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梁元帝谓：王仲宣昔在荆州，著书数十篇。荆州坏，尽焚其书，今在者一篇，知名之士咸重之，见虎一毛，不知其斑。后西魏破江陵，帝亦尽焚其书，曰：文武之道，尽今夜矣。何荆州坏焚书二语，先后一辙也。诗以慨之。

牙签万轴裹红绡，王粲书同付火烧。

不于祖龙留面目，遗篇那得到今朝。

 

liáng yuán dì wèi wáng zhòng xuān xī zài jīng zhōu zhù shū shù shí piān jīng zhōu huài jìn fén qí shū jīn zài zhě yì piān zhī míng zhī shì xián zhòng zhī jiàn hǔ yì máo bù zhī qí bān hòu xī wèi pò jiāng líng dì yì jìn fén qí shū yuē wén wǔ zhī dào jìn jīn yè yǐ hé jīng zhōu huài fén shū èr yǔ xiān hòu yì zhé yě shī yǐ kǎi zhī yá qiān wàn zhóu guǒ hóng xiāo wáng càn shū tóng fù huǒ shāo bù yú zǔ lóng liú miàn mù yí piān nǎ dé dào jīn zhāo

李煜《题金楼子后》

lǐ yù tí jīn lóu zǐ hòu

1 00:00:00,000 --> 00:00:09,833 李煜《题金楼子后》 2 00:00:09,833 --> 00:00:20,733 梁元帝谓：王仲宣昔在荆州，著书数十篇。 3 00:00:20,733 --> 00:00:38,800 荆州坏，尽焚其书，今在者一篇，知名之士咸重之，见虎一毛，不知其斑。 4 00:00:38,800 --> 00:00:55,566 后西魏破江陵，帝亦尽焚其书，曰：文武之道，尽今夜矣。 5 00:00:55,566 --> 00:01:05,766 何荆州坏焚书二语，先后一辙也。 6 00:01:05,766 --> 00:01:11,533 诗以慨之。 7 00:01:11,533 --> 00:01:24,800 牙签万轴裹红绡，王粲书同付火烧。 8 00:01:24,800 --> 00:01:35,666 不于祖龙留面目，遗篇那得到今朝。

梁元帝曾说，王粲在荆州为刘表效命时作了数十篇文章。后来荆州被攻破，王粲便将自己的文章全部烧毁，仅留了一篇，当时的文人名士看到后都称赞写得好，但是遗憾不能看到全貌。后来都城江陵被西魏宇文泰带兵攻陷，梁元帝也将自己所藏的书全部焚毁，说：文王、武王的治国修身之道，到今夜完全消失了。为什么与荆州沦陷时焚毁书籍的事情如出一辙啊。于是作诗表示感慨。

王粲和梁元帝十分爱惜自己收藏的书籍，但在自己所在的城池被攻陷以后，却一把火烧掉了自己所有的珍藏。
因为秦始皇焚书坑儒未赶尽杀绝，才能使那些残留的诗文保存到今天。

梁元帝谓：王仲宣昔在荆州，著书数十篇。荆州坏，尽焚其书，今在者一篇，知名之士咸重之，见虎一毛，不知其斑。后西魏破江陵，帝亦尽焚其书，曰：文武之道，尽今夜矣。何荆州坏焚书二语，先后一辙也。诗以慨之。

牙签万轴裹红绡，王粲书同付火烧。

不于祖龙留面目，遗篇那得到今朝。