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编辑于：2025-06-18 22:24:39
感遇诗三十八首·其十九
拼音译文音对译
正文字数：70
圣人不利己，忧济在元元。
黄屋非尧意，瑶台安可论？
吾闻西方化，清净道弥敦。
奈何穷金玉，雕刻以为尊？
云构山林尽，瑶图珠翠烦。
鬼工尚未可，人力安能存？
夸愚适增累，矜智道逾昏。
shèng rén bú lì jǐ yōu jì zài yuán yuán
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nài hé qióng jīn yù diāo kè yǐ wéi zūn
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guǐ gōng shàng wèi kě rén lì ān néng cún
kuā yú shì zēng lèi jīn zhì dào yú hūn
圣人不利己，忧济在元元。
圣人从来不先考虑自己的利益，一心忧虑拯济平民百姓。
黄屋非尧意，瑶台安可论？
吾闻西方化，清净道弥敦。
奈何穷金玉，雕刻以为尊？
云构山林尽，瑶图珠翠烦。
鬼工尚未可，人力安能存？
夸愚适增累，矜智道逾昏。
chén zǐ áng gǎn yù shī sān shí bā shǒu · qí shí jiǔ
圣人从来不先考虑自己的利益，一心忧虑拯济平民百姓。
坐拥王位不是尧的本意，美玉高台哪里可论说！
我听说西方传来佛教，清净的道义更加质朴、笃厚。
为什么用尽黄金宝玉，以那奢靡的镌雕为贵？
伐尽山林让庙宇高耸，精美宝像过多缀珠翠。
鬼斧神工尚且不能成，人工之力又如何能及？
夸耀愚民恰增添烦累，自负智巧治道更昏聩。
陈子昂《感遇诗三十八首·其十九》
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陈子昂《感遇诗三十八首·其十九》
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圣人不利己，忧济在元元。
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黄屋非尧意，瑶台安可论？
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吾闻西方化，清净道弥敦。
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奈何穷金玉，雕刻以为尊？
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云构山林尽，瑶图珠翠烦。
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鬼工尚未可，人力安能存？
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夸愚适增累，矜智道逾昏。
唐代
