置顶标签：
0
标签1：
0
标签2：
0
标签3：
0
标签4：
0
推荐语：
配图地址：
配图出处：
标题：
鲁迅《所闻》
标题注音：
lǔ xùn suǒ wén
标题又名：
标题又名2：
B站bv号：
VIP开关：
0
VIP合辑代码：
0
音对译：
否
是
字幕：
注音：
huá dēng zhào yàn chǎng háo mén jiāo nǚ yán zhuāng shì yù zūn hū yì qíng qīn jiāo tǔ xià yáng kàn luó wà yǎn tí hén
正文：
华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽。<br /> 忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。
译文：
深宅大院的豪门权贵，华灯照耀下酒宴大开；侍女也只得装束端整，替阔佬们去递菜传杯。<br /> 侍女想起焦土下的亲人，柔肠寸断啊多少苦悲；低下头佯装整理罗袜，赶忙擦拭去啼哭泪痕。
注释：
华灯：古代雕刻的有文彩的灯。这里指华贵的灯。<br /> 敞：敞开。<br /> 豪门：富豪人家的大门，此处代富豪人家的宅第。俗语有“豪门大户”。<br /> 娇女：这里指娇弱的少女。<br /> 严妆：端整的装扮。<br /> 玉樽（zūn）：玉杯，指豪华的酒席。<br /> 情亲：指亲人。<br /> 焦土：被战火焚烧过的土地。<br /> 佯（yáng）：假装。
创作背景：
《鲁迅日记》1932年12月31日：“为知人（知交）写字五幅，皆自作诗。为内山夫人写云：‘华灯照宴敞豪门…” “九·一八”事变以后，日本帝国主义更加疯狂地侵略。蒋介石推行“不抵抗主义”，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。妇女被迫成了各式各样的奴隶，鲁迅有感于此作了此诗。
简介出处：
鉴赏、赏析：
“华灯照宴敞豪门，娇女严装侍玉樽。”<br /> <br /> 这里的“华灯”“玉樽”既是写实，更是用以烘衬“豪门”的穷奢极欲铺排张扬的生活。“娇女”，说明少女处于一种被压迫无力抵抗的地位。两句对衬：一面是奢侈荒淫，一面是生活所迫；一面是酒食喧腾，一面是强为欢乐。两句写了同一场景，而人的苦乐迥异，这正是身份背景对立的表现，也是当时社会贫富悬殊的真实写照。<br /> <br /> “忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。”<br /> <br /> 这两句全是写“侍玉樽”的“娇女”。面对着这伙酒气熏熏的富豪们，少女忽然想到了在另一个“世界”另一个“天地”里的亲人。她流下了眼泪，但是这眼泪却不敢也不愿让人看见，一个“掩”字，语重千钧，深刻地反映出这位孤苦无依少女的处境，凝聚着作者鲁迅深厚的同情。“佯看”，见出少女的聪明智慧，更见出少女的不得已；“强颜欢笑”的痛苦，才是最深沉的痛苦。<br /> <br /> 这首诗作者在“尺幅”之大的画面上，绘出了当时生动的阶级压迫情景，囊括了彼时国民政府统治下的“现实”世界。当时的旧中国，一面是“人剥削人，人压迫人”的“吃人者”的荒淫与奢侈；一面是“人们受饿、受冻、受压迫”的“被吃者”的痛苦与呻吟。诗的思想内涵是既广袤而又深刻。<br /> <br /> 在艺术上作者采取了“以小见大”“以点代面”的写法，由于作者深知七言绝句的“局限”性，所以他一面选取了豪门盛宴这一场景，一面却以“娇女侍樽”作为中心出现在“画面”上。表面看来，前者是“主”，后者是“宾”，但实际恰恰相反，诗的主题中心在“娇女”（她代表着一个阶级，一个“世界”），而“华灯照宴”那喧腾气氛，不过是用来衬托这一中心人物，反衬她的可亲可敬，以及值得同情。
简析：
《所闻》是一首七言绝句。这首诗一方面写待宴女子的痛苦，对她们寄予同情，另一方面写豪门权贵的奢华奢侈。全诗语言凝练，含义隽永，对这些权贵在民族危亡的关头仍然过着荒淫奢侈的生活表示愤慨，是当时社会贫富悬殊的真实写照，具有深沉的痛苦色彩。
诵读客说：
音频地址：
./yp/现代诗/所闻-鲁迅.mp3
体裁代码：
83
作者代码：
1188100
体裁排序代码：
118811000
合集代码：
0
合集排序代码：
0
合集代码2：
0
合集排序2：
0
合集代码3：
0
合集排序3：
0
合集代码4：
0
合集排序4：
0
古籍代码：
0
古籍排序：
0
2942
