宋文  欧阳修  《古文观止》

yú shào yǐ jìn shì yóu jīng shī yīn dé jìn jiāo dāng shì zhī xián háo rán yóu yǐ wèi guó jiā chén yī sì hǎi xiū bīng gé yǎng xī tiān xià yǐ wú shì zhě sì shí nián ér zhì móu xióng wěi fēi cháng zhī shì wú suǒ yòng qí néng zhě wǎng wǎng fú ér bù chū shān lín tú fàn bì yǒu lǎo sǐ ér shì mò xiàn zhě yù cóng ér qiú zhī bù kě dé qí hòu dé wú wáng yǒu shí màn qīng 　　　　màn qīng wéi rén kuò rán yǒu dà zhì shí rén bù néng yòng qí cái màn qīng yì bù qū yǐ qiú hé wú suǒ fàng qí yì zé wǎng wǎng cóng bù yī yě lǎo hān xī lín lí diān dǎo ér bú yàn yú yí suǒ wèi fú ér bú jiàn zhě shù jī xiá ér dé zhī gù cháng xǐ cóng màn qīng yóu yù yīn yǐ yīn qiú tiān xià qí shì 　　　　fú tú mì yǎn zhě yǔ màn qīng jiāo zuì jiǔ yì néng yí wài shì sú yǐ qì jié xiāng gāo èr rén huān rán wú suǒ jiàn màn qīng yǐn yú jiǔ mì yǎn yǐn yú fú tú jiē qí nán zǐ yě rán xǐ wéi gē shī yǐ zì yú dāng qí jí yǐn dà zuì gē yín xiào hū yǐ shì tiān xià zhī lè hé qí zhuàng yě yì shí xián shì jiē yuàn cóng qí yóu yú yì shí zhì qí shì shí nián zhī jiān mì yǎn běi dù hé dōng zhī jǐ yùn wú suǒ hé kùn ér guī màn qīng yǐ sǐ mì yǎn yì lǎo bìng jiē fú èr rén zhě yú nǎi jiàn qí shèng shuāi zé yú yì jiāng lǎo yǐ 　　　　fú màn qīng shī cí qīng jué yóu chēng mì yǎn zhī zuò yǐ wéi yǎ jiàn yǒu shī rén zhī yì mì yǎn zhuàng mào xióng jié qí xiōng zhōng hào rán jì xí yú fó wú suǒ yòng dú qí shī kě xíng yú shì ér lǎn bú zì xī yǐ lǎo qū qí tuó shàng dé sān sì bǎi piān jiē kě xǐ zhě 　　　　màn qīng sǐ mì yǎn mò rán wú suǒ xiàng wén dōng nán duō shān shuǐ qí diān yá jué lù jiāng tāo xiōng yǒng shèn kě zhuàng yě yù wǎng yóu yān zú yǐ zhī qí lǎo ér zhì zài yě yú qí jiāng xíng wèi xù qí shī yīn dào qí shèng shí yǐ bēi qí shuāi 　　　　qìng lì èr nián shí èr yuè èr shí bā rì lú líng ōu yáng xiū xù

ōu yáng xiū shì mì yǎn shī jí xù

　　我年轻时因考进士寄居京城，因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为，国家臣服统一了四方，停止了战争，休养生息以至天下太平了四十年，那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人，就往往蛰伏不出，隐居山林，从事屠宰贩运的人，必定有老死其间而不被世人发现的，想要跟从访求他们，与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。

　　曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲昵的玩乐中得到，所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。

　　和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐，当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归，这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！

　　曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三、四百首，都是值得玩味的好作品。

　　曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观，便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。

　　庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

欧阳修《释秘演诗集序》