登录 | 注册
已收录 736 位作者的 4380 篇作品。
均为诵读客本人诵读。
注册登录后收听
下一篇
老子《小国寡民》

诸子百家老子
0
1
收藏

编辑于:2025-05-22 17:16:12  

小国寡民

老子 [先秦]
拼音译文音对译 字数:75
  小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

译文
  要使国家的疆域不要太大,人口要少。即使有效率十倍百倍的器械,却并不使用;使老百姓珍惜生命也不会背井离乡,迁徙远方;即使有船和车子,也没有地方要乘坐它;即使有铠甲和兵器,也没有地方要陈列它。让百姓回到结绳记事的时代。国富民强到了鼎盛时代,使百姓认为(他们)吃得香甜,服装漂亮,住的舒适,满意(他们的)风俗,国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得见,(但)人民从生到死,也不互相往来。
注释
小国寡民:小,使……变小,寡,使……变少。此句意为,使国家变小,使人民稀少。
使:即使。
什伯之器:各种各样的器具。一说是指效用十倍百倍的工具。什伯,数量词,指超过十倍、百倍。
重死:看重死亡,即不轻易冒着生命危险去做事。
徙:迁移、远走。
舆:车子。
甲兵:武器装备。
陈:陈列。此句引申为布阵打仗。
结绳:文字产生以前,人们以绳记事。
甘其食,美其服,安其居,乐其俗:以人们吃的食物为甘美,以他们所穿的衣服为美好,以他们所住的房子为安适,以他们的风俗为快乐。
简析
  这篇文章节选自《道德经》,此文描绘了一个理想化的社会蓝图,体现出道家追求自然、简朴、和谐与自我满足的哲学思想。文中的理想社会模型,体现了老子对于减少欲望、回归自然、追求内在和谐与满足的哲学追求;它不仅是对当时社会动荡、战争频仍的批判与反思,也是对理想社会形态的一种向往与构想。

请点击 登录 后评论
如未显示登陆状态,点此 刷新 页面
Random Article Link