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　　客问主人曰：“朱公叔绝交论，为是乎，为非乎？”主人曰：“客奚此之问？”客曰：“夫草虫鸣则阜螽跃，雕虎啸而清风起。故絪缊相感，雾涌云蒸；嘤鸣相召，星流电激。是以王阳登则贡公喜，罕生逝而国子悲。且心同琴瑟，言郁郁于兰茞；道协胶漆，志婉娈于埙篪。圣贤以此镂金版而镌盘盂，书玉牒而刻钟鼎。若乃匠人辍成风之妙巧，伯子息流波之雅引。范张款款于下泉，尹班陶陶于永夕。骆驿纵横，烟霏雨散，巧历所不知，心计莫能测。而朱益州汩彝叙，粤谟训，捶直切，绝交游。比黔首以鹰鹯，媲人灵于豺虎。蒙有猜焉，请辨其惑。”

　　主人听然而笑曰：“客所谓抚弦徽音，未达燥湿变响；张罗沮泽，不睹鸿雁云飞。盖圣人握金镜，阐风烈，龙骧蠖屈，从道污隆。日月联璧，赞亹亹之弘致；云飞电薄，显棣华之微旨。若五音之变化，济九成之妙曲。此朱生得玄珠于赤水，谟神睿而为言。至夫组织仁义，琢磨道德，驩其愉乐，恤其陵夷。寄通灵台之下，遗迹江湖之上，风雨急而不辍其音，霜雪零而不渝其色，斯贤达之素交，历万古而一遇。逮叔世民讹，狙诈飙起，谿谷不能逾其险，鬼神无以究其变，竞毛羽之轻，趋锥刀之末。于是素交尽，利交兴，天下蚩蚩，鸟惊雷骇。然则利交同源，派流则异，较言其略，有五术焉：

　　“若其宠钧董石，权压梁窦，雕刻百工，鑪捶万物。吐漱兴云雨，呼噏下霜露。九域耸其风尘，四海叠其熏灼。靡不望影星奔，藉响川骛。鸡人始唱，鹤盖成阴，高门旦开，流水接轸。皆愿摩顶至踵，隳胆抽肠，约同要离焚妻子，誓殉荆卿湛七族。是曰势交，其流一也。

　　“富埒陶白、赀巨程罗，山擅铜陵，家藏金穴，出平原而联骑，居里闬而鸣钟。则有穷巷之宾，绳枢之士，冀宵烛之末光，邀润屋之微泽；鱼贯凫跃，飒沓鳞萃，分雁鹜之稻粱，沾玉斝之余沥。衔恩遇，进款诚，援青松以示心，指白水而旌信。是曰贿交，其流二也。

　　“陆大夫宴喜西都，郭有道人伦东国，公卿贵其籍甚，搢绅羡其登仙。加以顩颐蹙頞，涕唾流沫，骋黄马之剧谈，纵碧鸡之雄辩。叙温郁则寒谷成暄，论严苦则春丛零叶，飞沈出其顾指，荣辱定其一言。于是有弱冠王孙，绮纨公子，道不挂于通人，声未遒于云阁，攀其鳞翼，丐其余论，附驵骥之旄端，轶归鸿于碣石。是曰谈交，其流三也。

　　“阳舒阴惨，生民大情；忧合驩离，品物恒性。故鱼以泉涸而呴沫，鸟因将死而鸣哀。同病相怜，缀河上之悲曲；恐惧置怀，昭谷风之盛典。斯则断金由于湫隘，刎颈起于苫盖。是以伍员濯溉于宰嚭，张王抚翼于陈相。是曰穷交，其流四也。

　　“驰骛之俗，浇薄之伦，无不操权衡，秉纤纩。衡所以揣其轻重，纩所以属其鼻息。若衡不能举，纩不能飞，虽颜冉龙翰凤雏，曾史兰薰雪白，舒向金玉渊海，卿云黼黻河汉，视若游尘，遇同土梗。莫肯费其半菽，罕有落其一毛。若衡重锱铢，纩微彯撇虽共工之蒐慝，驩兜之掩义，南荆之跋扈，东陵之巨猾，皆为匍匐逶迤，折枝舐痔，金膏翠羽将其意，脂韦便辟导其诚。故轮盖所游，必非夷惠之室；苞苴所入，实行张霍之家。谋而后动，毫芒寡忒。是曰量交，其流五也。

　　“凡斯五交，义同贾鬻，故桓谭譬之于阛阓，林回喻之于甘醴。夫寒暑递进，盛衰相袭，或前荣而后悴，或始富而终贫，或初存而末亡，或古约而今泰，循环翻覆，迅若波澜。此则殉利之情未尝异，变化之道不得一。由是观之，张陈所以凶终，萧朱所以隙末，断焉可知矣。而翟公方规规然勒门以箴客，何所见之晚乎？

　　“因此五交，是生三衅：败德殄义，禽兽相若，一衅也。难固易携，仇讼所聚，二衅也。名陷饕餮，贞介所羞，三衅也。古人知三衅之为梗，惧五交之速尤。故王丹威子以槚楚，朱穆昌言而示绝，有旨哉，有旨哉！

　　“近世有乐安任昉，海内髦杰，早绾银黄，夙昭民誉。遒文丽藻，方驾曹王；英跱俊迈，联横许郭。类田文之爱客，同郑庄之好贤。见一善则盱衡扼腕，遇一才则扬眉抵掌。雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。于是冠盖辐凑，衣裳云合，辎軿击轊，坐客恒满。蹈其阃阈，若升阙里之堂；入其隩隅，谓登龙门之阪。至于顾眄增其倍价，剪拂使其长鸣，彯组云台者摩肩，趋走丹墀者叠迹。莫不缔恩狎，结绸缪，想惠庄之清尘，庶羊左之徽烈。及瞑目东粤，归骸洛浦。穗帐犹悬，门罕渍酒之彦；坟未宿草，野绝动轮之宾。藐尔诸孤，朝不谋夕，流离大海之南，寄命嶂疠之地。自昔把臂之英，金兰之友，曾无羊舌下泣之仁，宁慕郈成分宅之德。

　　“呜呼！世路险巇，一至于此！太行孟门，岂云崭绝。是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，弃之长骛。独立高山之顶，欢与麋鹿同群，皦皦然绝其雰浊，诚耻之也，诚畏之也。”

 

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wū lóng rì yuè lián bì zàn wěi wěi zhī hóng zhì yún fēi diàn bó xiǎn dì huá zhī wēi zhǐ ruò wǔ yīn zhī biàn huà jì jiǔ chéng zhī miào qǔ cǐ zhū shēng dé xuán zhū yú chì shuǐ mó shén ruì ér wéi yán zhì fú zǔ zhī rén yì zhuó mó dào dé huān qí yú lè xù qí líng yí jì tōng líng tái zhī xià yí jì jiāng hú zhī shàng fēng yǔ jí ér bú chuò qí yīn shuāng xuě líng ér bù yú qí sè sī xián dá zhī sù jiāo lì wàn gǔ ér yí yù dài shū shì mín é jū zhà biāo qǐ xī gǔ bù néng yú qí xiǎn guǐ shén wú yǐ jiū qí biàn jìng máo yǔ zhī qīng qū zhuī dāo zhī mò yú shì sù jiāo jìn lì jiāo xīng tiān xià chī chī niǎo jīng léi hài rán zé lì jiāo tóng yuán pài liú zé yì jiào yán qí lüè yǒu wǔ shù yān ruò qí chǒng jūn dǒng shí quán yā liáng dòu diāo kè bǎi gōng lú chuí wàn wù tǔ shù xīng yún yǔ hū xī xià shuāng lù jiǔ yù sǒng qí fēng chén sì hǎi dié qí xūn zhuó mǐ bú wàng yǐng xīng bēn jiè xiǎng chuān wù jī rén shǐ chàng hè gài chéng yīn gāo mén dàn kāi liú shuǐ jiē zhěn jiē yuàn mó dǐng zhì zhǒng huī dǎn chōu cháng yuē 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刘峻《广绝交论》

liú jùn guǎng jué jiāo lùn

1 00:00:00,000 --> 00:00:08,033 广绝交论，刘峻，南北朝 2 00:00:08,033 --> 00:00:17,733 客问主人曰：“朱公叔绝交论，为是乎，为非乎？” 3 00:00:17,733 --> 00:00:22,533 主人曰：“客奚此之问？” 4 00:00:22,533 --> 00:00:32,633 客曰：“夫草虫鸣则阜螽跃，雕虎啸而清风起。 5 00:00:32,633 --> 00:00:37,266 故絪缊相感，雾涌云蒸； 6 00:00:37,266 --> 00:00:40,833 嘤鸣相召，星流电激。 7 00:00:40,833 --> 00:00:48,733 是以王阳登则贡公喜，罕生逝而国子悲。 8 00:00:48,733 --> 00:00:53,966 且心同琴瑟，言郁郁于兰茞； 9 00:00:53,966 --> 00:00:58,733 道协胶漆，志婉娈于埙篪。 10 00:00:58,733 --> 00:01:06,533 圣贤以此镂金版而镌盘盂，书玉牒而刻钟鼎。 11 00:01:06,533 --> 00:01:13,900 若乃匠人辍成风之妙巧，伯子息流波之雅引。 12 00:01:13,900 --> 00:01:19,766 范张款款于下泉，尹班陶陶于永夕。 13 00:01:19,766 --> 00:01:27,700 骆驿纵横，烟霏雨散，巧历所不知，心计莫能测。 14 00:01:27,700 --> 00:01:34,733 而朱益州汩彝叙，粤谟训，捶直切，绝交游。 15 00:01:34,733 --> 00:01:39,866 比黔首以鹰鹯，媲人灵于豺虎。 16 00:01:39,866 --> 00:01:44,933 蒙有猜焉，请辨其惑。” 17 00:01:44,933 --> 00:01:55,733 主人听然而笑曰：“客所谓抚弦徽音，未达燥湿变响； 18 00:01:55,733 --> 00:02:00,166 张罗沮泽，不睹鸿雁云飞。 19 00:02:00,166 --> 00:02:08,033 盖圣人握金镜，阐风烈，龙骧蠖屈，从道污隆。 20 00:02:08,033 --> 00:02:11,866 日月联璧，赞亹亹之弘致； 21 00:02:11,866 --> 00:02:16,633 云飞电薄，显棣华之微旨。 22 00:02:16,633 --> 00:02:21,700 若五音之变化，济九成之妙曲。 23 00:02:21,700 --> 00:02:27,900 此朱生得玄珠于赤水，谟神睿而为言。 24 00:02:27,900 --> 00:02:35,633 至夫组织仁义，琢磨道德，驩其愉乐，恤其陵夷。 25 00:02:35,633 --> 00:02:51,266 寄通灵台之下，遗迹江湖之上，风雨急而不辍其音，霜雪零而不渝其色，斯贤达之素交，历万古而一遇。 26 00:02:51,266 --> 00:03:04,066 逮叔世民讹，狙诈飙起，谿谷不能逾其险，鬼神无以究其变，竞毛羽之轻，趋锥刀之末。 27 00:03:04,066 --> 00:03:10,900 于是素交尽，利交兴，天下蚩蚩，鸟惊雷骇。 28 00:03:10,900 --> 00:03:19,046 然则利交同源，派流则异，较言其略，有五术焉：； 29 00:03:19,046 --> 00:03:26,566 “若其宠钧董石，权压梁窦，雕刻百工，鑪捶万物。 30 00:03:26,566 --> 00:03:31,433 吐漱兴云雨，呼噏下霜露。 31 00:03:31,433 --> 00:03:36,333 九域耸其风尘，四海叠其熏灼。 32 00:03:36,333 --> 00:03:40,700 靡不望影星奔，藉响川骛。 33 00:03:40,700 --> 00:03:47,900 鸡人始唱，鹤盖成阴，高门旦开，流水接轸。 34 00:03:47,900 --> 00:03:57,766 皆愿摩顶至踵，隳胆抽肠，约同要离焚妻子，誓殉荆卿湛七族。 35 00:03:57,766 --> 00:04:02,233 是曰势交，其流一也。 36 00:04:02,233 --> 00:04:13,733 “富埒陶白、赀巨程罗，山擅铜陵，家藏金穴，出平原而联骑，居里闬而鸣钟。 37 00:04:13,733 --> 00:04:22,233 则有穷巷之宾，绳枢之士，冀宵烛之末光，邀润屋之微泽； 38 00:04:22,233 --> 00:04:29,933 鱼贯凫跃，飒沓鳞萃，分雁鹜之稻粱，沾玉斝之余沥。 39 00:04:29,933 --> 00:04:37,033 衔恩遇，进款诚，援青松以示心，指白水而旌信。 40 00:04:37,033 --> 00:04:41,266 是曰贿交，其流二也。 41 00:04:41,266 --> 00:04:51,900 “陆大夫宴喜西都，郭有道人伦东国，公卿贵其籍甚，搢绅羡其登仙。 42 00:04:51,900 --> 00:05:00,833 加以顩颐蹙頞，涕唾流沫，骋黄马之剧谈，纵碧鸡之雄辩。 43 00:05:00,833 --> 00:05:11,766 叙温郁则寒谷成暄，论严苦则春丛零叶，飞沈出其顾指，荣辱定其一言。 44 00:05:11,766 --> 00:05:27,700 于是有弱冠王孙，绮纨公子，道不挂于通人，声未遒于云阁，攀其鳞翼，丐其余论，附驵骥之旄端，轶归鸿于碣石。 45 00:05:27,700 --> 00:05:31,666 是曰谈交，其流三也。 46 00:05:31,666 --> 00:05:35,133 “阳舒阴惨，生民大情； 47 00:05:35,133 --> 00:05:38,700 忧合驩离，品物恒性。 48 00:05:38,700 --> 00:05:45,233 故鱼以泉涸而呴沫，鸟因将死而鸣哀。 49 00:05:45,233 --> 00:05:49,133 同病相怜，缀河上之悲曲； 50 00:05:49,133 --> 00:05:53,466 恐惧置怀，昭谷风之盛典。 51 00:05:53,466 --> 00:06:00,266 斯则断金由于湫隘，刎颈起于苫盖。 52 00:06:00,266 --> 00:06:06,633 是以伍员濯溉于宰嚭，张王抚翼于陈相。 53 00:06:06,633 --> 00:06:11,233 是曰穷交，其流四也。 54 00:06:11,233 --> 00:06:17,633 “驰骛之俗，浇薄之伦，无不操权衡，秉纤纩。 55 00:06:17,633 --> 00:06:23,133 衡所以揣其轻重，纩所以属其鼻息。 56 00:06:23,133 --> 00:06:39,900 若衡不能举，纩不能飞，虽颜冉龙翰凤雏，曾史兰薰雪白，舒向金玉渊海，卿云黼黻河汉，视若游尘，遇同土梗。 57 00:06:39,900 --> 00:06:45,100 莫肯费其半菽，罕有落其一毛。 58 00:06:45,100 --> 00:07:07,100 若衡重锱铢，纩微彯撇虽共工之蒐慝，驩兜之掩义，南荆之跋扈，东陵之巨猾，皆为匍匐逶迤，折枝舐痔，金膏翠羽将其意，脂韦便辟导其诚。 59 00:07:07,100 --> 00:07:11,300 故轮盖所游，必非夷惠之室； 60 00:07:11,300 --> 00:07:15,266 苞苴所入，实行张霍之家。 61 00:07:15,266 --> 00:07:18,566 谋而后动，毫芒寡忒。 62 00:07:18,566 --> 00:07:23,133 是曰量交，其流五也。 63 00:07:23,133 --> 00:07:33,233 “凡斯五交，义同贾鬻，故桓谭譬之于阛阓，林回喻之于甘醴。 64 00:07:33,233 --> 00:07:51,066 夫寒暑递进，盛衰相袭，或前荣而后悴，或始富而终贫，或初存而末亡，或古约而今泰，循环翻覆，迅若波澜。 65 00:07:51,066 --> 00:07:56,700 此则殉利之情未尝异，变化之道不得一。 66 00:07:56,700 --> 00:08:06,033 由是观之，张陈所以凶终，萧朱所以隙末，断焉可知矣。 67 00:08:06,033 --> 00:08:14,333 而翟公方规规然勒门以箴客，何所见之晚乎？ 68 00:08:14,333 --> 00:08:22,500 “因此五交，是生三衅：败德殄义，禽兽相若，一衅也。 69 00:08:22,500 --> 00:08:27,433 难固易携，仇讼所聚，二衅也。 70 00:08:27,433 --> 00:08:31,933 名陷饕餮，贞介所羞，三衅也。 71 00:08:31,933 --> 00:08:36,900 古人知三衅之为梗，惧五交之速尤。 72 00:08:36,900 --> 00:08:47,433 故王丹威子以槚楚，朱穆昌言而示绝，有旨哉，有旨哉！ 73 00:08:47,433 --> 00:08:56,500 “近世有乐安任昉，海内髦杰，早绾银黄，夙昭民誉。 74 00:08:56,500 --> 00:08:59,900 遒文丽藻，方驾曹王； 75 00:08:59,900 --> 00:09:03,333 英跱俊迈，联横许郭。 76 00:09:03,333 --> 00:09:07,900 类田文之爱客，同郑庄之好贤。 77 00:09:07,900 --> 00:09:13,500 见一善则盱衡扼腕，遇一才则扬眉抵掌。 78 00:09:13,500 --> 00:09:18,500 雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。 79 00:09:18,500 --> 00:09:25,866 于是冠盖辐凑，衣裳云合，辎軿击轊，坐客恒满。 80 00:09:25,866 --> 00:09:29,866 蹈其阃阈，若升阙里之堂； 81 00:09:29,866 --> 00:09:33,933 入其隩隅，谓登龙门之阪。 82 00:09:33,933 --> 00:09:44,700 至于顾眄增其倍价，剪拂使其长鸣，彯组云台者摩肩，趋走丹墀者叠迹。 83 00:09:44,700 --> 00:09:53,033 莫不缔恩狎，结绸缪，想惠庄之清尘，庶羊左之徽烈。 84 00:09:53,033 --> 00:09:57,100 及瞑目东粤，归骸洛浦。 85 00:09:57,100 --> 00:10:01,333 穗帐犹悬，门罕渍酒之彦； 86 00:10:01,333 --> 00:10:05,633 坟未宿草，野绝动轮之宾。 87 00:10:05,633 --> 00:10:13,033 藐尔诸孤，朝不谋夕，流离大海之南，寄命嶂疠之地。 88 00:10:13,033 --> 00:10:23,433 自昔把臂之英，金兰之友，曾无羊舌下泣之仁，宁慕郈成分宅之德。 89 00:10:23,433 --> 00:10:25,300 “呜呼！ 90 00:10:25,300 --> 00:10:33,300 世路险巇，一至于此！太行孟门，岂云崭绝。 91 00:10:33,300 --> 00:10:41,233 是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，弃之长骛。 92 00:10:41,233 --> 00:10:53,800 独立高山之顶，欢与麋鹿同群，皦皦然绝其雰浊，诚耻之也，诚畏之也。”

　　客人问主人道：“朱公叔之《绝交论》是对呢，还是不对呢？”主人道：“客人何以有此疑问？”客人道：“草地昆虫叫，土丘螽斯跳；斑斓猛虎啸，山中冷风起。天地感应，雾涌云飞；鸟鸣感召，流星闪电。因此王阳登朝，贡禹弹冠相庆；罕生逝世，子产戚然伤悲。心相通友情笃厚，言和谐芬芳如兰；志同道舍如胶似漆，意趣相投埙篪合弦。圣贤将此美德刻于金版，镂于盘盂，写入玉牒，镌于钟鼎。至于匠石鼻端斫垩之妙技，伯牙高山流水之雅曲。范式款款真情送友入黄泉，尹、班其乐陶陶彻夜共长谈。类似良朋络绎不绝，多如烟雨，精通历算之人无法知晓，善以心计之人也无法统计。而朱公叔乱常道，越古训，鞭挞诚直，断绝交游。将人比做鹰鹑，比做豺虎。我对此有疑问，请予以释解。”

　　主人哂然一笑道：“先生是所谓的只知抚弦弹琴发乐音，却不懂空气干湿对琴音的影响；只知张网于沼泽，却不见鸿雁已飞入云天。圣人心怀明道，阐发风教，如龙昂首，蠖弯腰，随路高低而屈伸。太平时代，赞美友谊之宏旨；动乱岁月，显示手足之情深。如五音变化，成就《九成》之妙曲。这是朱公叔得之于赤水的妙道，谋求于圣贤的良言。至于积累仁义，修养道德，有乐同欢，居忧共戚。灵犀一点，神交忘形，危难不住为良朋呼吁，逢险不变与挚友真情，这是贤达之素交，经历千古而难遇。到乱世民奸，欺诈成风，峡谷不能超其险，鬼神不能穷其变，轻如鸿毛之名竞争，薄如锥刃之利追逐。于是素交尽，利交兴，天下混乱，鸟兽不宁。利交根源相同，表现形式不一，简而言之，其术有五：

　　如受宠超过董、石，权势压倒梁、窦，一切由他专断。吐漱能生云雨，呼吸可降霜露。九州惧其扬起灰尘，四海怕其炙手可热。无不望影而逃，快如流星，闻声奔命，急如流水。鸡人刚一报晓，来访车盖成荫，大门早晨刚开，客人车水马龙。皆愿磨破头擦破脚，毁胆断肠，誓像要离焚烧妻子，像荆轲沉没七族那样表忠心。这叫势交，是利交的第一种。

　　如财富等同陶、白，巨资可比程、罗，个人独占铜矿，家财俗称金穴，出外并辔联骑，居家鸣钟奏乐。而穷巷之宾，蓬门之士，希望得到富人夜灯之余光，暖屋之微热；鱼贯雀跃，多如鳞集，欲分享饲禽之稻谷，沾舔玉杯之残酒。接受恩惠，进献忠心，用青松表示坚贞，指白水发下誓言。这叫贿交，是利交的第二种。

　　陆贾西安大宴宾客，郭泰洛阳侈谈人际，陆以宴乐权臣而名声大振，郭因与李膺同舟而慕其登仙。再加高谈阔论时收颏紧鼻，口沫横飞，骋黄马之剧谈，纵碧鸡之雄辩。说温暖则寒谷变热土，道严寒则春草叶凋落，好像官之升降由其目示意指，位之荣辱定其出口一言。于是有些公子王孙，纨绔子弟，学识不及通今博古之人，名声未入功臣之阁，攀龙附凤，乞求为其制造舆论，附寄骏马之尾，欲借助归雁之翼，飞黄腾达。这叫谈交，是利交的第三种。

　　春夏心情舒畅，秋冬心情抑郁，这是人之常情；患难相亲，欢快相离，这是物类本性。所以鱼因水干而吐沫相救，鸟因将死其鸣也哀。同病相怜，作《河上》之悲歌；内心恐惧，诵《谷风》之诗篇。结为“断金”之交，是因为景公更换晏婴“湫隘”之宅；建立刎颈之谊，是因为张耳拔擢陈余于贫贱之家。伍子胥洗清伯裾罪过而使其成了太宰，张耳扶持陈余而使其身登相位。这叫穷交，是利交的第四种。

　　奔走钻营之徒，浅薄苟且之辈，无不操权衡，执纤纩。衡，用以衡量权势轻重；纩，借以测试出气粗细。如称不能抬头，纩不能飘动，即使有颜渊、冉求的美德，卧龙、凤雏的才干，像曾参、子鱼那样高洁，似董仲舒、刘向的知识渊博，类司马相如、扬雄一般文采，也视若飞尘，等同泥塑。没人肯为之花费半粒大豆，少有肯为之拔一根毫毛。如果衡量其有权有势，即使是隐恶之共工，跋扈之庄跻，奸猾之盗贼，也为之匍匐献媚，按摩手足，吮舔痔疮，献金丹翠羽之物以表达心意，作柔弱谄媚之态以表达忠诚。那趋势附炎之徒车马所至之处，决非伯夷、柳下惠之舍；肉食者出入之所，定是张安世、霍光之家。衡后而动，丝毫不差。这叫量交，是利交的第五种。

　　总共五种利交，含义如同买卖，所以桓谭将其比作市场，林回将其喻为甜酒。寒署交替，盛衰相因，或先繁荣而后憔悴，或开始富而最后贫，或起初存而末尾亡，或古时俭朴而今奢华，循环往复，快如波澜。凡此种种，舍命求利之情皆同，舍命求利之术不一。由此观之，张耳、陈余后来反目之因，萧育、朱博结末破裂之由，明白可知。而翟公尚惊恐若失地门上刻字，警告宾客，为何见识如此之晚呢。

　　由这五种利交，产生了三种恶果：道德败坏，仁义灭绝，如同禽兽，这是其一。难安定，易离散，仇恨与争讼激增，这是其二。名声陷于贪婪，正直感到耻辱，这是其三。古人知道这三种恶果之病，害怕“五交”招来的祸患。所以王丹用荆条教子，朱穆以直言绝交，有意义啊，有意义啊。

　　近代乐安有个任防，是海内俊杰，早就为官挂印，享誉民间。其美文华采，与曹植、王仲宣并驾齐驱；英雄豪迈，同许劭、郭林宗比肩并列。像孟尝君那样爱客，如郑当时一般好贤。见贤才眉飞色舞，扼腕动情；遇英杰喜形于色，鼓掌相庆。是非由他论定，高下靠他品评。于是门前车马济济，锦裳如云，车盖换车盖，车轴碰车轴，经常宾客满坐。迈他门限，犹如登孔子之堂；进他门里，好似入李膺之室。受到任防顾盼，身价倍增；得到任防擢拔，便可扬眉吐气，官运亨通者肩挨肩，足履丹墀者脚印重叠。无人不想与之亲近，建立厚交，向往庄周对惠施那样敬重，希求左伯桃对羊角哀那样美德。待到任坊瞑目乐安，归葬扬州。灵帐高悬，门前便少吊唁之士；坟未长草，墓地便无驱车祭奠之人。任防个个小小孤儿，朝不保夕，流离遥远边陲，寄身险山恶水。平素那些挽手亲密之交，如金似兰之友，未有羊舌怜良朋遗孤之仁，哪敢想邻成分宅密友遗孀之德。

　　唉！世道险恶竞至于此！太行、孟门也不足以比喻小人凶险的心胸。所以正直之人如此痛恨，裂裳裹足，弃之远走。独立于高山之巅，高兴与麋鹿为伴，干干净净地与浊世决裂，它实在可耻，实在可怕。

　　客问主人曰：“朱公叔绝交论，为是乎，为非乎？”主人曰：“客奚此之问？”客曰：“夫草虫鸣则阜螽跃，雕虎啸而清风起。故絪缊相感，雾涌云蒸；嘤鸣相召，星流电激。是以王阳登则贡公喜，罕生逝而国子悲。且心同琴瑟，言郁郁于兰茞；道协胶漆，志婉娈于埙篪。圣贤以此镂金版而镌盘盂，书玉牒而刻钟鼎。若乃匠人辍成风之妙巧，伯子息流波之雅引。范张款款于下泉，尹班陶陶于永夕。骆驿纵横，烟霏雨散，巧历所不知，心计莫能测。而朱益州汩彝叙，粤谟训，捶直切，绝交游。比黔首以鹰鹯，媲人灵于豺虎。蒙有猜焉，请辨其惑。”

　　主人听然而笑曰：“客所谓抚弦徽音，未达燥湿变响；张罗沮泽，不睹鸿雁云飞。盖圣人握金镜，阐风烈，龙骧蠖屈，从道污隆。日月联璧，赞亹亹之弘致；云飞电薄，显棣华之微旨。若五音之变化，济九成之妙曲。此朱生得玄珠于赤水，谟神睿而为言。至夫组织仁义，琢磨道德，驩其愉乐，恤其陵夷。寄通灵台之下，遗迹江湖之上，风雨急而不辍其音，霜雪零而不渝其色，斯贤达之素交，历万古而一遇。逮叔世民讹，狙诈飙起，谿谷不能逾其险，鬼神无以究其变，竞毛羽之轻，趋锥刀之末。于是素交尽，利交兴，天下蚩蚩，鸟惊雷骇。然则利交同源，派流则异，较言其略，有五术焉：

　　“若其宠钧董石，权压梁窦，雕刻百工，鑪捶万物。吐漱兴云雨，呼噏下霜露。九域耸其风尘，四海叠其熏灼。靡不望影星奔，藉响川骛。鸡人始唱，鹤盖成阴，高门旦开，流水接轸。皆愿摩顶至踵，隳胆抽肠，约同要离焚妻子，誓殉荆卿湛七族。是曰势交，其流一也。

　　“富埒陶白、赀巨程罗，山擅铜陵，家藏金穴，出平原而联骑，居里闬而鸣钟。则有穷巷之宾，绳枢之士，冀宵烛之末光，邀润屋之微泽；鱼贯凫跃，飒沓鳞萃，分雁鹜之稻粱，沾玉斝之余沥。衔恩遇，进款诚，援青松以示心，指白水而旌信。是曰贿交，其流二也。

　　“陆大夫宴喜西都，郭有道人伦东国，公卿贵其籍甚，搢绅羡其登仙。加以顩颐蹙頞，涕唾流沫，骋黄马之剧谈，纵碧鸡之雄辩。叙温郁则寒谷成暄，论严苦则春丛零叶，飞沈出其顾指，荣辱定其一言。于是有弱冠王孙，绮纨公子，道不挂于通人，声未遒于云阁，攀其鳞翼，丐其余论，附驵骥之旄端，轶归鸿于碣石。是曰谈交，其流三也。

　　“阳舒阴惨，生民大情；忧合驩离，品物恒性。故鱼以泉涸而呴沫，鸟因将死而鸣哀。同病相怜，缀河上之悲曲；恐惧置怀，昭谷风之盛典。斯则断金由于湫隘，刎颈起于苫盖。是以伍员濯溉于宰嚭，张王抚翼于陈相。是曰穷交，其流四也。

　　“驰骛之俗，浇薄之伦，无不操权衡，秉纤纩。衡所以揣其轻重，纩所以属其鼻息。若衡不能举，纩不能飞，虽颜冉龙翰凤雏，曾史兰薰雪白，舒向金玉渊海，卿云黼黻河汉，视若游尘，遇同土梗。莫肯费其半菽，罕有落其一毛。若衡重锱铢，纩微彯撇虽共工之蒐慝，驩兜之掩义，南荆之跋扈，东陵之巨猾，皆为匍匐逶迤，折枝舐痔，金膏翠羽将其意，脂韦便辟导其诚。故轮盖所游，必非夷惠之室；苞苴所入，实行张霍之家。谋而后动，毫芒寡忒。是曰量交，其流五也。

　　“凡斯五交，义同贾鬻，故桓谭譬之于阛阓，林回喻之于甘醴。夫寒暑递进，盛衰相袭，或前荣而后悴，或始富而终贫，或初存而末亡，或古约而今泰，循环翻覆，迅若波澜。此则殉利之情未尝异，变化之道不得一。由是观之，张陈所以凶终，萧朱所以隙末，断焉可知矣。而翟公方规规然勒门以箴客，何所见之晚乎？

　　“因此五交，是生三衅：败德殄义，禽兽相若，一衅也。难固易携，仇讼所聚，二衅也。名陷饕餮，贞介所羞，三衅也。古人知三衅之为梗，惧五交之速尤。故王丹威子以槚楚，朱穆昌言而示绝，有旨哉，有旨哉！

　　“近世有乐安任昉，海内髦杰，早绾银黄，夙昭民誉。遒文丽藻，方驾曹王；英跱俊迈，联横许郭。类田文之爱客，同郑庄之好贤。见一善则盱衡扼腕，遇一才则扬眉抵掌。雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。于是冠盖辐凑，衣裳云合，辎軿击轊，坐客恒满。蹈其阃阈，若升阙里之堂；入其隩隅，谓登龙门之阪。至于顾眄增其倍价，剪拂使其长鸣，彯组云台者摩肩，趋走丹墀者叠迹。莫不缔恩狎，结绸缪，想惠庄之清尘，庶羊左之徽烈。及瞑目东粤，归骸洛浦。穗帐犹悬，门罕渍酒之彦；坟未宿草，野绝动轮之宾。藐尔诸孤，朝不谋夕，流离大海之南，寄命嶂疠之地。自昔把臂之英，金兰之友，曾无羊舌下泣之仁，宁慕郈成分宅之德。

　　“呜呼！世路险巇，一至于此！太行孟门，岂云崭绝。是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，弃之长骛。独立高山之顶，欢与麋鹿同群，皦皦然绝其雰浊，诚耻之也，诚畏之也。”