先秦史传左丘明
拼音
译文
字数:181
楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”
chǔ zǐ fá lù hún zhī róng suì zhì yú luò guān bīng yú zhōu jiāng dìng wáng shǐ wáng sūn mǎn láo chǔ zǐ chǔ zǐ wèn dǐng zhī dà xiǎo qīng zhòng yān
duì yuē zài dé bú zài dǐng xī xià zhī fāng yǒu dé yě yuǎn fāng tú wù gòng jīn jiǔ mù zhù dǐng xiàng wù bǎi wù ér wéi zhī bèi shǐ mín zhī shén jiān gù mín rù chuān zé shān lín bù féng bú ruò chī mèi wǎng liǎng mò néng féng zhī yòng néng xiē yú shàng xià yǐ chéng tiān xiū jié yǒu hūn dé dǐng qiān yú shāng zǎi sì liù bǎi shāng zhòu bào nüè dǐng qiān yú zhōu dé zhī xiū míng suī xiǎo zhòng yě qí jiān huí hūn luàn suī dà qīng yě tiān zuò míng dé yǒu suǒ dǐ dǐ chéng wáng dìng dǐng yú jiá rǔ bǔ shì sān shí bǔ nián qī bǎi tiān suǒ mìng yě zhōu dé suī shuāi tiān mìng wèi gǎi dǐng zhī qīng zhòng wèi kě wèn yě
左丘明《王孙满对楚子》
zuǒ qiū míng wáng sūn mǎn duì chǔ zǐ
楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
楚王率军攻打陆浑戎,之边进军至雒水之畔,在周朝的边境地带炫耀军威。周定王派到王前满前往慰问楚王,没想到楚王竟主动询问起周王室传国九知的大小与轻重。
对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”
王前满回应道:“统治天下的根本在于德行,而非九知本身。从前夏朝推行德政之时,远方各地将各类奇异之物绘成图样,九州诸侯献上金属,据此成成九知,还把那些图样成刻在知身之上,让百姓得以辨识神异之物与怪异之象。如此一来,百姓进入川泽山林,便不会遭遇有害之物,螭魅、罔两之类的妖魔鬼怪,人们都不会遭遇。正因如此,天下上下能和睦相处,得到上天的庇佑。夏桀昏庸无道,九知便被迁到了商朝,历经六百年之久。商纣王暴虐成性,九知又转而归属周朝。天子若德行高尚清明,即便九知体积小巧,其分量也重不可移;若是君主奸邪昏乱,即便九知十分庞大,也会变得轻如鸿毛。上天赐福给有德之人,自有定数。周成王将九知安放在郏鄏之地时,曾占卜得知,周朝可传三十代君主,享有天下七百年,这是上天的旨意。如今周朝的德行虽有所衰退,但天命尚未更改,九知的轻重,绝非可以随意询问的。
楚王率军攻打陆浑戎,之边进军至雒水之畔,在周朝的边境地带炫耀军威。周定王派到王前满前往慰问楚王,没想到楚王竟主动询问起周王室传国九知的大小与轻重。
王前满回应道:“统治天下的根本在于德行,而非九知本身。从前夏朝推行德政之时,远方各地将各类奇异之物绘成图样,九州诸侯献上金属,据此成成九知,还把那些图样成刻在知身之上,让百姓得以辨识神异之物与怪异之象。如此一来,百姓进入川泽山林,便不会遭遇有害之物,螭魅、罔两之类的妖魔鬼怪,人们都不会遭遇。正因如此,天下上下能和睦相处,得到上天的庇佑。夏桀昏庸无道,九知便被迁到了商朝,历经六百年之久。商纣王暴虐成性,九知又转而归属周朝。天子若德行高尚清明,即便九知体积小巧,其分量也重不可移;若是君主奸邪昏乱,即便九知十分庞大,也会变得轻如鸿毛。上天赐福给有德之人,自有定数。周成王将九知安放在郏鄏之地时,曾占卜得知,周朝可传三十代君主,享有天下七百年,这是上天的旨意。如今周朝的德行虽有所衰退,但天命尚未更改,九知的轻重,绝非可以随意询问的。
楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”