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孟郊《游子吟》
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mèng jiāo yóu zǐ yín
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1 00:00:00,000 --> 00:00:07,800 孟郊《游子吟》 2 00:00:07,800 --> 00:00:17,266 慈母手中线，游子身上衣。 3 00:00:17,266 --> 00:00:27,233 临行密密缝，意恐迟迟归。 4 00:00:27,233 --> 00:00:36,500 谁言寸草心，报得三春晖。
注音：
cí mǔ shǒu zhōng xiàn yóu zǐ shēn shàng yī lín xíng mì mì féng yì kǒng chí chí guī shuí yán cùn cǎo xīn bào dé sān chūn huī
正文：
慈母手中线，游子身上衣。<br /> 临行密密缝，意恐迟迟归。<br /> 谁言寸草心，报得三春晖。
译文：
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。<br /> 临行前一针针密密地缝缀，担心孩子回来得晚衣服破损。<br /> 谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
注释：
游子：古代称远游旅居的人。<br /> 吟：诗体名称。<br /> 游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。<br /> 临：将要。<br /> 意恐：担心。<br /> 归：回来，回家。<br /> 谁言：一作“难将”。<br /> 言：说。<br /> 寸草：小草。这里比喻子女。<br /> 心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。<br /> 报得：报答。<br /> 三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
创作背景：
《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
简介出处：
鉴赏、赏析：
这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。<br /> <br /> 开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。<br /> <br /> 最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。<br /> <br /> 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
简析：
《游子吟》是一首五言古诗，也是一曲母爱的颂歌。此诗简短而富有深意，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深切的敬爱之情。此诗语言清新流畅、淳朴素淡，情感真挚自然、平实感人，其中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。
诵读客说：
音频地址：
./yp/小学古诗文/88游子吟（孟郊）.mp3
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36
作者代码：
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体裁排序代码：
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