37,200 --> 00:04:44,566
其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
32
00:04:44,566 --> 00:04:50,566
谓余勉乡人以学者,余之志也
33
00:04:50,566 --> 00:04:58,166
诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉!
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松抄书。抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾经赶到数百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,门人弟子挤满了他的屋子,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得不少教益。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到学舍,四肢僵硬动弹不得,服侍的人拿着热水为我洗浴,用被子裹着我,很久才暖和起来。寄居在旅馆,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的人都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩鲜明,像神仙一样;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,但我毫无羡慕的心,因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠送冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,不是由于天资太低下,而是用心不如我这样专一罢了,难道可以说是别人的过错吗?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉!(予 一作:余)
东阳的马君则,在太学中已学习二年了,同辈的人都称赞他的贤能。我到京师朝见皇上时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达。同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己求学的艰辛告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,是我的本意啊;如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲,是不理解我啊!
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松抄书。抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾经赶到数百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,门人弟子挤满了他的屋子,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到学舍,四肢僵硬动弹不得,服侍的人拿着热水为我洗浴,用被子裹着我,很久才暖和起来。寄居在旅馆,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的人都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩鲜明,像神仙一样;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,但我毫无羡慕的心,因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠送冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,不是由于天资太低下,而是用心不如我这样专一罢了,难道可以说是别人的过错吗?
东阳的马君则,在太学中已学习二年了,同辈的人都称赞他的贤能。我到京师朝见皇上时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达。同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己求学的艰辛告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,是我的本意啊;如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲,是不理解我啊!
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉!(予 一作:余)