拼音译文
正文字数：326
广文曾生，来自南丰，入太学，与其诸生群进于有司。有司敛群才，操尺度，概以一法。考。其不中者而弃之；虽有魁垒拔出之才，其一累黍不中尺度，则弃不敢取。幸而得良有司，不过反同众人叹嗟爱惜，若取舍非己事者。诿曰：“有司有法，奈何不中！”有司固不自任其责，而天下之人亦不以责有司，皆曰：“其不中，法也。”不幸有司度一失手，则往往失多而得少。
呜呼！有司所操果良法邪？何其久而不思革也？况若曾生之业，其大者固已魁垒，其于小者亦可以中尺度；而有司弃之，可怪也！然曾生不非同进，不罪有司，告予以归，思广其学而坚其守。予初骇其文，又壮其志，夫农夫不咎岁而菑播是勤，甚水旱则已；使一有获，则岂不多邪？
曾生橐其文数十万言来京师，京师之人无求曾生者，然曾生亦不以干也。予岂敢求生，而生辱以顾予。是京师之人既不求之，而有司又失之，而独予得也。于其行也，遂见于文，使知生者可以吊有司而贺余之独得也。
guǎng wén zēng shēng lái zì nán fēng rù tài xué yǔ qí zhū shēng qún jìn yú yǒu sī yǒu sī liǎn qún cái cāo chǐ dù gài yǐ yī fǎ kǎo qí bú zhòng zhě ér qì zhī suī yǒu kuí lěi bá chū zhī cái qí yī lěi shǔ bú zhòng chǐ dù zé qì bù gǎn qǔ xìng ér dé liáng yǒu sī bú guò fǎn tóng zhòng rén tàn jiē ài xī ruò qǔ shě fēi jǐ shì zhě wěi yuē yǒu sī yǒu fǎ nài hé bú zhòng yǒu sī gù bú zì rèn qí zé ér tiān xià zhī rén yì bù yǐ zé yǒu sī jiē yuē qí bú zhòng fǎ yě bú xìng yǒu sī dù yì shī shǒu zé wǎng wǎng shī duō ér dé shǎo
wū hū yǒu sī suǒ cāo guǒ liáng fǎ yé hé qí jiǔ ér bù sī gé yě kuàng ruò zēng shēng zhī yè qí dà zhě gù yǐ kuí lěi qí yú xiǎo zhě yì kě yǐ zhòng chǐ dù ér yǒu sī qì zhī kě guài yě rán zēng shēng bù fēi tóng jìn bú zuì yǒu sī gào yú yǐ guī sī guǎng qí xué ér jiān qí shǒu yú chū hài qí wén yòu zhuàng qí zhì fú nóng fū bú jiù suì ér zī bō shì qín shèn shuǐ hàn zé yǐ shǐ yì yǒu huò zé qǐ bù duō yé
zēng shēng tuó qí wén shù shí wàn yán lái jīng shī jīng shī zhī rén wú qiú zēng shēng zhě rán zēng shēng yì bù yǐ gān yě yú qǐ gǎn qiú shēng ér shēng rǔ yǐ gù yú shì jīng shī zhī rén jì bù qiú zhī ér yǒu sī yòu shī zhī ér dú yú dé yě yú qí xíng yě suì jiàn yú wén shǐ zhī shēng zhě kě yǐ diào yǒu sī ér hè yú zhī dú dé yě
广文曾生，来自南丰，入太学，与其诸生群进于有司。有司敛群才，操尺度，概以一法。考。其不中者而弃之；虽有魁垒拔出之才，其一累黍不中尺度，则弃不敢取。幸而得良有司，不过反同众人叹嗟爱惜，若取舍非己事者。诿曰：“有司有法，奈何不中！”有司固不自任其责，而天下之人亦不以责有司，皆曰：“其不中，法也。”不幸有司度一失手，则往往失多而得少。
广文馆的曾巩，来自南丰地区，想进太学，与那里的各位学生一同向考官求教。考官收纳各方有才学的人，按照考试标准，一律以统一的要求衡量。那些不合乎考试要求的就被淘汰；即使是雄伟超出之材，其中有细微之处不合标准，也淘汰不录取。侥幸遇到好考官，也不过同众人一样同情惋惜，好像录取和淘汰都不关自己的事，推诿地说：“考官有考试标准，不能考中有什么办法。”考官本来不能承担应有的贵任，而社会上的人也不因此对考官责备，大家都说：“他考不中，是考试有规则的原因啊。”更有不幸，考官掌握标准有失误，就往往会失去很多人材而得到的很少了。
呜呼！有司所操果良法邪？何其久而不思革也？况若曾生之业，其大者固已魁垒，其于小者亦可以中尺度；而有司弃之，可怪也！然曾生不非同进，不罪有司，告予以归，思广其学而坚其守。予初骇其文，又壮其志，夫农夫不咎岁而菑播是勤，甚水旱则已；使一有获，则岂不多邪？
曾生橐其文数十万言来京师，京师之人无求曾生者，然曾生亦不以干也。予岂敢求生，而生辱以顾予。是京师之人既不求之，而有司又失之，而独予得也。于其行也，遂见于文，使知生者可以吊有司而贺余之独得也。
ōu yáng xiū sòng zēng gǒng xiù cái xù
广文馆的曾巩，来自南丰地区，想进太学，与那里的各位学生一同向考官求教。考官收纳各方有才学的人，按照考试标准，一律以统一的要求衡量。那些不合乎考试要求的就被淘汰；即使是雄伟超出之材，其中有细微之处不合标准，也淘汰不录取。侥幸遇到好考官，也不过同众人一样同情惋惜，好像录取和淘汰都不关自己的事，推诿地说：“考官有考试标准，不能考中有什么办法。”考官本来不能承担应有的贵任，而社会上的人也不因此对考官责备，大家都说：“他考不中，是考试有规则的原因啊。”更有不幸，考官掌握标准有失误，就往往会失去很多人材而得到的很少了。
欧阳修《送曾巩秀才序》
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