诸子百家  墨子  国家 政治 制度

gù gǔ zhě shèng wáng zhī wéi zhèng liè dé ér shàng xián suī zài nóng yǔ gōng sì zhī rén yǒu néng zé jǔ zhī gāo yú zhī jué zhòng yú zhī lù rèn zhī yǐ shì duàn yú zhī lìng yuē jué wèi bù gāo zé mín fú jìng xù lù bú hòu zé mín bú xìn zhèng lìng bú duàn zé mín bú wèi jǔ sān zhě shòu zhī xián zhě fēi wèi xián cì yě yù qí shì zhī chéng gù dàng shì shí yǐ dé jiù liè yǐ guān fú shì yǐ láo diàn shǎng liáng gōng ér fēn lù gù guān wú cháng guì ér mín wú zhōng jiàn yǒu néng zé jǔ zhī wú néng zé xià zhī jǔ gōng yì bì sī yuàn cǐ ruò yán zhī wèi yě gù gǔ zhě yáo jǔ shùn yú fú zé zhī yáng shòu zhī zhèng tiān xià píng yǔ jǔ yì yú yīn fāng zhī zhóng shòu zhī zhèng jiǔ zhōu chéng tāng jǔ yī yǐn yú páo chú zhī zhōng shòu zhī zhèng qí móu dé wén wáng jǔ hóng yāo tài diān yú jū wǎng zhī zhōng shòu zhī zhèng xī tǔ fú gù dàng shì shí suī zài yú hòu lù zūn wèi zhī chén mò bú jìng jù ér shī suī zài nóng yǔ gōng sì zhī rén mò bú jìng quàn ér shàng yì gù shì zhě suǒ yǐ wéi fǔ xiāng chéng sì yě gù dé shì zé móu bú kùn tǐ bù láo míng lì ér gōng yè zhāng ér è bù shēng zé yóu dé shì yě shì gù zǐ mò zǐ yán yuē dé yì xián shì bù kě bù jǔ bù dé yì xián shì bù kě bù jǔ shàng yù zǔ shù yáo shùn yǔ tāng zhī dào jiāng bù kě yǐ bú shàng xián fú shàng xián zhě zhèng zhī běn yě

mò zǐ liè dé ér shàng xián

所以古代圣王为政，给有德的人安排职位并尊重现贤能的人，即使身处农业与手工业、市集的人，如果有才能就选用他。给他高高的官爵，给他厚重的俸禄，使他们担负一定的工作，果断地给予他们行使政令的权利。墨子说：“爵位不高，百姓就不尊敬他；积蓄和俸禄不丰厚，百姓就不信任他；行使政令不果断，百姓就不畏惧他。”提出这三件（爵位、蓄禄、政令）来授予贤者，并不是对贤者的恩赐，而是想要事业成功。所以在这时，以德行来安排职位，按官职从事于职事，按功劳（的大小）决定赏赐（的多少）（殿：通“奠”，定），衡量功劳（的大小）而分配俸禄。所以官吏没有永远不变的富贵，而百姓也不会自始至终贫贱；有才能的人就

墨子《列德而尚贤》